买陂塘旋栽杨柳,山中道士家务。
丰年城市秋偏好,又近重阳风雨。
兰泛渚。
虽信美江山,不似吾双屿。
孙儿学语。
说桑梓光阴,松筠节操,岁岁有欢趣。
沙堤路。
身退功成天许。
非熊梦断占吕。
但教阶下人如谢,解道春池新句。
尊有醑。
更不说、传家事业光吾谱。
衣冠尚古。
有双桧亭台,万荷池沼,安我邵平圃。
买陂塘旋栽杨柳,
山中道士家务。
丰年城市秋偏好,
又近重阳风雨。
兰泛渚。
虽信美江山,
不似吾双屿。
孙儿学语。
说桑梓光阴,
松筠节操,
岁岁有欢趣。
沙堤路。
身退功成天许。
非熊梦断占吕。
但教阶下人如谢,
解道春池新句。
尊有醑。
更不说、传家事业光吾谱。
衣冠尚古。
有双桧亭台,
万荷池沼,
安我邵平圃。
《摸鱼子·买陂塘旋栽杨柳》是元代诗人许有孚所作的一首诗词。
这首诗词描绘了诗人许有孚的生活和心境。他在山中买下一片陂塘,种植杨柳,同时过着一个道士的简朴生活。他喜欢秋天,尤其是丰收的季节,城市里的秋天却不如他所在的地方美好。他的家离重阳节的庆祝活动很近,所以他能亲身感受到风雨交加的氛围。
诗中提到了兰花在水面上漂浮,表达了他眼中美丽的江山虽然不如他所在的双屿(指岛屿)般迷人。他的孙儿正在学习说家乡的事物和光阴的流逝,而诗人自己则注重培养松筠之节操,每年都有快乐的时光。
诗中还提到了沙堤路,可能是指在陂塘旁边的道路。诗人认为,当他功业完成、身份退居幕后时,他的天命就会如愿以偿。他并不相信熊熊儿童所做的梦能预示吉凶,相信自己的命运是由自己掌握的。
诗人表示,他愿意教导阶下的人们像他一样感激他们所拥有的春天和新的生活。他自比春池中的新句,希望能够通过自己的言行启发他人。
诗中还提到了尊酒,表达了诗人对美好时光的向往。他不再谈论家族的事业和传承,而是追求衣冠尚古的理想。他拥有一座双桧亭台和万荷池沼,这些安静的环境使他感到宁静和满足。
整首诗以诗人的生活态度和追求为主题,表达了他对简朴生活、美好时光和内心宁静的向往。通过描绘自然景物和描述生活琐事,诗人传递了一种淡泊名利、追求内心平和的哲思。
汤阴人,字可行。许有壬弟。文宗至顺元年进士,授湖广儒学副提举,改湖广行省检校。累除南台御史,迁同佥太常礼仪院事。与有壬父子唱和,成《圭塘欸乃集》。
蓦山溪(春晴),宋代,黄庭坚,
朝来风日,陡觉春衫便。翠柳艳明眉,戏秋千、谁家倩盼。烟匀露洗,草色媚横塘,平沙软。雕轮转。行乐闻弦管。追思年少,走马寻芳伴。一醉几缠头,过扬州、珠帘尽卷。而今老矣,花似雾中看,欢喜浅。天涯远。信马归来晚。
凤翔八观(并叙),宋代,苏轼,
《凤翔八观》诗,记可观者八也。
昔司马子长登会稽,探禹穴,不远千里;而李太白亦以七泽之观至荆州。
二子盖悲世悼俗,自伤不见古人,而欲一观其遗迹,故其勤如此。
凤翔当秦、蜀之交,士大夫之所朝夕往来此八观者,又皆跬步可至,而好事者有不能遍观焉,故作诗以告欲观而不知者。
秋雨叹,宋代,陆游,
淙淙雨声泻高秋,稻粱浸澜雨不休。
志士仁人万行泪,孤臣孽子无穷忧。
一身穷困未暇恤,如此无事理有不?圣言古训举不验,简编可用汗马牛?呜呼有粟吾得食,夜睡何时得安席?我生犹及宣和年,建炎以来身所历。
高皇一言感天地,盗贼千群扫无迹。
疽囊虽惨固可医,谁为圣代施鍼石!
村居日饮酒对梅花醉则拥纸衾熟睡甚自适也,宋代,陆游,
江村岁晚掩柴荆,地僻久无车马声。
孤寂惟寻麴道士,一寒仍赖楮先生。
醡头珠滴愁先破,帐底春回梦易成。
莫笑衰翁杀风景,小瓶梅蕊解卿卿。
鄂渚悟道歌,唐代,吕岩,
纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。
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