听清歌初转,翠岭云横,乍飞还驻。
水落秋明,正千岩呈露。
况有宾朋,飘然才调,尽凌空鹓鹭。
步绕西畴,同寻南涧,郊原新雨。
好客声名,郑庄风韵,松菊栽成,故侯瓜圃。
燕去鸿来,笑人生离聚。
老子偷闲,爱君三径,共一尊芳醑。
待约梅仙,他年丹就,骑鲸飞去。
听清歌初转,
翠岭云横,
乍飞还驻。
水落秋明,
正千岩呈露。
况有宾朋,
飘然才调,
尽凌空鹓鹭。
这首诗词以描绘蓬莱仙境为主题,通过表达诗人的心情和景物的美妙,展现了一种遥远而神秘的境界。
诗词描绘了景色宜人的蓬莱仙境,清澈的歌声初次传来,翠绿的山岭上云雾缭绕,鸟儿飞翔时仿佛停留在空中。秋天的水落下来,闪烁着明亮的光芒,照亮了千山万壑,展现出壮丽的景象。此时,还有宾客和朋友们,他们才情出众,飘逸自如,像鹓鹭一般自由自在地在空中翱翔。
诗人踏着西畴的步伐,与朋友一同寻找南涧,郊原上飘洒着新雨,清新的空气中充满了宾主之间的欢声笑语。好客的声名传扬,郑庄的风韵和松菊的美景是有名的,他们仿佛种植了松树和菊花,将庄园打造成了一片美丽的花园。
燕子飞走,大雁飞来,人们欢笑着迎接人生中的离别和重逢。诗中的\"老子\"指的是诗人自己,他偷得一点闲暇,喜爱与朋友一同品尝芳醑。他期待着与梅仙相约,在将来的某个时候,共同享受仙境的美景。最后,诗人幻想自己骑着鲸鱼飞向蓬莱仙境,展开一段奇幻的旅程。
这首诗词以清新的语言描绘了蓬莱仙境的美景,表达了诗人对遥远仙境的向往和对友谊的珍视。通过自然景物的描绘和情感交融,诗人展现了浓厚的禅意和对人生追求的思考。整首诗词以优美的语言和细腻的描写引领读者进入一个幻想的仙境,体验诗人内心的喜悦和追求。
韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕\"云淡秋云\"、〔贺新郎〕\"病起情怀恶\"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。
过仪真吕水部祖邦以诗送别用韵答之,明代,费宏,
旅泊谁嫌度堰迟,旧交真乐胜新知。曹经何逊曾游处,诗逼唐人最盛时。
信有瑶琚报桃李,祗将憔悴对姜姬。无由得遂云龙愿,笥箧当开慰所思。
【中吕】醉高歌带红绣鞋 客中题壁,元代,汤舜民,
落花天红雨纷纷,芳草坠苍烟衮衮。杜鹃啼血清明近,单注着离人断魂。
深巷静凄凉成阵,小楼空寂寞为邻,吟对青灯几黄昏。无家常在客,有酒不
论文,更想甚江东日暮云。琴意轩
碧梧窗户生凉,琼帘栊振响。卜居似得灵墟上,稳栖老朝阳凤凰。酝酿出
渊明情况。敷扬就叔度文章,兰雪纷纷散幽香。水云秋淡荡,风雨夜淋浪,问知
音谁共赏?送大本之任
荡悠悠万里云衢,明晃晃三秋月窟。攀蟾惯识攀蟾路,一鹗何劳荐举。老母
亲胜餐天禄,新夫人稳坐香车,打叠了南阳旧草庐。宫袍金孔雀,书案玉蟾蜍,
休忘了弹冠老贡禹。
过淮阴县题韩信庙前用唐律后用进退格 其二,宋代,杨万里,
鸿沟祗道万夫雄,云梦何销武士功。九死不分天下鼎,一生还负室前钟。
古来犬毙愁无盖,此后禽空悔作弓。兵火荒馀非旧庙,三间破屋两株松。
满庭芳 警世,元代,丘处机,
百尺危楼,千间峻宇,艳歌出入从容。幻身无赖,何异烛当风。旧日掀天富贵,当时耀、绝代英雄。百年后,都归甚处,一旦尽成空。诸公。闻早悟,抽身退迹,跳出樊笼。念本初一点,牢落无穷。幸遇时平岁稔,偷闲好,消息圆融。忘机处,灵波湛湛,独镇水晶宫。
溧阳邂逅胡安丰赴官送以二诗 其二,宋代,赵蕃,
丈人笔力老波澜,平处犹能敌建安。暂为时清掌边钥,却来夜直上金銮。
怅侬三径归来引,翻作五溪行路难。邂逅一欣还别去,雪泥连日未全乾。
去年三月禊饮池上岁月易得忽复暮春因再宴僚属作,宋代,宋庠,
前兹属元巳,置酒苍烟台。芳序忽复周,春风正徘徊。
欢言速僚友,亟使具觥杯。长渠溢芳溜,列坐浮香来。
灵嚣合众乐,隐若南山雷。舞袂纷杂袭,宾冠俨崔嵬。
美人前为寿,颜色如琼瑰。况我千万日,行乐无疑猜。
新歌袅天衢,兴视行云回。我时语四座,兹赏诚难哉。
妙颜无再朱,白发惟相催。蹠蹻盈圣智,孔颜罹忧摧。
区区百世后,美恶同尘灰。吾欲挈瑶斗,踞海为金罍。
挹兹忘忧物,与尔同嘲谐。天地为一朝,长短何足哀。
鲁阳久不作,白日任西颓。
次韵奉和蒋元甫雍瑞兰诗兼贺诞孙,宋代,赵公豫,
名花不与众为行,特向瑶阶献吉祥。一干亭亭标异彩,数枝灿灿发幽香。
高怀直与同清艳,雅韵犹能并洁芳。积厚流光邀美报,兰孙应瑞庆华堂。
满江红 其一 北岩寺饯别张子仪,醉归口占,宋代,管鉴,
百罚深杯,都不记、归来时节。仿佛听、重城更鼓,催成离缺。
江上愁心山敛翠,津头夜色沙如雪。渐中年、怀抱更深交,难为别。
歌声缓,行云歇。尊酒散,香尘灭。想来宵何处,乱山明月。
得意春风群玉府,第名早晚黄金阙。但相思、莫遣雁来时,音书绝。
尹谏议秋怀昌甫以其韵赋之因亦和焉 其八,宋代,韩淲,
冷淡秋光画不成,闲身赢得醉而醒。水声自与月俱白,山势常知云更青。
广大高明人孰辩,艰难险阻世曾经。著书固以穷愁后,陶冶多应出性灵。
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