灵枢先生出三指,看尽世间人作鬼。
我有一把黄昏根,出君五臓为君洗。
灵枢先生出三指,
看尽世间人作鬼。
我有一把黄昏根,
出君五臓为君洗。
《扇子诗》是宋代诗人李石的作品。这首诗以扇子为主题,通过独特的意象和表达方式,展现了诗人对扇子的赞美和表达内涵。
这首诗以扇子为中心,通过描述扇子的形象和象征意义,揭示了诗人对人生和世间事物的思考。
首两句“灵枢先生出三指,看尽世间人作鬼”意味着诗人将扇子比喻为灵巧的手指,能够观察世间万象,洞悉人事。这种比喻将扇子与智慧、洞察力联系在一起,表达了诗人对扇子在传递信息和表达感受方面的推崇。
接下来两句“我有一把黄昏根,出君五臓为君洗”揭示了扇子的功能,比喻扇子为一种能够净化人心灵的工具。黄昏根指的是扇子的把手,表达了扇子的根本特征。诗人通过“出君五臓为君洗”表达了扇子在炎热夏日中给人带来清凉的感觉,同时也隐喻了扇子能够舒缓人们的情绪和疲劳,使人心灵得到净化和安抚。
整首诗以简洁明快的语言表达了诗人对扇子的敬佩和喜爱之情,同时将扇子的功能与人生智慧和情感表达相联系。通过扇子的形象和象征意义,诗人传达出对人生的思考和对美好生活的追求。
这首诗充满了意象和隐喻,给人以启迪和思考的余地。它通过简洁的语言和独特的比喻,展示了诗人对扇子的独特见解和赞美之情。这首诗在宋代文学中独树一帜,具有一定的艺术价值和思想深度。
李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。
梁翼明广文以诗见寿用来韵却答,明代,张萱,
双鱼不远隔江来,一札虚题五可才。问齿自怜馀犬马,投珠何事到蒿莱。
烟霞老我惟高枕,风雨怀人数举杯。若向剡溪觅安道,桂丛深处白云隈。
【双调】水仙子,元代,张养浩,
六十相近老形骸,安乐窝中且避乖。高竿上伎俩休争赛,早回头家去来。对华山翠壁丹崖,将小阔阔书房盖。绿巍巍松树栽,倒大来悠哉。平生原自喜山林,一自归来直到今。向红尘奔走白图甚?怎如俺醉时歌醒后吟!出门来猿鹤相寻。山隐隐烟霞润,水潺潺金玉音,因此上留住身心。中年才过便休官,合共神仙一样看。出门来山水相留恋,倒大来耳根清眼界宽,细寻思这的是真欢。黄金带缠着忧患,紫罗襕裹着祸端,怎如俺藜杖藤冠?
咏江南
一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐。芰荷丛一段秋光淡,看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。画船儿天边至,酒旗儿风外飐,爱杀江南!
咏遂闲堂
绰然亭后遂闲堂,更比仙家日月长。高情千古羲皇上,北窗风特地凉,客来时樽酒淋浪。花与竹无俗气,水和山有异香,委实会受用也云庄!
满江红,宋代,葛长庚,
钧天高处,元自有、琼楼玉阙。又那更、九霞隐映,五云斗绝。八面玲珑光不夜,四围晃耀寒如月。有广寒、宫殿隐姮娥,冰壶洁。
飘飘去,天风冽。星河外,花飞雪。见三千神女,尊前一阕。来到人间浑似梦,未能归去空悲咽。问仙都、此去几由旬,归心热。
设醮太平宫竣事呈偕行诸君二首,宋代,岳珂,
九光影里步虚声,午夜封章叩紫廷。
云路鸣琚传奏简,天街掷火度流铃。
沈沈玉漏传三鼓,爚爚银河灿万荧。
仙仗烟霄正凝想,晓光浮动远山青。
送丹山林秀才,宋代,俞德邻,
燕台筑黄金,致士合隗始。子留既期月,及归乃白士。
岂伊赋万言,不直一杯水。提携古锦囊,尚诧骊珠比。
得非坐诗穷,憔悴至于此。丈夫贵出世,卿相偶然尔。
昼绣岂必荣,韦布何足耻。伪游淮阴缚,绐载晁错死。
所以贤达人,咄咄从黄绮。丹山有源泉,清可以洗耳。
丹山有奇石,坚可以砺齿。去去勿咨嗟,时止固应止。
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