颂证道歌·证道歌

雾露云霞体上衣,何必缘尘百衲披。

大庾岭头拈不起,卢公冷笑秀公痴。

754

诗文译文

雾露、云霞萦绕我身上衣,

何必拘泥于尘世百衲披。

大庾岭的顶峰抓不住我,

卢公冷笑,秀公痴迷。

诗文简析

《颂证道歌·证道歌》是一首宋代诗词,作者是释印肃。

诗文赏析

这首诗词以修行道路上的证悟为主题,表达了对纷扰尘世的超越和追求内心真理的决心。

诗中的“雾露、云霞”象征着修行者身上的光环和神圣之气。诗人表达了修行者不再受尘世束缚的态度,将世俗的百衲袈裟视为无关紧要,而选择了高洁的修行之道。

大庾岭是一座高山,被用来比喻尘世的诱惑和繁杂。诗人表示自己能够超越这些尘世的困扰,心境高远,无法被束缚。

卢公和秀公是佛教中的神仙,他们被用来象征世俗与俗人的眼光。卢公的冷笑和秀公的痴迷都是对修行者的嘲讽和不理解。诗人以此来表达修行者对于世俗眼光的超然和坚定。

这首诗词通过对修行者的态度和境界的描绘,表达了超越尘世、追求内心真理的决心和坚守。诗词意境高远,表达了佛教修行的精神追求和超凡脱俗的境界,展现了作者对修行道路的理解和坚持。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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和李公择题相国寺坏壁山水歌,宋代,刘攽,

苍山本自千万丈,怪尔断落盈尺中。枯松挂崖正矫矫,白云出谷方溶溶。

忆昨高秋十日雨,百川涌溢腾蛟龙。丹青坏劫不可驻,金碧拂地俱成空。

人间流落万馀一,掇拾补缀几无从。当时画手合众妙,得此诚是第一工。

松阴行人何草草,秃帻小盖马色骢。长涂未竟不得息,啸歌正尔来悲风。

巨灵擘华疏黄河,夸娥移山开汉东。海波芥子互出没,大雄游戏神与通。

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837

送然侄四归二首

作者:张栻(宋代)

送然侄四归二首,宋代,张栻,

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百年诗礼传,名教有乐地。

嗟予力未胜,永抱蓼莪意。

积累盖百叹,承家岂云易。

赐然履渊冰,中夜耿不寐。

协心望尔曹,勉力绍前志。

岁晚期有成,庶或保无坠。

853

和直孺夜凉

作者:刘敞(宋代)

和直孺夜凉,宋代,刘敞,

急雨逐云过,微风吹月生。寥寥天宇阔,粲粲葛衣轻。

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送汉卿再判池州,宋代,赵公豫,

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508

东峰顶见黄河潼关

作者:王履(明代)

东峰顶见黄河潼关,明代,王履,

双松阴底故临边,要见东维万里天。

山下有人停步武,望中疑我是神仙。

地通荒楚延秋色,河借斜阳透野烟。

敢问郁华离垢后,有谁张口下层巅。

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