寄别国清月老

作者:邓深(宋代)

珍重国清老,由来隐薜萝。

诗清堪供佛,禅定已降魔。

不向名山住,其如讲席何。

无心聊一出,馀论自相多。

别去今逾远,后期难得过。

丁宁一句子,还肯寄来么。

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诗文译文

珍重国清老,由来隐薜萝。

诗清堪供佛,禅定已降魔。

不向名山住,其如讲席何。

无心聊一出,馀论自相多。

别去今逾远,后期难得过。

丁宁一句子,还肯寄来么。

诗文简析

这首诗词表达了诗人对离别的思念之情,以及对禅宗修行和诗歌创作的思考。诗人珍重离别的友人,希望他过好自己的晚年,并以隐居的薜萝为比喻,暗示宜隐居养老。诗人认为自己的诗清新雅致,可以供奉佛祖;而他通过禅定修行,已经战胜了内心的魔障。诗人坦言自己不愿意留在名山中,不如隐居在讲坛上,暗示他对诗歌创作的追求。他无心追求功名利禄,只是随心所欲地写诗,因此有很多闲话和自我解嘲的话题。最后,诗人感叹离别之后的困难,希望友人能够度过艰难的晚年。他以简洁的末句表达了对友人的祝福和思念。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人的情感和思考。诗人通过隐喻和对比,展示了他对离别友人的珍重之情以及对禅宗修行和诗歌创作的思考。诗中的\"珍重国清老,由来隐薜萝\"用隐喻手法表达了诗人对友人晚年生活的祝福,同时也抒发了自己对隐居生活的向往。\"诗清堪供佛,禅定已降魔\"表达了诗人对自己作品的自信和对修行的成果的喜悦。\"不向名山住,其如讲席何\"则表达了诗人对诗歌创作自由与随性的态度。最后两句\"别去今逾远,后期难得过。丁宁一句子,还肯寄来么\"通过简洁的语句,表达了诗人对友人离去后困难生活的担忧和对友人的思念之情。整首诗词情感真挚,意境深远,给人以思考和共鸣的空间。

邓深

(约公元一一六二年前后在世)生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴进士。试中教官。入为太府丞,轮对论京西湖南北户及士大夫风俗,高宗嘉纳。提举广西市舶,以亲老求便郡,知衡州,盗望风帖息。擢潼川路转运使,盐酒虚额,久为民害,深请蠲除之。守令贪污,即劾奏。虞允文贻书,称其“不畏强御,思济斯民,挺然之操,未见近比。”后以朝散大夫致仕。爱居东湖之胜,筑室曰明秀,终老其中。深著有文集十卷,今存二卷,《四库总目》传于世。

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句 其三,宋代,冯坦,

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余计院父子以我乏酒连以一壶为饷,宋代,韩淲,

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54

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51

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44

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挽秘阁校理知湖州余使君二首 其二,宋代,慕容彦逢,

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28

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和子野四首 其三,宋代,仇远,

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送陈仁甫归豫章二首 其一,明代,卢龙云,

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送汪仪制柏亭升南尚卿,明代,卢宁,

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63

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于焉思一息,而奈失其曹。鸱枭上翔集,狼虎下咆哮。

飘然载高举,人间那可巢。

40

看月怀陈光庭

看月怀陈光庭,明代,邹元标,

皓魄凌霄夜睡迟,科头松下漫支颐。光涵天地堪谁说,影动鱼龙祗自知。

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83

寄平湖陆予绵

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寄平湖陆予绵,明代,王琅,

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43

寄黄子

寄黄子,明代,释函可,

词赋髫年事,腰间三尺寒。铁函无限泪,独许老僧看。

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