谒金门

花过雨。

又是一番红素。

燕子归来愁不语。

旧巢无觅处。

谁在玉关劳苦。

谁在玉楼歌舞。

若使胡尘吹得去。

东风侯万户。

958

诗文赏析

在诗词中常将春和雨以及花和雨联系起来。不过由于时间与气候的变化,有的风雨是送春归,有的风雨则是催春来。而李好古的这首词说:“花过雨,又是一番红素”。大概是属于催春来。“燕子归来愁不语”一句,承上启下,春来燕归,春色依旧,而归来的燕子为什么却闷闷无语呢?自然引出下文——“旧巢无觅处”。“旧巢无觅处”的原因,作者没有直说,犹露犹藏发人深思。这首词有的本子调名下有题——《怀故居》,因而有人说,燕子旧巢,比喻自己故居,春来到来了,人无归处,表现了一种无处可归的飘泊之感。其中还寓有家国之感,所以把它理解为那个特定社会现象的典型概括,则更为合适。上片结句,就字面看补足了上文,完成了对“燕子”的描写,就其喻意而言,则引向社会现实,这就为下片预作好了铺奠。国家山河支离破碎,百姓流离失所,在这样艰难的时局里,“谁在玉关劳苦?谁在玉楼歌舞?”这句话深刻尖锐,咄咄逼人,“玉关(玉门关,这里泛指边塞)劳苦”者,指的是那些守边的士卒。而在玉楼上取乐的,却是那班不思抗敌、不恤士卒的将领,除此之外,当然还有一大批“渡江来,百年歌舞,百年酣醉”于西湖畔上的、南宋朝廷里的显官达贵。一苦一乐,形成了鲜明的对照,使读者从对比中,感受到振憾人心的艺术力量!下文词人没有顺着这个调子再把弦儿绷紧,也没有用一般乏味的文字,敷衍成篇,而是别开生面,用假设和推想,从容作结:“若使胡尘吹得去,东风侯万户。“东风”吹去“胡尘”,已是一奇;再进一步,还要封“东风”为万户侯,更是奇特非凡,令人耳目一新。然而最妙则于不经意之中,用这种丰趣活泼的文字,翻空出奇,涉笔成趣。同时,它又在诙谐之中包含着某种庄重,其中隐含了一个重大的严肃的社会政治问题,即朝中无人抗金,而百姓则渴望统一。在天真之处展现真情,风趣之中包含着冷峻。

春日,多有“东风”,“旧巢无觅”,才有“东风”吹去“胡尘”盼想,前后照应,此外,词人兼用明快、严肃、含蓄、幽默的多种手法,浑然成篇,自成一格,更是它的独特之处。

《谒金门》李好古1拼音读音参考

李好古

李好古,南宋词人。生平不详。自署乡贡免解进士。清吟阁本《阳春白雪》载:“好古字仲敏,原籍下郢(今陕西渭南县东北),可备一说。”根据他写于扬州的两首《八声甘州》、两首《江城子》里的自述推断,他大约活动于南宋中后期。少年有大志,但无法获得报国的机会,大约30岁时尚未求到功名,于是乘船千里,到扬州一带游览。又据其《酹江月》:“四十男儿当富贵,谁念漂零南北”,可知他中年以后仍然不得意,到处流浪。

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瘦!从他别后,满眼风光总是愁。实心儿有,须索禁受。为他些证候,迤逗的人

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奉送姜邦杰出关二首 其一,宋代,陆游,

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作者:陆游(宋代)

上元日昼卧,宋代,陆游,

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寄秦州田元均,宋代,欧阳修,

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嘲报春花

嘲报春花,宋代,杨万里,

嫩黄老碧已多时,騃紫痴红略万枝。

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题菊

作者:王翰(唐代)

题菊,唐代,王翰,

我忆故园时,绕篱种佳菊。交叶长青葱,馀英吐芳馥。

别来二十载,粲粲抱幽独。岂无桃李颜,岁晚同草木。

及兹睹馀芳,使我泪盈掬。离披已欲摧,潇洒犹在目。

雨露岂所偏,岁月不可复。归去来南山,餐英坐空谷。

428

长安送友人之黔

作者:薛能(唐代)

长安送友人之黔,唐代,薛能,

衡岳犹云过,君家独几千。心从贱游话,分向禁城偏。

陆路终何处,三湘在素船。琴书去迢递,星路照潺湲。

台镜簪秋晚,盘蔬饭雨天。同文到乡尽,殊国共行连。

后会应多日,归程自一年。贫交永无忘,孤进合相怜。

750

西京少年行

西京少年行,宋代,周端臣,

西京少年儿,生长豪贵族。

光浮两脸红,春留双鬓绿。

常骑大宛马,多佩于阗玉。

明珠博美姬,黄金酬丽曲。

朝从咸阳游,莫向长陵宿。

朱门人候归,夜夜然红烛。

415

深甫往固陵

作者:刘敞(宋代)

深甫往固陵,宋代,刘敞,

闻君异乡客,岁暮江淮间。山雪夜多兴,桂枝春可攀。

南风玩啙窳,浮俗矜游閒。安所弹长铗,何当问刀环。

天伦眉最白,子舍衣仍斑。勿学髡接舆,佯狂因不还。

520

再答诸公

作者:朱松(宋代)

再答诸公,宋代,朱松,

芳节坐晼晚,客怀无一堪。柳眠犹自困,花笑为谁含。

风揭拾遗屋,尘生执戟甔。联诗赖诸友,妙句压城南。

781

鹿鸣宴

鹿鸣宴,宋代,蒋之奇,

公辅产日南,九龄起韶阳。早知朱泚反,预识胡雏狂。

801
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