黄金未变千丝柳,白日初迟百刻香。
圣主本无声色惑,宫花不用◇新妆。
黄金未变成千丝的柳树,
白天刚刚迟了百刻的香气。
君主本来没有声音和色彩的迷惑,
宫中的花朵不需要新的装饰。
这首诗词以春天的景象为背景,通过描绘柳树和花朵来表达作者对春天的感受和思考。
首句“黄金未变千丝柳”,以黄金来比喻柳树的细枝嫩叶,形象地描绘了春天柳树的柔嫩和生机。这里的“黄金”可能也隐喻着春天的宝贵和珍贵。
接着,“白日初迟百刻香”,通过描述白天的延迟和香气的弥漫,表达了春天的到来和花香的浓郁。这里的“百刻”是一种化的表达,意味着时间的延长和春天的持久。
接下来的两句“圣主本无声色惑,宫花不用◇新妆”,表达了作者对春天的理解和感悟。作者认为君主本来不需要华丽的外表和虚假的色彩来迷惑人心,宫中的花朵也不需要过多的装饰来展示自己的美丽。这里的“◇新妆”可能指的是过度的装饰和虚华。
整首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了作者对春天的真实和朴素的理解。作者通过描绘自然景物,反思了人们对外在美的追求和虚华的现象,强调了内在的真实和朴素的价值。这种对春天的描绘和思考,也可以引申为对人生和社会的思考和反思。
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
滕县,明代,杨起元,
畴昔之京国,荒凉见兹县。今我复斯来,甫田昔为佃。
颇闻长官仁,招集得民便。麦秀匝四野,牛羊勿履践。
但愿风雨时,民获饱粱面。前日江淮行,稍闻赵代甸。
连年苦旱魃,黔首尽离散。不觉投匕箸,岂复顾厨馔。
兹土景物舒,举目皆可忭。天人本相待,有备故无患。
彼岂无父母,夫何罹此变。无乃期会繁,反令慈惠殄。
征夫徒駪駪,忧喜付闻见。
满江红 其二 登黄鹤楼有感,宋代,岳飞,
遥望中原,荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护,凤楼龙阁。
万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁蹄满郊畿,风尘恶。
兵安在,膏锋锷。民安在,填沟壑。叹江山如故,千村寥落。
何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。
恩义操 其一,唐代,陈元光,
天尊地卑分君臣,乾男坤女生男孙。怀恩抱义成人伦,入有双亲出有君。
行义显亲亲以尊,隆恩敦君君以仁。君仁亲尊恩义纯,双全忠孝参乾坤。
春秋乱贼纷然起,仲尼一笔扶人纪。
留客住 修道,元代,丘处机,
四元遇。过华山、共临秦地,咏歌谈笑,暗阐重阳佳趣。无为自令人化,有幸天使,官磨相间阻。东连海上,奋三公高义,大开门户。教行普。叹我离群,忘形慵举。内省无惧,外患何忧何惧。三光盛衰,交变万化,恩害相生天地数。留身且住。待青霄得志,坦然行步。
励志二首 其一,宋代,郑思肖,
炎正遭中微,冠屦纷倒置。四壁皆楚歌,獯鬻何凶炽。
万命堕荆棘,身与豺狼值。攒眼刺荼毒,地无隙可避。
君子饿欲死,为时所唾詈。白昼行梦中,更相问憔悴。
我蛰茅茨下,有生痛自愧。寒灯吊老影,恻恻不遑寐。
忧抑并填膺,反覆论此事。嗣君尚幼冲,厉阶谁所致。
权奸弄破国,珠玉乱走地。曾谓顷刻间,一蹶失神器。
风沙犯天颜,生死一叶寄。势去若瓦解,哀告不可譬。
太庙枥胡马,太学巢胡吏。殿阁奏秋凉,群群走魈魅。
凄风吹宫花,春不肯明媚。哀笛破深愁,满目新亭泪。
我朝圣明君,一一皆善治。涵育三百年,岂无忠义士。
我读我父书,颇曾识大义。无以死恐我,死亦心不二。
残生齧胆檗,气怒频裂眦。或时坐如死,突眼噤相视。
先王泽未泯,中兴断可冀。仰呼吁不平,挺身摅大志。
四方皆风动,德化成渐被。春秋生杀权,华夷有定位。
后有董狐笔,当严于载记。爰以明人伦,永使勿颠坠。
次韵奉和方伯汤公回銮志喜之什,明代,祝允明,
五云遥捧翠华归,北极芒寒万象依。关塞岩岩分地险,金汤面面自天围。
圣图六马知能驭,永命三灵未待祈。岭海小臣从国老,中宵魏阙梦魂飞。
寄赠巫阳隐者歌,明代,周是修,
金樽美酒清且香,欲饮不饮愁心长。寒云四塞南雁翔,尺书不到巫山阳。
巫山十二峰峦出,落日平荒楚天碧。岚烟瀑水石桥晴,啼鸟梅花野亭夕。
野亭夕,秋风多,亭西隐者今如何。欲知别后相思意,不尽东流江上波。
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