偈二十七首

佛祖顶{左宁右页}上,有破天大路。

未透生死关,如何敢进步。

不进上不,大千没遮护。

一句绝言诠,那吒擎铁柱。

579

诗文译文

佛祖顶{左宁右页}上,

有破天大路。

未透生死关,

如何敢进步。

不进上不,

大千没遮护。

一句绝言诠,

那吒擎铁柱。

诗文简析

这首诗词表达了对佛教信仰和修行道路的思考和探索。作者描述了佛祖的顶端,暗示了佛教的最高境界,同时指出这里有一条通向超越生死界限的大道。然而,作者感到自己尚未能够彻底领悟生死的真谛,因此不敢轻率地向前迈进。他意识到如果不能够超越现有的境界,他将无法在这个广袤的世界中得到保护。最后一句提到那吒擎起一根铁柱,这可以理解为对坚定信仰和修行的象征。

诗文赏析

这首诗词通过简洁的语言,展现了佛教修行者在面对生死和超越世俗的挑战时的内心犹豫和思索。作者通过描述佛祖的顶端和破天大路,营造了一种超越尘世的氛围。他表达了对生死境界的渴望,但又意识到自己尚未真正领悟其中的奥秘,因此不敢轻举妄动。最后一句中的那吒擎铁柱,可以理解为作者对于坚定信仰和修行的追求和坚持。整首诗词凝练而深邃,给人以思考和启迪,体现了佛教文化中对于生死、修行和奋进的思考。

释守净

释守净,号此庵,住福州西禅寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣(《五灯会元》卷二○)。今录诗三十三首。

其他诗经

范忠韩喜得刘先生诗

作者:刘叉(唐代)

范忠韩喜得刘先生诗,唐代,刘叉,

玉尺沈埋久,得之铭篆深。指磨露正色,扣击吐哀音。

670

书梁山杨氏亭壁

作者:李新(宋代)

书梁山杨氏亭壁,宋代,李新,

骑马英尘本不知,作新轩榭发幽奇。

缬云山色屏千曲,绣地花光春四时。

涤器讵须能赋客,力书自有起家儿。

心肝呕出无空处,一宿相酬不废诗。

400

渔父词

渔父词,宋代,周紫芝,

六首(叔共名竦)
好个神仙张志和。平生只是一渔蓑。和月醉,棹船歌。乐在江湖可奈何。

837

月下

作者:陆游(宋代)

月下,宋代,陆游,

月白庭空树影稀,鹊栖不稳绕枝飞。

老翁也学痴儿女,扑得流萤露湿衣。

614

得季长书追怀南郑幕府慨然有作

作者:陆游(宋代)

得季长书追怀南郑幕府慨然有作,宋代,陆游,

从戎昔在山南日,强半春光醉里销。

绿树啼莺窥帽影,画桥飞絮逐鞭梢。

花经小雨开差晚,笙怯余寒涩未调。

惆怅流年又如许,羁魂欲仗楚词招。

459

巳未春日山居杂兴十二解

巳未春日山居杂兴十二解,宋代,杨万里,

寒久花迟也大奇,雨膏饱足土膏肥。

牡丹芍药君须记,管取花房二尺围。

603

早行鸣山二首

早行鸣山二首,宋代,杨万里,

淡淡清霜薄薄冰,膮寒端为作新晴。

殷懃唤醒梅花睡,枝上春禽一两声。

651

刘公柳溪诗

作者:杨彝(唐代)

刘公柳溪诗,唐代,杨彝,

公庭宴坐无俗情,杨柳荫门春水生。绿阴满地惜春晚,飞絮扑帘疑雪声。

解鞍树下看洗马,流杯石上听啼莺。当今论治用材杰,归来未许陶渊明。

417

更漏子·夜初长

更漏子·夜初长,唐代,冯延巳,

夜初长,人近别,

梦断一窗残月。

鹦鹉睡,蟪蛄鸣,

西风寒未成。

红蜡烛,半棋局,

床上画屏山绿。

搴绣幌,倚瑶琴,

前欢泪满襟。

961

次韵叶宾月山居十首

作者:虞集(元代)

次韵叶宾月山居十首,元代,虞集,

冰泮溪流碧,云生岛屿红。轻阴残梦里,远树乱愁中。

鸥外兼晴絮,莺边共晚风。地偏山气近,霏霭湿房栊。

667

次韵审知寄赠

作者:赵蕃(宋代)

次韵审知寄赠,宋代,赵蕃,

以我思君见,知君念我还。

相逢劳苦外,迳问竹平安。

964

南浦五小诗迎劳二弟 其五

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南浦五小诗迎劳二弟 其五,宋代,朱松,

健碧倚天无数峰,眼前浑似故人逢。问来识面知何处,应在颐斋诗卷中。

675

谢师厚寄同黄婿鲁直唱和

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忽得穰郊信,翛然病魄醒。怀贤心独在,感旧涕偏零。

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699

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九月离东嘉,长安了岁华。未登杨子渡,先访葛翁家。

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820

玉簪花和希纯 其一

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玉簪花和希纯 其一,宋代,刘跂,

有香无色不因春,端是书生席上珍。同作齑盐赋诗客,定非歌舞赏花人。

949

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柴扉终日掩,一室静无尘。久坐已穿榻,高眠不秃巾。

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789

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偶作二首 其二,宋代,宋祁,

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422

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怀安官舍病起九日作,宋代,苏元老,

篱菊今年拆最繁,绕丛新折上雕盘。病知佳节霜风冷,喜对高堂骨肉欢。

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837

论诗三十首 

论诗三十首 ,元代,元好问,

窘步相仍死不前,唱酬无复见前贤。

纵横自有凌云笔,俯仰随人亦可怜。

542

拟酌游宗振于兰若公阻弗克承示对酒之作聊和其一

拟酌游宗振于兰若公阻弗克承示对酒之作聊和其一,明代,卢龙云,

载酒重为问字来,翠微一径与谁开。官因五斗频移棹,客傍双林独上台。

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996
古文诗经

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