偈颂一百零四首

闻道金轮出母胎,尽河沙界扫氛埃。

想应新整乾坤手,多带尧风舜日来。

普天率土,寿域宏开。

林下野人何祝献,一茎草上玉楼台。

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诗文译文

闻道金轮出母胎,

尽河沙界扫氛埃。

想应新整乾坤手,

多带尧风舜日来。

普天率土,寿域宏开。

林下野人何祝献,

一茎草上玉楼台。

诗文简析

这首诗描绘了释宗绍昙对佛法的赞颂和崇敬之情。金轮是佛教中象征智慧和力量的法器,金轮出母胎表示佛法的崛起和传播。扫尽河沙界的氛埃意味着佛法的广泛影响和净化作用。诗人想象佛法的力量能够重新整顿乾坤,带来尧舜时代的治理风范。佛法的影响普及到天下人,寿命的领域得到广泛开展。最后两句描述了一个虔诚的修行者,虽然身处林下,却在一茎草上建起了玉楼台,表达了对佛法的虔诚与向往。

诗文赏析

这首诗以华丽的语言表达了作者对佛法的庄严赞颂。金轮出母胎的意象生动地展示了佛法的崛起和力量,而扫尽河沙界的氛埃则传递了佛法的净化和影响力。诗人希望佛法能够重整乾坤,带来尧舜时代的治理风范,显示了对社会和人性的期望和向往。普天率土、寿域宏开的描绘表明佛法的普及和影响范围之广。最后两句则通过一个虔诚的修行者形象,表达了对佛法的虔诚和向往,即使身处世外之地,也能建起玉楼台,这象征了心灵的升华和超越。

这首诗以华丽的辞藻和意象,表达了作者对佛法的尊崇和信仰,同时也展示了对社会和人性的美好愿景。通过对佛法力量的赞颂和虔诚修行者的形象描绘,诗人将读者引入一种超越尘世的宏大氛围,唤起人们对智慧、力量和美好生活的向往。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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耕图二十三首 其十九 筛

作者:胤禛(清代)

耕图二十三首 其十九 筛,清代,胤禛,

治粒频求洁,田家亦苦心。筛风当户北,避日就檐阴。

一饱功非易,终年力不禁。君看圆似玉,我爱胜如金。

470

桃源忆故人

桃源忆故人,宋代,王之道,

南园最是花多处。门掩绿杨千树。别后几番风雨。碧藓侵苔户。
侬家旧在郊西住。门外远山无数。谁道不如归去。咫尺长安路。

952

愍遊

愍遊,宋代,范成大,

君胡为兮遠遊,蹇行迷兮路阻脩。

朝予济兮滄海,靈胥怒兮蛟躒舟。

暮予略兮太行。车墮輻兮驂決。

攀援怪蔓兮一息,雷书闞兮山裂。

四無人兮叕風雨,靈幽幽兮为予愁絶。

君胡为兮遠道,委玉躬兮荒草。

與魑魅兮争光,與虎兕兮羣嘷。

君之居兮社木蒼然,衡门之下兮可以休老。

歸來兮婆娑,芳满堂兮儛歌。

奉君子兮眉壽,光風蕩兮酒生波。

雲日兮同社,月星兮偕夜,千秋兮歲華。

弭予蓋兮紲予马,悲莫悲兮天涯,樂莫樂兮還家。

606

赠斥丘令冯文罴诗

作者:陆机(魏晋)

赠斥丘令冯文罴诗,魏晋,陆机,

夙驾出东城。送子临江曲。

密席接同志。羽觞飞酃渌。

登楼望峻陂。时逝一何速。

与子别所期。耀灵缘扶木。

482

赠袁陟

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赠袁陟,宋代,苏轼,

是身如虚空,万物皆我储。

胡为强分别。

百金买田庐。

不见袁夫子,神马载尻舆。

游于无何有,一饭不愿余。

官湖为我池,学舍为我居。

何以遗子孙,此身自蘧蒢。

薰风暗杨柳,秋水净芙蕖。

应观我知子,不怪子知鱼。

604

访客至近郊

作者:陆游(宋代)

访客至近郊,宋代,陆游,

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鹭下青苹浦,鸦啼绿树村。

还家未索莫,随分具鱼餐。

605

送邢刍甫入闽

作者:陆游(宋代)

送邢刍甫入闽,宋代,陆游,

两穷相值每相怜,闻子南游一怆然。

莫道此行非久别,衰翁何敢望明年!

653

水调歌头 多景楼

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水调歌头 多景楼,宋代,陆游,

江左占形胜,最数占徐州。连山如画,佳处缥渺著危楼。鼓角临风悲壮,烽火连空明灭,往事忆孙刘。千里曜戈甲,万灶宿貔貅。

露沾草,风落木,岁方秋。使君宏放,谈笑洗尽古今愁。不见襄阳登览,磨灭游人无数,遗恨黯难收。叔子独千载,名与汉江流。

666

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水漾霜风冷客襟,苔封战骨动人心。

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591

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和胡季永赴季文游园良集之韵,聊以致私怨於,宋代,杨万里,

有酒招元亮,无浆馈子居。

何曾三不速,焉用一行书。

乞饮殊无分,于时不已疏。

犹应慰大嚼,玉轴到吾庐。

714

谢胡子远郎中惠蒲太韶墨,报以龙涎心字香

谢胡子远郎中惠蒲太韶墨,报以龙涎心字香,宋代,杨万里,

墨家者流老蒲仙,碧梧采花和麝烟。

华阳黑水煎胶漆,太阴玄霜作肌骨。

龙尾磨肌饮鼠须,落点髹儿儿不如。

夷甫清瞳光敌日,一见墨卿惊自失。

後来夔川有梁果,尔来黟川有吴老。

亦追时好得时名,竟为蒲生竖降旗。

吴滋往往玄尚白,梁墨湿湿黐黏壁。

南宫先生来自西,惠然赠我四玄圭。

我无鹊返鸾回字,我无金章玉句子。

得君此赠端何似,兀者得靴僧得髢。

安得玉案双鸣璫,金刀绣段底物偿。

送似龙涎心字香,为君兴云绕明窗。

703

添盆中石菖蒲水仙花水

添盆中石菖蒲水仙花水,宋代,杨万里,

旧诗一读一番新,读罢昏然一欠伸。

无数盆花争诉渴,老夫却要作闲人。

889

赋得临江迟来客

赋得临江迟来客,唐代,公乘亿,

江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。
柳结重重眼,萍翻寸寸心。暮山期共眺,寒渚待同临。
北去鱼无信,南飞雁绝音。思君不可见,使我独愁吟。

943

始宁倪文正公新祠神弦曲

始宁倪文正公新祠神弦曲,清代,全祖望,

舜江兮汤汤,夏湖兮茫茫。太保陟降兮自帝之旁,衣云阁圮兮茂草荒。

太保东归兮思故乡,百年恩命兮堂堂。坠典初昭兮曰使君之臧,三菁山高兮夜有寒芒。

讲堂兮峨峨,诸生连袂兮鼓箧而歌。诵儿易兮声牙多,扬乌莫遇兮奈之何。

我欲毕业兮鬓已皤,前瞻金罍兮五行星罗。参同橐籥兮地灵不磨,太保揖让其间兮皋比时过。

撷蘋藻兮奠清波,佑启经林兮产菁莪。唏鹃破涕兮一笑,太保既醉兮祝宗致告。

岂弟使君兮神所劳,亶有功兮名教。诸生读书兮惟忠与孝,枌榆兮有曜。

太保行兮神旌夹道,谁矾黄绢兮题墨妙。

707

与魏梅墅

与魏梅墅,宋代,谢枋得,

义熙陶令书甲子,春秋仲尼尊天王。

孔明汉贼不两立,梁公十念臣而皇。

447

沐发

作者:张嵲(宋代)

沐发,宋代,张嵲,

今旦一沐浴,废兹简编功。

读书岂常勤,鞭策常自攻。

繄予发种种,力此将何庸。

不如掩卷坐,前山翠濛濛。

471

中秋不见月

作者:韩琦(宋代)

中秋不见月,宋代,韩琦,

中秋宜月不教晴,人倚危楼意未平。任是他时圆更好,争如今夜略分明。

559

舞阳令祝乐天再任

作者:李廌(宋代)

舞阳令祝乐天再任,宋代,李廌,

庚寅十月二十五,晓分黑帝临丹府。

怒来鞭掠玉麒麟,下降英灵佐明主。

庐江从此生奇贤,便是奇人祝乐天。

鼎沸弦歌一百里,双凫舞水又三年。

部民共献长生酒,鸾鹤庄椿只依旧。

我咏蟠桃别有春,何须更祝人间寿。

514

简王奉礼

简王奉礼,宋代,朱晞颜,

世系名门礼数娴,妙年声望耸朝端。玄丘夜直金镛静,丹陛春朝玉佩寒。

喜溢天颜承雨露,名通仙籍簉鹓鸾。自怜饥死东方朔,愿乞馀甘窃大官。

693

谢松野叔惠菊

谢松野叔惠菊,宋代,罗公升,

囷粟分公瑾,千金寿仲连。

山人不须此,再拜菊花前。

864
古文诗经

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