周郎幽趣,占清溪一曲,小桥横渡。
溪上红尘飞不到,惟有白云来去。
出岫无心,凌江有态,水面鱼吹絮。
倚门遥望,钟山一半留住。
涵影淡荡悠扬,朝朝暮暮,是几番今古。
指点昔人行乐地,半是鹭汀鸥渚。
映水朱楼,踏歌画舫,寂寞知何处。
天涯倦客,几时归钓春雨。
周郎幽趣,占清溪一曲,
小桥横渡。
溪上红尘飞不到,
惟有白云来去。
出岫无心,凌江有态,
水面鱼吹絮。
倚门遥望,钟山一半留住。
涵影淡荡悠扬,
朝朝暮暮,是几番今古。
指点昔人行乐地,
半是鹭汀鸥渚。
映水朱楼,踏歌画舫,
寂寞知何处。
天涯倦客,几时归钓春雨。
这首诗以清溪白云的景色为背景,表达了诗人对自然美景的赞美以及对人生和归乡的思念之情。
诗中的\"周郎\"指的是历史上的名将周瑜,\"幽趣\"则是指他幽默风趣的性格。诗人通过周瑜的形象来描绘清溪的风景,小桥横渡,溪水清澈,红尘无法涉足,只有白云自由地飘荡。
诗中的\"出岫无心,凌江有态\"表达了清溪的自然状态,岫指山峰,溪水自然流淌而出,无欲无求。而凌江有态则描绘了溪水的流动姿态,水面上的鱼儿吹动着水花和飞舞的柳絮。
诗人站在门前远望,钟山的一半景色仍然留在眼前,山影倒映在溪水中,波光粼粼,景色优美。
\"涵影淡荡悠扬,朝朝暮暮,是几番今古\"表达了溪水中倒映的景色轻淡、荡漾,以及这美景在历史的长河中经历了多少次变迁。
\"指点昔人行乐地,半是鹭汀鸥渚\"表达了诗人对历史人物行乐之地的向往,这些地方或许是鹭鸟栖息的滩涂和湖泊。
\"映水朱楼,踏歌画舫,寂寞知何处\"描绘了水中映照出的朱红色楼阁,画舫上的人们踏着歌曲欢快地前行,而诗人却感到寂寞,不知道何处能找到宁静之地。
最后两句\"天涯倦客,几时归钓春雨\"表达了诗人作为旅客在天涯漂泊的疲惫,他渴望早日归乡,回到故土,享受宁静的生活。
这首诗词通过描绘清溪白云的美景,表达了诗人对自然之美的赞美和对归乡生活的思念之情。诗句优美流畅,意境深远,给人以清新宁静之感,展现了元代诗词的独特韵味。
萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。
寓钟宝潭解馆二首 其二,元代,胡天游,
昔我之来柳依依,今我之别山川落叶声离离。停杯抚剑不能别,此别不饮将何如。
长鱼横盘尾如帚,六龙行炙膳夫手。我自长歌子有酒,男儿快意三百杯。
何须交臂令心哀,北风吹人归去来。
游罗浮 其三,清代,丘逢甲,
罗浮五百里,远视横成岭。奇峰近乃见,高者飞云顶。
四百卅二峰,峰峰有灵境。拨云入上界,三峰抑何挺!
天鸡夜一鸣,登峰见初景。赤波际天起,海上火轮骋。
不知群阴匿,但觉万尘静。俯视下界人,沉沉梦未醒。
诗偈 其五十三,唐代,庞蕴,
富儿空毛行,贫儿把他物。被物牵入廛,买卖不得出。
觉暮便归舍,黄昏黑漆漆。所求不称意,合家加啾唧。
自无般若性,乏欠波罗蜜。把绳入草里,自系百年毕。
实是可怜许,冥冥不见日。富儿虽空手,家中甚富溢。
自有无尽藏,不假外缘物。周流用不穷,要者从理出。
辛未闰四月即事 其七,宋代,张九成,
横浦亦何好,人烟眇荒墟。所以常闭门,九年唯读书。
余幼好奇服,玉佩而琼琚。念往复推来,薰然乐有馀。
客有不知者,笑我长勤渠。目昏心则莹,道腴形自枯。
千载陶渊明,箪瓢常晏如。譬彼鸡绣群,有此海鹤孤。
毛献清殿元乃婿王世芳年十八领乡荐会试下第因留毕姻于毛氏以孟秋还太仓,明代,湛若水,
弃繻略比终军少,折桂初逢素女游。且逐鹿车归海曲,还如萧史别秦楼。
冰清玉润终辉映,白璧明珠岂暗投。他日尚书传仲默,几年南国咏雎鸠。
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