竺乾心法拈花笑,洙泗家风鼓瑟希。
一问已应居第二,更询来处落三机。
持着晶莹的月亮花瓣而来的頔上人,展示了五首诗,以应对我突然而至的创作灵感,并结合韵律来对抗困倦的睡魔。
《頔上人持莹萝月五诗见示因走笔和韵聊禦睡魔》是宋代郑清之的一首诗词。诗中探讨了诗人在睡梦中的创作灵感和,通过与\"頔上人\"的对话,表达了对艺术追求的坚持和对文学创作的热爱。
这首诗以寓言的形式,将诗人与\"頔上人\"对话,传递了一种诗人对艺术创作的执着追求。\"頔上人\"象征着灵感和创造力,而诗人则代表了对艺术的渴望和追求。诗中的\"莹萝月\"寓意着诗人心中的明亮之物,可以理解为诗人的灵感或创作的火花。
诗人在睡梦中得到了灵感,通过与\"頔上人\"的对话,他描述了自己的创作态度和信念。\"竺乾心法拈花笑\"表达了诗人对艺术的领悟和自信,他轻松自如地创作诗歌,仿佛拈花一笑。\"洙泗家风鼓瑟希\"则描绘了诗人家族的音乐传统,他希望能够通过诗歌来延续家族的文化传承。
诗人询问\"頔上人\"排名的问题,表达了他对自己创作水平的谦虚和对他人才华的敬重。通过与\"頔上人\"的互动,诗人借机请教灵感的来源和创作的方法,以进一步提升自己的诗才。
整首诗透露出诗人对艺术的热爱和对创作的追求,他在睡梦中得到启示,通过诗歌表达自己的思想和情感。同时,诗人也展示了他对传统文化的承继和对艺术技巧的不断追求。
这首诗词以富有想象力和寓言的形式,通过对话的方式表达了诗人对艺术的热情和创作的冲动。通过与\"頔上人\"的交流,诗人呈现了自己的和对创作的思考,使读者在欣赏诗词的同时也能感受到诗人的创作情怀和对艺术追求的坚持。
郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。
龙潭瀑,近现代,黄公渚,
攒峰去天无一尺,两崖争路不容隙。匹练皑皑百丈悬,四叠界破山光碧。
吹漂溅沫随风翻,如倒天瓢倾玉液。澄潭方暑飒先秋,恍入冰壶濯魂魄。
大声震谷訇雷霆,昼夜奔腾欲穿石。直疑泉源上与天河通,不然何以淙淙不涸自今昔。
满江红(贺项平甫起复知鄂渚),宋代,张鎡,
公为时生,才真是、禁中颇牧。擎天手、十年犹在,未应藏缩。说项无人堪叹息,瞻韩有意因恢复。用真儒、同建太平功,心相属。
忠与孝,荣和辱。武昌柳,南湖竹。一箪瓢非欠,万钟非足。知命何曾怀喜愠,轻身岂为干名禄。看可汗生缚洗烟尘,机神速。
点绛唇,宋代,黄公度,
夜寒江净山含斗。起来搔首。梅影横窗瘦。好个霜天,闲却传杯手。君知否。乱鸦啼后。归思浓如酒。”公时在泉南签幕,依韵作此送之。又有送汪内翰移镇宣城长篇,见集中。比有《能改斋漫录》载汪在翰苑,娄致言者,尝作“点绛唇”云云。最末句,“晚鸦啼后,归梦浓如酒。”或问曰:“归梦浓如酒,何以在晚鸦啼后?”汪曰:“无奈这一队畜生何。”不惟事失其实,而改窜二字,殊乖本义。
嫩绿娇红,砌成别恨千千斗。短亭回首。不是缘春瘦。
一曲阳关,杯送纤纤手。还知否。凤池归后。无路陪尊酒。
子戌自杭反温,别后却寄,次韵奉和,近现代,刘雄,
男儿未豹变,蛰伏偶蜿蜒。少年遘磨蝎,穷途困篱樊。
袖染碧海色,魂亲西湖莲。飘蓬尘土际,志已逐飞鸢。
把臂竹林游,时时共饔飧。笑我老耽酒,嗤君少嗜烟。
昔作徐州贾,任侠亦可怜。千金买歌笑,不见倾城颜。
蹭蹬一垂翅,折节向儒冠。山水幸自娱,箪瓢犹足欢。
忽然拂衣去,好音孰与传。风雨听龙吟,江湖起白鹇。
范湘监务许惠其父盘溪居士诗先往数语焉,宋代,赵蕃,
国朝几名家,在蜀苏与范。
斯文何与人,竟作南荒窜。
盘溪诸子行,少小便精悍。
早从宜州游,句法悟骨换。
官称薄如纸,名盖越千万。
我为余杭役,识子非楚产。
姓名问即识,一笑冰已泮。
长哦乃翁诗,亹亹无间断。
使我倾耳听,妙处惊辄叹。
前辈今远矣,俗眼易作玩。
大轴许见遗,此赐安敢慢。
行囊政尔空,得此吾无患。
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