神宫监四首

比邻鹅鸭敢经过,自放牛羊满石坡。

天子故应嗔不得,春来游牝更偏多。

940

诗文译文

比邻鹅鸭敢经过,

自放牛羊满石坡。

天子故应嗔不得,

春来游牝更偏多。

诗文简析

《神宫监四首》是明代诗人虞淳熙的作品。这首诗描绘了神宫监(宫廷里的一处官方牧场)的景象。

诗文赏析

这首诗以简练的语言描绘了神宫监的景象。神宫监是供皇帝贵族们饲养和娱乐的地方,而这里的景象却与它的身份有些不符。

首先,诗中提到鹅鸭自由地穿行于监区之间,并且没有人敢阻拦它们。这种自由的情景表明监区并没有严格的限制,它们可以自由地进出,这种无拘无束的状态与宫廷中的严谨和封闭形成了鲜明的对比。

其次,牛羊也被描述为自由地在石坡上放养。这暗示着神宫监并没有严格的管理和限制,牛羊可以随意觅食,享受自然的恩赐。这种随意的养殖方式可能是因为监区的广阔和资源的丰富,使得牛羊们可以自由地觅食,自然地成长。

然后,诗中提到天子(皇帝)应该对这种情况感到愤怒,但实际上他无法嗔怒。这可能是因为神宫监的特殊地位和皇帝的宠爱,使得监区内的一些规则对皇帝和贵族们并不适用。皇帝很可能对这种自由的景象有所宽容,不会因为鸭鹅和牛羊的自由行动而生气。

最后,诗中提到春天来临时,游牝(雌性动物)更加增多。这句话暗示了监区内的动物繁衍生息,春天是繁衍的季节,而游牝更多则显示了生机勃勃的景象。

整首诗以简洁的语言勾勒出神宫监的景象,通过描述其中的自由与繁荣,揭示了宫廷内部的一些特殊情况。它反映了宫廷中权力的集中和特权的存在,以及宫廷内外景象的鲜明对比,展现了作者对宫廷生活的独特观察和思考。

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晨起坐南堂书触目,宋代,陆游,

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观明太祖马后遗像

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观明太祖马后遗像,清代,江开,

至正四年饥大蝗,独投黄觉依僧房。曾脱袈裟作天子,寂寞御容仍上方。

摄山挺秀压江左,楼台金碧殊煇煌。南都阿监避兵火,帝后图像虔收藏。

遁迹此间日供奉,石鼎往往焚御香。奇哉灭国自阉宦,此乃忠义为逋亡。

我从山僧请像谒,心神肃如登庙堂。僧指一幅曰太祖,帝者姿貌真非常。

龙颜河目照楝宇,炯如碧海升朝阳。斑斑黑子炳额际,锐上丰下神轩昂。

分明奇骨直贯顶,洪钟想见声扬扬。青笠短衣不敢拜,但见英风飒飒须眉飏。

赫若雷霆怒不息,非此不足平八荒。布衣崛起一天下,西汉以本谁颉颃。

铁马丛中得圣女,始终内助缘糟糠。仙容广润逊而顺,修眉直立柔能刚。

化家为国接正统,后有炎宋前汉唐。赤帝子凭三尺剑,司晨有牝秽德彰。

太原起事乱宫掖,雀屏窃窕难赞襄。黄袍真人亦诡谲,莺胶再续无短长。

惟兹内外合开创,双悬日月垂明光。宫闱一代最清肃,女箴女诫多顶防。

龙种为鱼卒颠覆,万子万孙空惨伤。我朝宽大泽其裔,东楼白马延余庆。

孝陵抔土置守卫,松耶柏耶何苍苍。阴雨龙旂见钟阜,丰碑御札刊神场。

不然鼎革数百载,诸陵白露犹沧桑。何况真容写尺幅,应作劫灰飞道旁。

695

寄潘恭叔曾幼度三首

作者:赵蕃(宋代)

寄潘恭叔曾幼度三首,宋代,赵蕃,

去岁附书并附诗,自吴适粤至何时。

殷勤再觅铜鱼使,傥不沉浮敢恨迟。

732

简寄潘恭叔

作者:赵蕃(宋代)

简寄潘恭叔,宋代,赵蕃,

物生惧焦枯,吾身困蒸煮。

起占天外云,坐隔空中雨。

故人住吴越,一别几寒暑。

今焉在咫尺,何事复间阻。

缅思冰雪容,重想金玉玉器。

可但发其蒙,端能病斯愈。

693

送徐玑

作者:徐照(宋代)

送徐玑,宋代,徐照,

一舸寒江上,梅花共别离。

不来相送处,愁有独归时。

去梦千峰远,为官三岁期。

思君难可见,新集见君诗。

563

寄佑之

作者:刘敞(宋代)

寄佑之,宋代,刘敞,

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戎胡扰边封,杀气连二崤。丈人国长城,多垒忧四郊。

劲兵向海西,千里沸鼓铙。共传校尉印,勇略如虎虓。

功业系感激,念当覆妖巢。秋风日夜清,敌人知折胶。

努力张国家,寄声慰衡茅。

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古文诗经

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