南浦红蕖色欲然,北山僧枕梦无边。
醉乡境界无南北,不用移封向酒泉。
南浦红蕖色欲然,
北山僧枕梦无边。
醉乡境界无南北,
不用移封向酒泉。
这首诗词表达了诗人王洋与曾吉父一同欣赏酒色和诗书的快乐心情。诗中描绘了南浦上盛开的红莲花,以及北山上寺庙里僧侣们睡枕梦无边的景象。诗人认为,陶醉在这种境界中,无论南北方向都已失去意义,不需要去追求名利,也不需要向他人索取什么,只需静心享受内心的宁静和酒的美妙。
这首诗词通过对南浦红蕖和北山僧枕梦的描绘,表达了诗人对自由自在、追求内心境界的向往。南浦红蕖所代表的美丽景色和北山僧枕梦所代表的禅境,形成了一种富有的对比。诗人通过描绘这两种场景,表达了自己对世俗名利的超越和对内心宁静的追求。
诗中的醉乡境界无南北,意味着诗人已经超越了世俗的约束和地域的限制,进入了一种超然的境界。他认为,这种境界不需要通过迁移封地或向他人索取酒,而是内心的一种宁静和自由。
整首诗词通过简洁的语言描绘了诗人内心的宁静和追求,表达了对自由人生和超脱尘世的向往。它展示了王洋的独立思考和对现实世界的超越,同时也反映了宋代士人对理想人生和追求境界的追求。
(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
初至襄阳与熊心开总理夜话,明代,梁朝钟,
虎帐铜壶夜气清,羽林十万静无声。单于冬入残三辅,汉上秋成絷九营。
勿虑卫青终失宠,无劳贾诩更谈兵。吴山楚水年馀别,残角空阶尽月明。
水调歌头(和庞祐甫见寄),宋代,韩元吉,
落日淡芳草,烟际一鸥浮。西湖好处,君去千里为谁留。坐想敬亭山下,竹映一溪寒水,飞盖共追游。况有尊前客,相对两诗流。
笑谈间,风满座,气横秋。平生壮志、长啸起舞看吴钩。红白山花开谢,半醉半醒时节,春去子规愁。梦绕水西寺,回首谢公楼。
临江仙(正月二十四日晚至湖上),宋代,叶梦得,
三日疾风吹浩荡,绿芜未遍平沙。约回残影射明霞。水光遥泛坐,烟柳卧欹斜。
霜鬓不堪春点检,留连又见芳华。一枝重插去年花。此身江海梦,何处定吾家。
善哉行二首,魏晋,曹植,
来日大难,口燥唇干。
今日相乐,皆当喜欢。
经历名山,芝草翩翩。
仙人王乔,奉药一丸。
自惜袖短,内手知寒。
惭无灵辄,以救赵宣。
月没参横,北斗阑干。
亲友在门,饥不及餐。
如彼翰鸟,或飞戾天。
十二月二十八日,蒙恩责授检校水部员外郎黄,宋代,苏轼,
百日归期恰及春,余年乐事最关身。
出门便旋风吹面,走马联翩鹊啅人。
却对酒杯疑是梦,试拈诗笔已如神。
此灾何必深追咎,窃禄从来岂有因。
将之京国赠薛员外,唐代,李群玉,
黄叶下空馆,寂寥寒雨愁。平居岁华晏,络纬啼林幽。
节物凋壮志,咄嗟不能休。空怀赵鞅叹,变化良无由。
所思杳何知,侧身仰皇州。苍烟晦楚野,寒浪埋昭丘。
赵壹赋命薄,陈思多世忧。翻然羡鱼鸟,畅矣山川游。
薛公龙泉姿,其气在斗牛。南冠束秀发,白石劳悲讴。
圭衮照崇阅,文儒嗣箕裘。旷然方寸地,霁海浮云舟。
澧浦一遗佩,郢南再悲秋。叫阍路既阻,浩荡怀灵修。
莫奏武溪笛,且登仲宣楼。亨通与否闭,物理相沉浮。
天子坐宣室,夔龙奉谟猷。行当赐环去,岂作遗贤羞。
宿田家,唐代,唐彦谦,
落日下遥峰,荒村倦行履。停车息茅店,安寝正鼾睡。
忽闻扣门急,云是下乡隶。公文捧花柙,鹰隼驾声势。
良民惧官府,听之肝胆碎。阿母出搪塞,老脚走颠踬。
小心事延款,□馀粮复匮。东邻借种鸡,西舍觅芳醑。
再饭不厌饱,一饮直呼醉。明朝怯见官,苦苦灯前跪。
使我不成眠,为渠滴清泪。民膏日已瘠,民力日愈弊。
空怀伊尹心,何补尧舜治。
奉和郎中游仙岩四瀑布寄包秘监李吏部赵婺州中丞齐处州谏议十四韵,唐代,李缜,
符守分圭组,放情在丘峦。悠然造云族,忽尔登天坛。
求古理方赜,玩奇物不殚。晴光散崖壁,瑞气生芝兰。
中有四瀑水,奔流状千般。风云隐岩底,雨雪霏林端。
晶晶含古色,飕飕引晨寒。澄潭见猿饮,潜穴知龙盘。
坐憩苔石遍,仰窥杉桂攒。幽蹊创高躅,灵药馀仙飧。
携赏喜康乐,示文惊建安。缣缃炳珠宝,中外贻同官。
末调亦何为,辄陪高唱难。惭非御徒者,还得依门栏。
驾幸长安奉使先往检察,唐代,王无竞,
奉使至京邑,戒涂历险夷。首旬发定鼎,再信过灞池。
河山壮关辅,金火递雄雌。文物沦霸运,灵符启圣青。
宸扆阔临御,巡幸顺讴思。城阙生光彩,草树含荣滋。
缇骑纷沓袭,翠旗曳葳蕤。童幼闻明主,耆老感盛仪。
轮袂交隐隐,廛陌满熙熙。微臣昧所识,观俗书此词。
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