题僧壁

作者:韦蟾(唐代)

一竹横檐挂净巾,灶无烟火地无尘。

剃头未必知心法,要且闲于名利人。

880

诗文译文

《题僧壁》

竹院壁上横挂着净巾,

灶无烟火,地面无尘。

剃头未必能了解心法,

所需更是远离名利之人。

这首诗写道的是一位僧壁(出家为僧的士人)所遵守的清净和超脱之道。他身处竹院中,壁上挂着洁净的巾,寓意着他的生活清净无染。他的灶未生烟火,地上无尘,象征着他的心灵纯净。然而,诗中提到剃度出家并不一定能真正理解心法,这需要更多地远离名利之人,追求内心的宁静与平和。

这首诗以简洁明了的语言描绘了题壁僧的生活场景,通过寥寥数语,传达了作者对清净和心灵超脱的理念。诗中的竹院横挂的净巾无烟火的灶无尘的地面等细节都表现了生活的简朴和清净。同时,诗中提到剃度出家并不能真正理解心法,这暗示了要追求内心的宁静与平和需要更多的修行和远离外界的诱惑。整首深远,以简洁的语言传递了深刻的哲理,让人思考生活的真谛。

韦蟾

韦蟾 [唐](公元?年至八七三年左右)字隐珪,下杜(今陕西省西安市东南)人。大中七年登进士及第,辟徐商襄阳掌书记。咸通中,历翰林学士、中书舍人、刑部侍郎。乾符初,出为鄂岳观察使。咸通末,终尚书左丞。其在襄阳与徐商等唱和诗编为《汉上题襟集》,已佚。《生平事迹见《翰苑群书》卷上丁居晦《重修承旨学士壁记》、《旧唐书》卷一八九、《唐诗纪事》卷五八。蟾所作诗,《全唐诗》今存十首。

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龙州送裴秀才,唐代,李洞,

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451

公议郎中挽歌词

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公议郎中挽歌词,宋代,陆佃,

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705

娇娘行

娇娘行,宋代,孙次翁,

楚宫女儿身姓孙,十五绿鬓堆浓云。脸花歌笑艳杏发,肌玉才近红琼温。

仙源曾引刘郎悟,天教谪下风尘去。策金堤上起青楼,照水花间开绣户。

山阳天下居要冲,春行处处皆香风。花名乐府三千辈,惟君第一娇姿容。

画舫骄马日过门,过者知名求见君。侍君颜色肯一顾,方肯延入罗芳樽。

遏云数声贯珠善,惊鸿舞态流风转。不是当朝朱紫人,歌舞筵中难得见。

朝英国士相欢久,学诗染翰颜兼柳。卫尉卿男号富儿,黄金满载来见之。

朝欢夕宴奉歌酒,春去秋来情愈厚。青丝偷剪结郎心,暗发深诚誓婚偶。

深更不与家人露,藏头掩面随郎去。千里相从人不知,鸳鸯比翼凌云飞。

帝城风物正春色,与郎遍赏游芳菲。郎去高堂负父意,父亲惜子情难制。

六礼安排迎入门,且图继嗣延家世。铨行补吏任忠州,整袖长江同溯流。

瞿塘滟滪遍经历,二年惟爱居蛮陬。解官入京重调转,空闺独坐居京辇。

伤离感疾时召医,无何楚客皆闻知。急具高堂报阿母,母怒大发如风雨。

来见娇娘大嗟怨,怒声肆骂千千遍。扶夺上马去如飞,争奈郎踪相去远。

回到娘家三四春,双眸盈疾愁见人。蕙心兰性欲枯死,盘金匣玉都埃尘。

阿母养身今已报,从今所得多金宝。誓心不嫁待郎音,烟波万里难寻耗。

迩来泛迹渡金陵,住近仪真江外亭。北提征辔过花院,分明认得娇娘面。

旧家云鬓慵理妆,泪裹罗襟金缕溅。灯前相顾问行年,一别音容何杳然。

君今三十未为老,昔时青发今华颠。君容若入襄王梦,我才曾试光明殿。

秋江夜醉话平生,坐抱琵琶船上宴。娇娘娇娘真可惜,自小情多好风格。

只恐情多误尔身,休把身心乱抛掷。君不见乐天井底引银瓶,瓶沉簪折争奈何。

998

陋居五咏·池馆

作者:汪莘(宋代)

陋居五咏·池馆,宋代,汪莘,

丈室明松窗,水竹相因依。

卢橘冬已花,日出黄蜂飞。

爱此禅房幽,不踏市朝机。

时观彼苍意,常与人愿违。

彼苍不可会,青山又斜晖。

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古文诗经

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