河传令

作者:王哲(元代)

害风落魄。

便飘蓬信任,到处并无篱落。

游历水云,管甚身躯零落。

觅残馀,傍人家。

闲院落。

众皆笑我贫沦落。

教他骨头,无福长流落。

看你不知,将来何方下落。

免伊忧,恁时节,超碧落。

980

诗文译文

为《河传令》。是通过描述诗人的害风落魄的经历,表达了他的无助和迷茫。诗人身世艰难,像飘荡的蓬一样,到处都没有停驻的地方。他游历在水和云之间,不知道自己的身体将会何去何从,只能在他人家附近寻找残余的温暖,靠近寂静的院落。可是人们都嘲笑他的贫穷和沦落,他教导他们看清他的骨头,明白他注定没有福气长久流落。他看不出你将来会去哪里,他只能免除你的忧虑,超越碧落的时节。

诗文简析

《河传令》是元代王哲创作的一首诗词,描绘了诗人害风落魄的境况。诗词以流浪的形象展示了诗人在世间漂泊、无所依托的状态,同时也表达了对未来的迷茫和无奈。

诗文赏析

这首诗词通过流浪的形象和细腻的描写,传达了诗人内心的孤独、无助和迷茫。诗人的害风落魄不仅是物质上的困境,更是心灵上的彷徨。他感受着世间的冷漠和嘲笑,无法找到归属和安定。然而,诗人在境况艰难的同时,也透露出对未来的渴望和对人们的冷漠的无奈。他超越了尘世的喧嚣,以超碧落的心境化解了自己的忧愁。

这首诗词展现了元代王哲敏锐的感知和对人生的思考,通过描绘诗人的境遇,引发读者对人生意义和价值观的思考。尽管诗人处境困顿,但他仍然保持着对美好未来的憧憬,并以超越尘世的心态来面对自己的困境。这种乐观向上的精神在困境中显得尤为珍贵,给人以启示和鼓舞。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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洗眼上林看跃马,贺诗先到古宣城。

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作者:苏轼(宋代)

正月二十四日与儿子过赖仙芝王原秀才僧昙颖,宋代,苏轼,

断桥隔胜践,脱屦欣小憩。

瘴花已繁红,官柳犹疏细。

斜川二三子,悼叹吾年逝。

凄凉罗浮馆,风壁颓雨砌,黄冠常苦饥,迎客羞破袂。

仙山在何许,归鹤时堕毳。

崎岖拾松黄,欲救齿发弊。

坐令禅客笑,一梦等千岁。

栖禅晚置酒,蛮果粲蕉荔。

斋厨釜无羹,野饷篮有蕙。

嬉游趁时节,俯仰了此世。

犹当洗业障,更作临水禊。

寄书阳羡儿,并语长头弟。

门户各努力,先期毕租税。

416

宿海会寺

作者:苏轼(宋代)

宿海会寺,宋代,苏轼,

篮舆三日山中行,山中信美少旷平。

下投黄泉上青冥,线路每与猿猱争。

重楼束缚遭涧坑,两股酸辛饥肠鸣。

北度飞桥踏彭铿,缭垣百步如古城。

大钟横撞千指迎,高堂延客夜不扃。

杉槽漆斛江河倾,本来无垢洗更轻。

倒床鼻息四邻惊,紞如五鼓天未明。

木鱼呼粥亮且清,不闻人声闻履声。

963

焚黄

作者:陆游(宋代)

焚黄,宋代,陆游,

啼呼梨枣忆儿时,驹隙频经日月驰。

早岁已兴风木叹,余生永废蓼莪诗。

燎黄恩重空垂泣,戴白身存敢自期。

足蹇仅能成拜起,篮舆归路不胜悲。

892

过三衢,徐载叔采菊载酒,夜酌走笔二首

过三衢,徐载叔采菊载酒,夜酌走笔二首,宋代,杨万里,

疾风动地雨倾荷,一事商量君信麽。

试问糟床与檐溜,雨声何似酒声多。

887

寄汉上友人

作者:黄滔(唐代)

寄汉上友人,唐代,黄滔,

襄汉多清景,东游已不能。蒹葭照流水,风雨扑孤灯。
献赋闻新雁,思山见去僧。知君北来日,惆怅亦难胜。

743

舟中望紫岩

舟中望紫岩,唐代,唐彦谦,

近山如画墙,远山如帚长。我从云中来,回头白茫茫。
惜去乃尔觉,常时自相忘。相忘岂不佳,遣此怀春伤。
飘洒从何来,衣巾湿微凉。初疑风雨集,冉冉游尘黄。
无归亦自可,信美非吾乡。登舟望东云,犹向帆端翔。

412

东武二首 其二

东武二首 其二,宋代,张舜民,

景公登牛山,俯阚临邑区。耕耘被广野,轩冕充修衢。

斗鸡走狗马,击筑吹笙竽。鱼盐来海岱,桑柘入青徐。

饶乐曾无敌,弃背复何如。公乃叹而泣,顾谓诸大夫。

安得千万年,长有此国都。大夫助公泣,献寿犹欷歔。

晏子敛袂笑,笑此君臣愚。世事如轮环,曾不借须臾。

前此十数公,今已成丘墟。胡不长守此,乃与子孙居。

始知富贵者,喜受庸人谀。岂独当时笑,后世亦揶揄。

464

杭州严從事

作者:杨亿(宋代)

杭州严從事,宋代,杨亿,

柳岸兰桡片席飞,秋风泽国季鹰归。

幕中莲渚红衣脱,江外蒪羹紫线肥。

十部须知從事贵,双鱼莫遣尺书稀。

西陵正接家山路,试为因人问钓矶。

887
古文诗经

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