梦事曾陈一瓣香,清愁两地鬓眉苍。
少陵空复诗劘垒,王湛聊须易在床。
古有忘言行畏垒,今无书法可柴桑,提君四印各安稳,正使同群不乱行。
梦里曾陈一瓣香,
清愁两地鬓眉苍。
少陵空复诗劘垒,
王湛聊须易在床。
古有忘言行畏垒,
今无书法可柴桑,
提君四印各安稳,
正使同群不乱行。
这首诗是宋代诗人陈杰所作,题目为《和曾平山见贻蚤自温荣挹艳香韵》。诗中表达了作者对宴会场景的描写和对时光流转的感慨。
这首诗以描写梦境为开篇,使用了\"梦里曾陈一瓣香\"这样富有意境的词句,将香气与梦境相连,给人一种虚实交融的感觉。接下来,诗人表达了自己心中的忧愁,以及被时间所侵蚀的颓废之情,通过\"清愁两地鬓眉苍\"这一描写,表达了岁月的无情和生命的短暂。然后,诗人提到了少陵和王湛,暗示了自己是在传统文化的熏陶下写诗,但却感到自己的才华无法与前人相比,因为现在已经没有了适合自己的创作环境,所以\"少陵空复诗劘垒,王湛聊须易在床\"。接着,诗人用\"古有忘言行畏垒,今无书法可柴桑\"表达了自己对过去文人的崇敬,同时也表明了现在自己无法找到适合自己的表达方式的困惑。最后,诗人提到自己的四方印章,表示自己在个人的圈子中还能找到一些稳定和归属感,\"提君四印各安稳,正使同群不乱行\"。整首诗通过描绘自己的内心情感和对环境的感慨,表达了对传统文化的向往和对现实困境的思考。
这首诗以简洁明了的语言展示了诗人的内心感受,通过对梦境、忧愁和现实环境的描写,表达了对过去文化的仰慕和对现实困境的无奈。同时,诗人通过自己的四方印章,找到了一种在个人圈子中得到认同和归属感的方式。整首诗情感真挚,意境深远,给人以思考和共鸣的空间。
野行偶见红树怅然有感呈石末公,明代,刘基,
红树伤心夕照前,漫山映水为谁妍。树当摇落人尤惜,人自忧愁树不怜。
九译未通青鸟使,四郊犹涨绿林烟。野夫病足思休息,藉草栖橧拟晏眠。
泉州惠安县迎藏经请小参偈,宋代,释宗杲,
稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。
有大经卷在一尘,量等三千大千界。
世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。
破尘出经作佛事,不作实与非实想。
又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。
须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。
一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。
念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。
念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。
而不生於戏论心,亦不住於深境界。
如梦如幻如水月,如优昙华出世间。
如是常转大经卷,了无能转所转者。
三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。
地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。
我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。
还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
赠乐秀才汇川,清代,戴亨,
伊余削籍游京华,畴昔知交绝来往。踽踽孤踪近十年,邂逅石闾非梦想。
高才逸气淩九霄,冰雪奇文共欣赏。眉山即山相继来,睥睨今古分雄长。
三人磊落天下奇,世求一见恒难期。况与交游日把臂,此生此世诚一时。
年来知己尽凋丧,诗文到处含酸悲。群鸱聚族争腐鼠,安知溲渤潜蛟螭。
一椽索处类屈蠖,谁复问字来卑栖。乐生青云客,慕我如饥渴。
月明乘兴叩荆扉,疑是山阴夜中雪。金尊绮馔玉作盘,邀我醉饱灯元节。
爱我作大书,不惜绢素供涂污。爱我作长句,频催屡促如追逋。
自愧才同白头豕,何能扬鬣倾江湖。感君意,为君讴。
滔滔陇水去不休,各自南北东西流。纷纷草木无坚性,几日飘荡随残秋。
与子共采明月珠,与子共宝荆山瑜。男儿立身贵不朽,莫教岁月空荒芜。
我今愿作他山石,攻金攻玉成琏瑚。君不见少年慷慨酣杯酌,移山倒海轻一诺。
口血未乾盟已寒,星移雨散何浇薄。
奉送浙江省危宰郎中除湖广,元代,吴景奎,
毗赞仪曹觐九关,南从宰属缀鹓班。庾楼月上偕僚佐,郎省星移镇獠蛮。
叶落洞庭秋雨后,书来吴会莫云间。阴阴官柳相迎送,天骥催归十二闲。
满庭芳(寓向仲德宿云轩几两月归南艳、道中寄),宋代,蔡楠,
手染橙芗,杯摇烛影,夜阑人意醺酣。故人惜别,却酒更清谈。只合相从老矣,知何事、还着征衫。流年晚,长途匹马,奔走亦何堪。
江潭。摇落后,云嘘绝壁,雪舞空岩。念行人归鬓,今已毵毵。往事真成梦里,十年恨、江北江南。休凝伫,霜风卷地,寒日又西衔。
二月一日夜梦,宋代,陆游,
梦里遇奇士,高楼酣且歌。
霸图轻管乐,王道探丘轲。
大指如符券,微瑕互琢磨。
相知殊恨晚,所得不胜多。
胜算观天定,精忠压虏和。
真当起莘渭,何止复关河。
阵法参奇正,戎旃相荡摩。
觉来空雨泣,壮志已蹉跎。
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