扇子诗

作者:李石(宋代)

灵枢先生出三指,看尽世间人作鬼。

我有一把黄昏根,出君五臓为君洗。

470

诗文译文

灵枢先生出三指,

看尽世间人作鬼。

我有一把黄昏根,

出君五臓为君洗。

诗文简析

《扇子诗》是宋代诗人李石的作品。这首诗以扇子为主题,通过独特的意象和表达方式,展现了诗人对扇子的赞美和表达内涵。

诗文赏析

这首诗以扇子为中心,通过描述扇子的形象和象征意义,揭示了诗人对人生和世间事物的思考。

首两句“灵枢先生出三指,看尽世间人作鬼”意味着诗人将扇子比喻为灵巧的手指,能够观察世间万象,洞悉人事。这种比喻将扇子与智慧、洞察力联系在一起,表达了诗人对扇子在传递信息和表达感受方面的推崇。

接下来两句“我有一把黄昏根,出君五臓为君洗”揭示了扇子的功能,比喻扇子为一种能够净化人心灵的工具。黄昏根指的是扇子的把手,表达了扇子的根本特征。诗人通过“出君五臓为君洗”表达了扇子在炎热夏日中给人带来清凉的感觉,同时也隐喻了扇子能够舒缓人们的情绪和疲劳,使人心灵得到净化和安抚。

整首诗以简洁明快的语言表达了诗人对扇子的敬佩和喜爱之情,同时将扇子的功能与人生智慧和情感表达相联系。通过扇子的形象和象征意义,诗人传达出对人生的思考和对美好生活的追求。

这首诗充满了意象和隐喻,给人以启迪和思考的余地。它通过简洁的语言和独特的比喻,展示了诗人对扇子的独特见解和赞美之情。这首诗在宋代文学中独树一帜,具有一定的艺术价值和思想深度。

李石

李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。

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咏蕙,宋代,赵蕃,

莫与兰争长,风期本自同。

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作者:赵蕃(宋代)

水仙,宋代,赵蕃,

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设醮太平宫竣事呈偕行诸君二首

作者:岳珂(宋代)

设醮太平宫竣事呈偕行诸君二首,宋代,岳珂,

九光影里步虚声,午夜封章叩紫廷。

云路鸣琚传奏简,天街掷火度流铃。

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781

送丹山林秀才

送丹山林秀才,宋代,俞德邻,

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岂伊赋万言,不直一杯水。提携古锦囊,尚诧骊珠比。

得非坐诗穷,憔悴至于此。丈夫贵出世,卿相偶然尔。

昼绣岂必荣,韦布何足耻。伪游淮阴缚,绐载晁错死。

所以贤达人,咄咄从黄绮。丹山有源泉,清可以洗耳。

丹山有奇石,坚可以砺齿。去去勿咨嗟,时止固应止。

848

为朱柳州赋足庵

作者:陈郁(宋代)

为朱柳州赋足庵,宋代,陈郁,

名庵以足关天理,须向庵中静处参。

底事此心无所欠,祗缘与世不生贪。

书淫过似专房乐,蔬食多於列鼎甘。

却怪紫芝曾漏泄,从来坤势阙东南。

791

南山宣圣庙窃见太守黄公题名有作 其二

南山宣圣庙窃见太守黄公题名有作 其二,宋代,许彦先,

数仞环分一径深,讲筵深处暮烟沈。金铃木舌新扬意,忠孝昭昭剌史心。

990
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