送黄给事帅湖南

西山束观閒,事岂止载笔。

为郎几黄昏,竟亦坐无术。

平生沥肝胆,辛苦忘蔗汁。

一饮不下咽,再思令人瘠。

向来活国手,试寸功倍尺。

洞庭豺虎群,使者风退鹢。

此行天近远,宣室夜虚寂。

我亦如孤云,它山或相觅。

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诗文译文

送黄给事帅湖南,西山束观闲,事岂止载笔。

为郎几黄昏,竟亦坐无术。平生沥肝胆,辛苦忘蔗汁。

一饮不下咽,再思令人瘠。向来活国手,试寸功倍尺。

洞庭豺虎群,使者风退鹢。此行天近远,宣室夜虚寂。

我亦如孤云,它山或相觅。

诗文简析

这首诗词是释宝昙送给黄给事帅湖南的作品。诗人在西山束观闲逛时,思考到人生的意义不仅仅局限于文字的表达。为了摆脱束缚,诗人选择在黄昏时分坐下,却无法找到合适的表达方式。他回顾自己一生的心血与辛劳,却忘记了自己的付出就像甘蔗榨汁一样苦涩。他一次次地尝试,却无法将思绪转化为有力的言辞,让人感到瘦弱而无奈。他曾经是活跃在国家舞台上的人物,但试图用寸步的功绩来对抗尺步的挑战。洞庭湖上的豺虎群被使者的风声吓退,这种情景令人想起了诗人曾经的辉煌。他意识到这次旅行的目的是接近或远离天空,而皇室的宫殿在夜晚是空虚而寂静的。诗人自比为孤独的云,或许会在其他山岳间寻找到新的归宿。

诗文赏析

这首诗词以自然景物为背景,通过对诗人内心世界的描绘,抒发了对人生的思考和对自身经历的回顾。诗人西山束观,心境闲适,思考到文字之外的人生意义,表达了对自我表达的无奈和困惑。诗中的黄昏意味着诗人的心境已逐渐趋于冷寂,他回顾了自己一生的努力和牺牲,但却感到自己的付出未能被他人理解和接纳。诗人尝试用饮酒来寻求心灵的慰藉,但却发现思考的结果更加使人痛苦和瘦弱。诗中的洞庭湖象征着诗人曾经的辉煌和活跃的身份,而使者的风声则预示着诗人的退隐和心境的变化。最后,诗人将自己比作孤独的云,表达了对未来的寻求和期待。整首诗词以自然景色为背景,通过描绘内心世界的变化,展现了诗人复杂的情感和对人生意义的思考,给人留下深刻的印象。

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。

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白鹭亭和人韵

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一见斯亭喜可知,风来拂拂更清微。

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70

拟桃花歌

拟桃花歌,宋代,郭祥正,

酣酣桃始花,灼灼粉面笑。粉色射花光,夺尽丹青妙。

蓝衫马上郎,风流亦年少。语言虽未通,精诚默相照。

敛容缓步复掩门,只见桃花不见人。轻红浅白正含露,欲落半开将送春。

凝心驻马日渐晚,隐忍时时下前坂。回头又不见桃花,唯有青山遮醉眼。

扬鞭击镫歌团扇,相见不如不相见。逢人寄语问桃花,春残吹洗落谁家。

73

续武溪深

续武溪深,宋代,蒋之奇,

滔滔武溪一何深,鸟飞不渡,兽不能临。嗟哉武溪何毒淫。

飞湍瀑流泻云岑,砰激百两雷车音。吾闻神汉之初始开斸,史君姓周其各煜。

至今庙在乐昌西,苔藓残碑仅填读。武水之源自何出,郴州武县鸬鹚石。

南入桂阳三百里,峻濑洪涛互淙射。其谁写此入新声,一曲马援门人笛。

南方耆旧传此水,乐昌之泷兹乃是。退之昔日泛潮阳,曾到泷头问泷吏。

我今以选来番禺,事与昌黎殊不类。未尝神色辄惝慌,何至形容遽憔悴。

但怜岁晚毛鬓侵,故园一别至于今。溪光罨画清且浅,朱藤覆水成春阴。

何为在此婴朝簪,翩然走马驰骎骎。南踰瘴岭穷崎崟,梅花初开雪成林。

韶石仿佛闻舜琴,曹源一滴清人心。远民安堵年谷稔,百蛮航海来献琛。

嗟余才薄力不任,报君夙夜输诚忱。布宣条教勤官箴,有佳山水亦出寻。

乐平吾乐何有极,不信弦歌武溪深。

48

玉女峰待月

作者:王履(明代)

玉女峰待月,明代,王履,

万松林里夜萧萧,月影来时转寂寥。

试看影从何处起,正东峰水上波摇。

27

次韵昌甫别后所寄

作者:韩淲(宋代)

次韵昌甫别后所寄,宋代,韩淲,

居山更入山,百事不相关。只有猿狙外,更无鸡犬间。

渊泉得沿濯,岩岫要跻攀。最是高人语,时容见一斑。

48

次韵沃梅泉见寄咏稼隐相过之乐并督作诗 其一

次韵沃梅泉见寄咏稼隐相过之乐并督作诗 其一,宋代,方一夔,

星聚何曾奏少微,浮萍桂海偶相随。掺袪东阁吟梅处,眵目寒窗点易时。

自叹两翁馀口业,悬知千载有心期。啼猿唳鹤初无事,怕有行人怪说诗。

18

赴辟利台吕少蒙运判以诗回赠依韵谢之

作者:冯山(宋代)

赴辟利台吕少蒙运判以诗回赠依韵谢之,宋代,冯山,

随和箧笥号藏珍,物理求多渐失真。骐骥已胜千里足,鹪鹩才寄一枝身。

自怜蹭蹬居前秕,岂意蹉跎接后尘。穷达圣贤知有分,不同非望泽中人。

79

止斋吟

止斋吟,宋代,金朋说,

知止於至善,修身止和诚。

五伦止此定,明德日新民。

22

上宪使张郎中寿借西山集中甲申秋所赋雨荷诗韵

上宪使张郎中寿借西山集中甲申秋所赋雨荷诗韵,宋代,程公许,

荣途惊一世,志士独苦心。君看曲江公,中宵梁父吟。

岂无平反笑,可使贯索沉。独醒睨众醉,枉尺那直寻。

世事本前期,朱明多盛阴。气运有伸屈,扶持要贤能。

金瓯一掷误,天步深渊临。琼圃撷众芳,愿以遗美人。

绣斧岷雪外,阊阖云海深。请弹薰风弦,再拜寿斝斟。

功名傥来耳,一念君与亲。

89

颂古二十四首 其十六

作者:释胜(宋代)

颂古二十四首 其十六,宋代,释胜,

一个铁额铜头,一人三头六臂。二俱借人鼻孔,却与洞山出气。

3

昆山

作者:范周(宋代)

昆山,宋代,范周,

万叠青峦压巨昆,四垂空阔水天分。夜光寒带三江月,春色阴连百里云。

桂子鹤惊空半落,天香僧出定中闻。不将此境凭张益,三百年来属老文。

58

太平寺元罗寇故基

太平寺元罗寇故基,宋代,萧立之,

岁月吾生晚,兵戈此地曾。山川如有数,险阻尔何能。

烟雨桑麻利,箪瓢粥饭僧。凭闲供一啸,深谷或为陵。

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古文诗经

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