禅人并化主写真求赞

无像而像,有许模样。

不真而真,只个形神。

豁清也千岩万壑而秋,光丽也诸尘百草而春。

恁麽来兮,处处相亲。

595

诗文译文

禅人并化主写真求赞,

无像而像,有许模样。

不真而真,只个形神。

豁清也千岩万壑而秋,

光丽也诸尘百草而春。

恁麽来兮,处处相亲。

诗文简析

这首诗词描绘了禅修者在画像中追求真实和形神合一的境界。画像虽然没有实际的形象,却能展现出一种具有模糊轮廓的样貌。它看似虚幻,却又能真实地表达出来,只有形式和精神的结合才能真正显现其内在的力量和美。

诗文赏析

这首诗词通过对禅修者描绘的画像进行比喻,表达了禅修的境界和禅者对于形象的理解。首先,诗中提到禅人绘制的画像没有具体的形象,却能够展现出一种模糊的样貌,这是因为禅修者通过深入内心的修行,超越了表面的形象,达到了超越形象的境界。其次,诗中提到画像虽然不真实,却能真实地表达出来,这是因为禅修者在修行的过程中,逐渐认识到形象的虚幻,从而能够更深刻地领悟到形象之外的真实本质。

接下来,诗中使用了自然景观的描写来强调禅修者达到的境界。诗中提到豁然清明,千岩万壑秋色明净;光丽绚烂,诸尘百草春光明艳。这些景象与禅修者追求的境界相呼应,表达了禅修者通过超越形象的修行,能够看到自然界的美丽和真实。

最后,诗中以“恁麽来兮,处处相亲”作为结尾,表达了禅修者对于世界的亲近和融入。禅修者通过超越形象的修行,能够真正与世界相融合,感受到一切事物的共通性和相互联系,从而达到内心的宁静和平和。

总的来说,这首诗词通过禅修者描绘的画像,表达了禅修的境界和禅者对于形象的理解。它展示了超越形象的境界,以及禅修者对于自然界的敏感和亲近。这首诗词通过简洁而深刻的语言,传达了禅修的精神内涵,给人以深思和启迪。

其他诗经

杏花天(杏花)

杏花天(杏花),宋代,高观国,

玉坛消息春寒浅。露红玉、娇生靓艳。小怜鬓湿燕脂染。只隔粉墙相见。
花阴外、故宫梦远。想未识、莺莺燕燕。飘零翠径红千点。桃李春风已晚。

813

江城子

作者:史浩(宋代)

江城子,宋代,史浩,

片帆初落甬勾东。碧湖空。满汀风。回首一川,银浪飐孤篷。且驾两椽烟雨里,凭曲槛,浥空濛。
闲移拄杖上晴峰。莫匆匆。伴冥鸿。笑指家山,萍叶藕花中。脚力倦时呼小艇,归棹稳,月朦胧。

679

子由将赴南都与余会宿于逍遥堂作两绝句读之

作者:苏轼(宋代)

子由将赴南都与余会宿于逍遥堂作两绝句读之,宋代,苏轼,

达天资近道又得至人养生长年之诀而余亦窃闻其一二以为今者宦游相别之日浅而异时退休相従之日长既以自解且以慰子由云(诗前原有苏辙原诗,今删。

)别期渐近不堪闻,风雨萧萧已断魂。

犹胜相逢不相识,形容变尽语音存。

但令朱雀长金花,此别还同一转车。

五百年间谁复在,会看铜狄两咨嗟。

741

送襄阳郑帅唐老

作者:陆游(宋代)

送襄阳郑帅唐老,宋代,陆游,

郑侯骨相非复常,伏犀贯额面正方。

声名赫奕勤天子,家世富贵连椒房。

武能防秋北平道,文全落笔中书堂。

畿西谋帅国大事,当宁久弄黄金章。

一朝丹诏自天下,两班仰首看腾骧。

郑侯此行端可羡,绣旗皂纛戈如霜。

三更传令出玉帐,平旦按阵来球场。

宿兵万灶尽貔虎,牧马千群皆驌驦。

酒酣赋诗幙府和,纵横健笔谁能当?虽然郑侯志意远,虎视直欲吞北荒。

榆林雁门塞垣紫,孟津砥柱河流黄。

出师有路吾能说,直自襄阳向洛阳。

890

晚泊扬州

晚泊扬州,宋代,杨万里,

扬子桥西转彩航,粉城如练是维杨。

百年旧观兵戈後,近岁新开草木荒。

杰阁高台云上出,野梅官柳雪中香。

史君领客周遭看,走马归船却夕阳。

739

三妇艳诗

三妇艳诗,南北朝,吴均,

大妇弦初切,中妇管方吹。小妇多姿态,含笑逼清卮。

佳人勿馀及,殷勤妾自知。

471

鄂渚悟道歌

作者:吕岩(唐代)

鄂渚悟道歌,唐代,吕岩,

纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。

614

斛石山书事

作者:薛涛(唐代)

斛石山书事,唐代,薛涛,

王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。

842

九月九日

作者:李治(唐代)

九月九日,唐代,李治,

端居临玉扆,初律启金商。凤阙澄秋色,龙闱引夕凉。
野净山气敛,林疏风露长。砌兰亏半影,岩桂发全香。
满盖荷凋翠,圆花菊散黄。挥鞭争电烈,飞羽乱星光。
柳空穿石碎,弦虚侧月张。怯猿啼落岫,惊雁断分行。
斜轮低夕景,归旆拥通庄。

913

自曹还都舟中奉酬子中见寄

作者:刘攽(宋代)

自曹还都舟中奉酬子中见寄,宋代,刘攽,

结束溯都门,欢言瞻上东。宿舂不成装,徒御殊匆匆。

倾城千万人,髫稚随老翁。揽袪强我留,路隘马不通。

志微术无多,举动非材雄。畦隧不知拙,雕朽宁谓工。

尚怜畎亩民,欲使衣食充。吏课才第六,名品出下中。

岂期此邦人,念我如豳风。竟惭不赫赫,用底书成功。

人事非有常,物变何必终。移是趣日新,应谐犹不穷。

耻为坚白辩,判别僻与衷。由是知命来,但觉心源空。

思君天材异,汗血流骠骢。定交既非晚,接武昆瀛蓬。

岁月使人惊,冠带昔儿童。别离过三秋,会合今复同。

新诗思何深,清月醒困蒙。相哀蹇无成,为客谢诸公。

885

余客长沙寒热骤作其證未分理掾次律张君为致医王生述治之药与病合两日愈作七言二韵诗二首赠之 其二

作者:赵蕃(宋代)

余客长沙寒热骤作其證未分理掾次律张君为致医王生述治之药与病合两日愈作七言二韵诗二首赠之 其二,宋代,赵蕃,

频能通汗信柴胡,亦是于君想报珠。传闻治

997

留别周愚卿兄弟

作者:赵蕃(宋代)

留别周愚卿兄弟,宋代,赵蕃,

四海虽云皆弟昆,怅兹薄俗与谁论。

平生泛爱老逾厌,独觉君家久更敦。

百里阑干山作几,数家篱落竹为村。

异时相忆相思处,明月清风同酒樽。

518

寓言

寓言,宋代,赵孟坚,

诩诩言词巷陌儿,倾心反目易安危。可嗟香尽蝶犹恋,谁谓机萌鸥不知。

寥落丹青秋后扇,纵横黑白局中棋。料应主意非疏贾,其奈难祛绛灌疑。

809

寄陈蹈元

作者:朱松(宋代)

寄陈蹈元,宋代,朱松,

我生少所可,靡靡世一律。如君素心人,指不三四屈。

久与宵人游,归卧常自失。效尤起媮心,阿意增美疾。

低回强酬酢,高论形敢出。缅怀参同子,蚤入伊洛室。

闻道既先我,论诗又奇崛。纵横谈天口,卓荦扛鼎笔。

胜我何足云,论交敢自必。桓公肯见规,寡过行有日。

书来约过从,一笑破萧瑟。新凉宜灯火,永夜勘书帙。

岂无一尊酒,少促软语膝。更呼小丛歌,未怕官长诘。

跂予占骑气,千岭秋回郁。著鞭及清境,滟滟月华溢。

933

翠蛟亭酬和 其一

翠蛟亭酬和 其一,宋代,赵汝谈,

多病思君秋水深,好风忽送雁来音。相逢四句山中偈,说尽君心见我心。

437

守官长道之岷南过马务寨示知寨石殿直

作者:赵鼎(宋代)

守官长道之岷南过马务寨示知寨石殿直,宋代,赵鼎,

夜关不锁戍无兵,负贩行歌乐太平。绿野牛羊新牧地,颓垣烟草古边城。

山川自昔留形势,基业今谁问战争。陇上少年多意气,弯弓徒自诧功名。

894

挽高宗皇帝章四首

作者:卫泾(宋代)

挽高宗皇帝章四首,宋代,卫泾,

大业高千古,斯文炳六经。

无刑深帝泽,不战寿生灵。

神圣非殂落,乾坤有晦冥。

难名是天德,刻画谩丹青。

610

吕待制所居八咏·醉松

作者:王炎(宋代)

吕待制所居八咏·醉松,宋代,王炎,

虬髯铁干老嶙峋,气格俨然冠剑臣。

应为孤高多绝物,未妨偃蹇且全身。

雪中屈折如颓玉,雨后淋漓又吐茵。

抚手摩挲三叹息,世间那有独醒人。

724

梦卢子高

作者:苏泂(宋代)

梦卢子高,宋代,苏泂,

魂梦依稀欲见君,须臾为月又为云。

起来接得如鸦字,谈笑声音了不闻。

793

兰溪叶宰以某阻水治山顶僧舍见邀作此诗以谢

兰溪叶宰以某阻水治山顶僧舍见邀作此诗以谢,宋代,慕容彦逢,

月轮一夜离天毕,山川吐云翳朝日。飞廉吼空驰霹雳,雨势霶

816
古文诗经

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