上刘商州

作者:贯休(唐代)

周邵吁嘘气,结为祯祥云。

客从远方来,持此将赠君。

时命偶不谬,授馆终南东。

愔愔良吏师,不寐如老农。

丘轲文之天,代天有馀功。

代天复代天,后稷何所从。

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诗文译文

周邵的呼气变成了祝福的云,为君子带来了好运。客人从远方来,带着这首诗赠送给你。时运偶然不会错,封我为终南东馆的官员。我像老农一样勤勉,像慈祥的吏员一样辛勤工作。丘轲是个很有才华的人,得到了上天的赐福。天地改变又改变,后稷从何而来。

诗文简析

诗词《上刘商州》是唐代贯休创作的一首诗,描述了周邵吁嘘气,结为祯祥云,并通过客人从远方来将诗赠送给君子的情节,表现了他对君子仁德和忠诚的赞美,以及他对后世的思考。

诗文赏析

这首诗以周邵吁气成为祝福之云的情节,传达了作者对君子的赞美和对命运的理解。周邵的气息化作祯祥的云,象征着他的品德高尚和前途凶吉的象征。客人远道而来,将这首诗赠送给君子,表达了作者对君子仁德和忠诚的赞美,以及对君子的期望。

诗中作者提到了自己被任命为终南东馆的官员,表现出对命运的随机和对自己的幸运的感慨。他对自己的工作态度也赞扬自己像老农一样勤勉,像良吏一样辛勤工作。通过与丘轲相比,作者表现出丘轲高才能和上天的眷顾。

最后两句\"代天复代天,后稷何所从\"则表达了对天地法则的思考。天地的更替和变动,后稷从何而来,说明作者思考了宇宙和人类的起源和存在的问题。

整首诗通过描绘周邵吁嘘变成祝福云的情节和对君子仁德的赞美,以及对命运和人生的探讨,展示了作者对人生、命运和宇宙的思考和洞察,同时也体现了唐代文人的修辞手法和情感表达的深度。

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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送范竹所赴吴江学职,宋代,陈深,

多士乘时出,享涂志来优。

名家傅旧学,文治佐新州。

六月江湖冷,三山风雨秋。

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93

春景 去帆春色随

春景 去帆春色随,宋代,刘辰翁,

春色终然别,开帆岂有期。飘飘从此去,往往与之随。

渐可孤蓬小,能令绝岸移。殢人愁碧远,到海落红痴。

风自无回理,潮犹有上时。离魂难可得,飞絮满天涯。

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秋燕

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97

简王温父昆仲

作者:蔡圭(金朝)

简王温父昆仲,金朝,蔡圭,

荷钿小小半溪香,槐幄阴阴一亩凉。飞絮乱将春色晚,行云閒属暮山长。

求田已喜成三径,适意真堪寄一觞。君是山阴换鹅手,可无杰句傲风光。

37

题赤壁图

作者:吴宽(明代)

题赤壁图,明代,吴宽,

江流东绕千尺堤,山鹘上结危巢栖。

游人夜半放舟过,举酒试说曹征西。

征西当年下江浒,八十万军尽貔虎。

眼中见惯刘琮徒,吴蜀区区何足数。

舳舻相衔千里连,气吞孙刘欲冲天。

岂知策士已旁笑,笑彼远来非万全。

长江之险人能共,不独阿瞒兵可弄。

东吴会猎尺书驰,权也难将首亲送。

帐底拔刀军令行,如此奸雄安足惊。

周瑜早已借前箸,黄盖何曾论五兵。

五兵争如一炬火,北军败走南军坐。

纷纷燥荻与枯柴,乘取便风才卜舸。

波涛起立半天红,强橹灰飞一夕空。

平生亲手注《孙子》,未信水军能火攻。

谁云此行才足耻,更闻裹疮归淯水。

玄武池头计已疏,铜爵高台坟上起。

当今四海为一家,三国争雄真可嗟。

尚想纶巾巡垒堞,犹将折戟洗泥沙。

武昌夏口东西路,画史分明入毫素。

空余赤壁付游人,赢得坡仙作词赋。

25

登迎翠楼次韵

作者:卢宁(明代)

登迎翠楼次韵,明代,卢宁,

虚棂疏箔晓苍苍,炎昊冰霜冷布裳。泛月酒杯秋艳艳,遏云歌管夜琅琅。

山横竹岸绿屏合,风度兰汀紫玉香。仙馆琼楼何处好,待来桃熟问东方。

3

次韵李亨庵辛夷花 其二

次韵李亨庵辛夷花 其二,明代,赵完璧,

阅来承宠若为容,倦写蛾眉独倚风。满目杨花心绪乱,彷他桃李不言中。

66

喜元恶伏诛

作者:吴琏(明代)

喜元恶伏诛,明代,吴琏,

黄河千派忽澄清,四海喧然诵太平。障日浮云旋自散,洗天凉雨为谁倾。

辉辉当路消狼迹,赫赫朝阳起凤鸣。老眼久期应见此,新诗聊作慰苍生。

93

赠周文东归

赠周文东归,明代,吴与弼,

日讲残经味正奇,告归情急忽依依。人生万事无不有,细诵前贤素位辞。

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古文诗经

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