大观祀社稷九首

作者:佚名(隋代)

于嘻阴祀,封土惟崇。

于时之吉,歆予鼓钟。

柔静化光,人赖其功。

陈兹量币,百贷是隆。

570

诗文译文

在嘻阴祀典礼上,土地被尊崇。在这个吉祥的时刻,我欣然敲击鼓钟。温柔宁静的氛围中,光芒被融化,人们得益于这份功德。陈列着丰富的财币,百姓因此繁荣昌盛。

诗文简析

《大观祀社稷九首》描述了隋代嘉禾年间举行的盛大祭祀典礼,祭祀的对象是社稷,即土地神和帝王祖先。诗人通过描绘祭祀场景和祭品的丰盛,表达了对国家繁荣昌盛和人民幸福安康的祈愿,以及对神灵的敬仰和感恩之情。

诗文赏析

这首诗词描绘了一个隆重的祭祀场景,展现了人们对神灵的虔诚和敬畏之情。诗词通过描述祭祀仪式中的鼓钟声、柔和的音律以及陈列的贡品,表达了对神灵的敬意和祈福的愿望。祭祀活动被视为对神灵的感恩和对社稷安宁的期盼,同时也展示了社会的繁荣与富裕。整首诗词以庄严肃穆的氛围,表达了作者和人们对神灵的敬仰,以及对和平繁荣的期望。

这首诗词通过描绘祭祀仪式的细节,展示了隋代社会的盛世景象和人们对社稷神灵的敬仰,具有一定的历史价值和文化意义。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

其他诗经

苏州天赐庄重谒梦苕师

苏州天赐庄重谒梦苕师,近现代,严古津,

正忆春风帐,驱车过古城。论茶供侍坐,看竹自从行。

吴下言夫子,江东阮步兵。龟堂诗万首,笺注喜初成。

408

夜坐示桑甥十韵

作者:陆游(宋代)

夜坐示桑甥十韵,宋代,陆游,

好诗如灵丹,不杂膻荤肠;子诚欲得之,洁斋祓不祥。

食饮屑白玉,沐浴春兰芳。

蛟龙起久蛰,鸿鹄参高翔。

纵横开武库,浩荡发太仓。

大巧谢雕琢,至刚反摧藏。

一技均道妙,佻心讵能当。

结缨与易箦,至死犹自强。

东山七月篇,万古真文章。

天下有精识,吾言岂荒唐?

746

旅馆秋日怀旧隐 其二

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此日东篱菊放时,故人怀我正裁诗。玄晖疑有春池梦,潘岳应多秋兴词。

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912

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逸步脱讥谗,高踪不混凡。

独甘巢绝谷,人似说游岩。

自制幽人笔,妻裁隐士衫。

世交空见忆,无处寄书函。

669

闵黎吟三首(有引)

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闵黎吟三首(有引),明代,万表,

凿而饮,耕而食,抚黎何事来相逼?瘠牛可耕岂不惜,姜

水那堪吞满臆。

遥明灯火忽惊疑,一望旌旗我心恻。

群黎草木岂有知,贪吏朘削无休息。

攻掠犯顺谁所为,抚黎毒黎还毒国。

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649

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为问素娥饮否,自谪仙去后,知与谁明。耿盈盈如此,分影落瑶觥。步高台、夜深人静,有飞仙、同跨海山鲸。归来也,远游歌罢,失却秋声。

491

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446

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作者:陆游(宋代)

岳池农家,宋代,陆游,

春深农家耕未足,原头叱叱两黄犊,泥融无块水初浑,雨细有痕秧正绿。

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谁言农家不入时,小姑画得城中眉,一双素手无人识,空村相唤看缫丝。

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845

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莫说湘南寺,令人绝痛渠。

中间绿国论,偶似绝交书。

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翰林游舍人清明日入院中途见过余明日…因寄游君,唐代,徐铉,

榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
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541

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送徐五纶南行过吴,唐代,顾非熊,

吴门东去路三千,到得阊门暂泊船。
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793

行路难·男儿坎轲徒搔首

作者:冯著(唐代)

行路难·男儿坎轲徒搔首,唐代,冯著,

男儿坎轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。行路难,权门慎勿干,

平人争路相摧残。春秋四气更回换,人事何须再三叹。君不见

雀为鸽,鹰为鸠,东海成田谷为岸。负薪客,归去来。龟反顾,

鹤裴回,黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,

故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,苍蝇苍蝇奈尔何。

646

暨阳居四首

作者:王令(宋代)

暨阳居四首,宋代,王令,

出无王事牵,入不治居舍。

蒿藜入墙屋,尘垢变几架。

糟糠苟无忧,智力取自暇。

逢诗即废日,得客辄忘夜。

积懒遂成性,习勤反如诈。

几不类怠傲,愧耻将何谢。

578

空斋

作者:严羽(宋代)

空斋,宋代,严羽,

寒镫照疏竹,栖禽时复惊。默坐空斋夜,寂寞道心生。

670

谷隐寺

作者:李廌(宋代)

谷隐寺,宋代,李廌,

挈巢江湖去,端为山水癖。

朅来谷隐游,契我赏心适。

寒江渺平楚,复岭转层壁。

谁与龙象筵,一扫狐兔迹。

彩云布楼台,迎日丽金碧。

堂高磬声邃,壑远松响激。

山光晚相照,空翠浓欲滴。

行当就墟市,幽栖买泉石。

日咏招隐诗,时过弥天释。

628

闻舅氏以秘书监致政谨献拙诗为贺

作者:刘敞(宋代)

闻舅氏以秘书监致政谨献拙诗为贺,宋代,刘敞,

今日王朝士,多称贤大夫。恩荣随几杖,官职上蓬壶。

行路叹或泣,都城画有图。他时辟雍问,惇史记吁谟。

625

迎仙引

迎仙引,宋代,赵汝燧,

羽人窟宅压沧溟,昆崙阆风天墉城。紫兰绛节跨彩凤,殷勤传命邀同盟。

七月七日凉秋霁,千官锵佩森幢卫。王母云车九色龙,上元霜袍三角髻。

刘彻屏息迎两仙,兜香涂门高馥天。星裳黼衮自酬酢,方朔窥窗不敢前。

金浆玉醴濯凡腹,红颗绚饤蟠桃熟。宴酣乐奏瑶池音,琅璈子登笛双成。

乞怜请药承华殿,教戒丁宁先自反。三尸欲脱毋淫乱,五性尽舍更勤俭。

各出数语针膏肓,此是长生度世方。彻心未悟益猖狂,万八千里周遐荒。

少翁栾大诛相继,海上何日无方士。五柞宫中梦断时,铜盘玉露胡为不起死。

479

谢王公济节推惠砚

谢王公济节推惠砚,宋代,郭祥正,

歙溪之仙洗山骨,一轮琢出秋潭月。摩挲清润无纤痕,不学寒光有时缺。

玉川辄莫忧虾蟆,纵尔觜吻何由齧。阴天著手泉脉生,三伏临之冰炎热。

又如明镜当晴窗,对面森森数毛发。端江品格直顽贱,邺台片段多皴裂。

中山有客先得之,獬豸峨冠为忠血。窜身南过洞庭湖,覆舟几葬蛟龙穴。

君今赠我诚谓何,自愧閒官非补阙。松烟和漆法廷圭,玉兔长毫妙诸葛。

敲冰捣楮出乌田,四物收藏岂虚设。乾坤俯仰存赤心,诛贬奸谀佑臣节。

独刊五传扶春秋,肯趁时文校工拙。更衰更老心更坚,与砚相将不仓卒。

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古文诗经

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