蚕丛祠

西蜀风烟天一方,蚕丛古庙枕斜阳。

茫然开国人天主,彷佛鸿荒盘古王。

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诗文简析

诗人通过描绘西蜀的风景,展现出辽阔的天空和浓郁的风烟景色。他提到了蚕丛古庙,这是一座古老的祠庙,座落在蚕丛之间,庙宇与斜阳交相辉映。这座祠庙象征着开国的英雄,被诗人描述为天主,仿佛是远古时代的盘古王。整首诗表达了诗人对古老历史和英雄人物的崇拜和景仰之情。

诗文赏析

这首诗通过描绘自然景观和历史文化景点,展现了浓郁的山水情怀和对古代英雄的敬仰。诗人运用了生动的描写手法,将天空、蚕丛和古庙有机地结合在一起,营造出一幅宏伟壮丽的画面。蚕丛古庙作为文化遗迹,象征着历史的沧桑和英雄的崇高,使诗人对远古时代的景仰之情更加深刻。

诗中的\"彷佛鸿荒盘古王\"表达了诗人对开国英雄和远古时代的景仰之情。盘古是中国神话中的创世神,开辟了天地,象征着远古时代的伟大力量。通过将诗人所崇拜的开国英雄与盘古相联系,诗人表达了对英雄事迹的赞美和对远古时代的憧憬。

整首诗情感深沉,语言简练而意味深远。它展示了诗人对历史和传统文化的热爱和敬仰,同时也反映了他对自然景观的感受和对人类历史的思考。诗人通过描写山水和庙宇,将自然景观与历史文化相结合,营造出一种超越时空的意境,使读者在欣赏诗歌的同时也能感受到诗人对历史和英雄的敬仰之情。

汪元量

汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。

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武夷山秀建溪清,身隐心闲事不萦。

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劝农春垅巾频折,逢客秋郊盖暂倾。

彩服趋翔娱寿母,绛帷谈论诱诸生。

颍流洗耳殊非达,谷口躬耕亦近名。

博弈自堪销永日,丝桐兼得助高情。

莫嫌霜雪将侵鬓,须歎尘埃渐满缨。

早晚鸣驺催上道,圣君虚左欲相迎。

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七日大雪浙江亭访希之,宋代,韩淲,

江波沄沄山雪盛,寒雾不收潮风劲。诗人与我把一杯,信道东南此为胜。

隔望遥知是剡中,坐看飘洒归空濛。回首纷华车马外,西湖虽好此无雄。

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古文诗经

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