诸公劝楚真叟应进士举以诗勉之

作者:朱翌(宋代)

太祖皇帝龙飞初,君家枢密推日车。

一时事载太史笔,九庙画展功臣图。

昭陵取士极妙选,乃孙应诏从诸儒。

威如草木部刺史,屡进药石谏大夫。

谁知冷落百蛮里,忽见其后清而腴。

读书过眼似皎月,裁诗出手争秋蕖。

诸公力请举进士,骈四债六子有余。

三经新义未改科,一代元老出此涂。

要令我才必有用,不忧此口无以糊。

他年上国与计偕,看日五色传天衢。

809

诗文译文

太祖皇帝龙飞初,

君家枢密推日车。

一时事载太史笔,

九庙画展功臣图。

昭陵取士极妙选,

乃孙应诏从诸儒。

威如草木部刺史,

屡进药石谏大夫。

谁知冷落百蛮里,

忽见其后清而腴。

读书过眼似皎月,

裁诗出手争秋蕖。

诸公力请举进士,

骈四债六子有余。

三经新义未改科,

一代元老出此涂。

要令我才必有用,

不忧此口无以糊。

他年上国与计偕,

看日五色传天衢。

诗文赏析

这首诗词以赞美太祖皇帝即位初期的盛世为开端,描述了枢密大臣推动国家事务的景象。接着,诗人表达了对历史记载和功臣画像的敬佩之情,这些记录了一时之事和伟大战功的史书和画像。

诗中提到了昭陵取士,这是指选择人才时的精选,以及真叟应命从事学问的情景。真叟威风凛凛,官居草木部的刺史,又多次进谏担任大夫一职。这表达了真叟在政治和学术上的杰出才能。

然而,真叟的才华却被遗忘在偏远的地方,直到后来才被人们发现并赏识。他所阅读的书籍就像明亮的月光一样,经过他的思考和创作,诗篇如秋天的蕖蔷一般优美。这部分描写表达了真叟被误解和冷落的遭遇,以及他才华的重新被发现和赞赏。

接下来,诗人呼吁众多有才学的士人一起努力推举真叟参加进士考试。他们的力量足以提名超过规定人数的候选人,因而四聚六充分描述了他们的影响力。然而,尽管有这样的支持和影响,由于时代的变迁,传统的科举制度已经改革,所以诗人认为这些元老虽然有才学,但却无法在新的制度下施展所长。

最后两句表达了诗人的愿望,希望真叟的才华能够得到应有的认可和利用,不再担心自己的天赋无法展现。而当他们日后一同为国家效力并登上高位时,五色的曙光将在天衢间传递,象征着国家的繁荣和辉煌。

这首诗词通过对太祖《诸公劝楚真叟应进士举以诗勉之》是宋代朱翌创作的一首诗词。诗词以太祖皇帝刚刚登基为开头,歌颂了当时的盛世景象。诗中描述了权臣推动国家事务的场景,赞美了太祖皇帝的威严和才干。接着,诗人表达了对历史记载和功臣画像的敬仰之情,认为这些记载了一时之事和伟大战功的史书和画像具有非凡的价值。

诗中提到了昭陵选拔士人的情景,描绘了真叟应命从事学问的场景。真叟是一位威风凛凛的官员,官居草木部刺史,并多次进谏药石谏大夫。这部分表达了真叟在政治和学术上的杰出才能。

然而,真叟的才华却被冷落在偏远的地方,直到后来才被人们发现并赏识。他所阅读的书籍如同明亮的月亮,读书过眼犹如皎洁的月光一般,他的诗篇如同秋天的蕖蔷一样美丽。这部分表达了真叟被误解和忽视的遭遇,以及他才华的重新被发现和赏识。

诗人呼吁众多有才学的士人一起努力推举真叟参加进士考试,力求让他获得更好的发展。他们的力量足以超额推举候选人,骈四债六子意味着他们的影响力超过了规定的名额。然而,由于时代的变迁,科举制度已经改革,一代元老们的才学无法在新制度下得到充分的发挥。

最后两句表达了诗人的愿望,希望真叟的才华能够得到应有的认可和利用。诗人不再担忧真叟的才华被埋没,而是期待他们日后一同为国家效力,共同见证国家的繁荣和光辉。

这首诗词通过对历史时代和人物的歌颂,表达了对才华和学识的崇敬,呼吁人们珍视和推崇真才实学。诗词中的景物描写细腻生动,情感真挚,通过对真叟的赞美和期望,向人们传递了积极向上的力量和激励。

朱翌

朱翌(1097—1167)字新仲,号潜山居士、省事老人。舒州(今安徽潜山)人,卜居四明鄞县(今属浙江)。绍兴八年(1138),除秘书省正字,迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年,为中书舍人。秦桧恶他不附己,谪居韶州十九年。桧死,充秘阁修撰,出知宣州、平江府。乾道三年卒,年七十一。名山胜景,游览殆。

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送邵怀英赴召,宋代,张栻,

自君之西来,吾徒获三益。

匪惟欣晤言,望见意已适。

俯仰岁再更,交情共金石。

翩然别我去,宁复得此客。

诸公有推毂,诏下亟传驿。

嘉言久填胸,往觐天咫尺。

岂其湘水边,而可滞六翮。

虽深惜别思,敢后天下责。

嗟哉善利途,鸡鸣分舜蹠。

浮云起毫厘,乃有泰山隔。

持身与谋国,兹义贯於一。

君侯天资高,遇事无逼迫。

所立凛不回,举手谢物役。

保此方寸印,勿受一尘隙。

廓然丽昭回,万象归指画。

富贵岂君心,事业追往昔。

赠言不能工,庶以永无斁。

879

为仓使吴荆溪先生寿

为仓使吴荆溪先生寿,宋代,赵孟坚,

人祝先生寿,勋名而福禄。伊惟小门生,而乃异斯祝。

所祝在斯文,其寿非已独。尝闻侍席言,檃括因以复。

孔孟至皇朝,文与道相属。溯自熙丰后,专门始分目。

欧苏以文雄,周程理义熟。从此判而二,流派各异躅。

伟哉水心叶,同轨混列辐。粲粲云锦章,理义仍炳烛。

筠窗一传后,人已沾膏馥。正统的属任,非公绍者孰。

鲰生耳闻此,惊诧叹不足。因捧介寿卮,谱在歌诗轴。

愿言清节高,岁寒等修竹。长以文鸣道,声金而振玉。

上而轧汉周,俯命骚以仆。门生严楷法,剩将从纪录。

514

游枫桥偶成

游枫桥偶成,宋代,程师孟,

晚泊桥边寺,迎风坐一轩。

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忆旧游慢(荷花,泛东湖用方时父韵)

忆旧游慢(荷花,泛东湖用方时父韵),宋代,赵以夫,

爱东湖六月,十里香风,翡翠铺平。误入红云里,似当年太乙,约我寻盟。叶舟荡漾寒碧,分得一襟冰。渐际晚轻阴,修蒲舞绿,倦柳梳青。
聘婷。黯无语。想怨女三千,长日宫庭。六六阑干曲,有玉儿才貌,谁与看承。柔情一点无奈,频付酒杯行。到夜静人归,凉蟾自照鸥鹭汀。

749

寄虔州慈云惠禅师

寄虔州慈云惠禅师,宋代,郭祥正,

惟昔庐山旧,舜师称老禅。惠也乃上足,解空无比肩。

我尝叩其说,活活如涌泉。况复能吟哦,俯视唐皎然。

一别二十载,相望修途邅。音信谁谓隔,月华长自圆。

嗟予困俗累,久负香火缘。适为幕府客,远泛潇湘船。

还过庐山下,庐山安足怜。既无故人语,顽碧徒参天。

多谢子规鸟,数声空谷传。准拟趁汝飞,飞落赣水边。

732

游虎丘岩偶题壁韵叶因分字联句赠林谦之

游虎丘岩偶题壁韵叶因分字联句赠林谦之,宋代,陈俊卿,

走笔题诗问起居,近来导引复何如。

从教两鬓霜无数,却要三田为有余。

示病想同摩诘病,读书还著子云书。

梅霖十日宜高爽,试共登楼一豁舒。

414

杜十归自海堧别业说夜行一段事令予与徐十长短调书之

作者:洪朋(宋代)

杜十归自海堧别业说夜行一段事令予与徐十长短调书之,宋代,洪朋,

建宁禅界清如水,杜陵独夜荒村绕。刹幡寂寂走前溪,素沙白水相荡照。

只今欲渡叫渔舠,但闻春丛野狐嘷。野狐鸣呼不足道,行路难行豺虎骄。

邂逅舟横却无楫,向来藜杖撑白月。可羡渊鱼两两游,随意溪毛短短出。

呜呼此时胜事故不恶,杜陵归来为予说。

449

昌甫寄二绝和韵答之 其二

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昌甫寄二绝和韵答之 其二,宋代,韩淲,

雨绝遥遥何许吟,一封得得乃斯寻。直教宛转生新意,徒益凄凉老旧心。

588

南庵听琴

作者:韩淲(宋代)

南庵听琴,宋代,韩淲,

霜晴随意到南庵,近有溪流远看山。小醉情怀听别鹤,数声清弄入幽閒。

621

登城东楼有怀

作者:李焘(宋代)

登城东楼有怀,宋代,李焘,

五色云呈考卜初,经营三纪竟何如。道傍谁定千年策,湖里空浮万顷馀。

纵目东楼天作画,乞灵西桂草为庐。聊将一堵兴闾里,先子成城意不虚。

832

积雪未晴正旦朝贺大庆殿口号八章 其八

积雪未晴正旦朝贺大庆殿口号八章 其八,宋代,程公许,

扰扰劳生祗自叹,依依乡梦五更寒。临流钓石应无恙,归逐邻翁整钓竿。

738

和僧碧泉三首

作者:胡宏(宋代)

和僧碧泉三首,宋代,胡宏,

清泠空色似秋澄,疑集群仙拥万灵。

深处有香春不断,波间藻荇四时青。

743
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