书左举善秀才乞米图

作者:曾几(宋代)

乞米鲁公书作帖,睎颜处士画成图。

若教浑似侏儒饱,还有流传翰墨无。

783

诗文译文

乞米鲁公书作帖,

睎颜处士画成图。

若教浑似侏儒饱,

还有流传翰墨无。

诗文简析

这首诗词描绘了一个善良而贫困的秀才向名士鲁公乞求米粮的情景。鲁公书写了一张乞米的帖子,而聪明的处士睎颜则将这个情景画成图。诗人表达了对于才华横溢但生活无着的人的关注和同情,以及对于才华能够流传千古的信心和期望。

诗文赏析

这首诗词通过简洁而生动的语言,展现了一个社会底层人物的艰辛生活和追求艺术的渴望。诗中的\"鲁公\"是一个知名的人物,他的书法被认为是非常出色的,而乞米的秀才则是一个默默无闻的人物。他们之间的对比突出了社会阶层的不平等和贫富之间的差距。

诗中的\"睎颜处士\"是一个具有艺术才华的人物,他将乞米的情景画成图,使得这一平凡的场景得以流传下来。这反映了诗人对于艺术的赞美和对于才华的推崇,认为即使生活贫困,作为一个有才华的人,仍然能够通过艺术创作来留下自己的足迹。

最后两句\"若教浑似侏儒饱,还有流传翰墨无\"表达了诗人对于才华的信心和期望。即使贫穷如侏儒一般,但只要具备了才华,依然可以通过翰墨(指文学艺术)的流传来获得成就与名声。

总之,这首诗词通过细腻的描写和深刻的寓意,展现了社会底层人物的艰辛与追求,以及对于才华和艺术的赞美。它提醒人们要关注和尊重那些默默无闻但拥有才华的人,同时也表达了对于才华能够传世流传的希望和信心。

曾几

曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。

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客梦一回醒,三度碧梧秋。仰看今夕天上,河汉又西流。早晚凉风过雁,惊落空阶一叶,急雨闹清沟。归计休令暮,宵露浥征裘。
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泛舟西湖 其二,宋代,刘攽,

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475

徐提干为沈运使种竹于上饶新居昭礼有诗蕃同

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徐提干为沈运使种竹于上饶新居昭礼有诗蕃同,宋代,赵蕃,

玉谿佳山水,不减阆州南。

新居助幽深,所万成竹参。

徐郎亦如事,知公幽趣耽。

过溪买龙雏,云根破烟岚。

地形择便宜,土壤泉亦甘。

春雷一番筍,要戒园翁馋。

邻进而约来往,要须开径天。

风月无常主,平分未为贪。

定有王子猷,造门不舆蓝。

啸咏忘主宾,用意端不凡。

政尔功名迫,此事未易谭。

待公幅巾归,我亦脱青衫。

729

田舍女

作者:李廌(宋代)

田舍女,宋代,李廌,

田家女儿不识羞,草花竹叶插满头。

红眉紫襜青绢袄,领颈麤糙流黑油。

日午担禾上场晒,也喜年丰欲还债。

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有者四十犹无家,东村定昏来送茶。

翁妪吃茶不肯嫁,今年种稻留踏车。

403

挽崇清陈侍郎五首 其四

作者:王迈(宋代)

挽崇清陈侍郎五首 其四,宋代,王迈,

勇退归云岫,投閒十四年。莆中无此样,地上有行仙。

健笔凌坡老,清诗辈乐天。何人缀遗稿,与作不刊传。

532
古文诗经

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