两山间

自予营北渚,数至两山间。

临路爱山好,出山愁路难。

山花如水净,山鸟与云闲。

我欲抛山去,山仍劝我还。

祗应身後冢,亦是眼中山。

且复依山住,归鞍未可攀。

545

诗文译文

自予营北渚,数至两山间。

我自己来到北渚,数次来到两座山之间。

临路爱山好,出山愁路难。

沿路上我热爱山好,离开山时却为难前行的路途。

山花如水净,山鸟与云闲。

山上的花朵清亮如水,山鸟与云彼此自由自在。

我欲抛山去,山仍劝我还。

我想离开山去,但山却劝我回来。

祗应身后冢,亦是眼中山。

也许是因为我的坟墓在山后,所以山对我来说也是眼中的山。

且复依山住,归鞍未可攀。

我还是选择依山而居,未能归来的鞍马也难以攀登。

诗文简析

《两山间》是宋代文学家王安石的一首诗词。该诗通过描绘山水景色,表达了作者对山的喜爱和对离别的忧愁。

诗文赏析

自予营北渚,数至两山间。

我自己来到北渚,数次来到两座山之间。

临路爱山好,出山愁路难。

沿路上我热爱山好,离开山时却为难前行的路途。

山花如水净,山鸟与云闲。

山上的花朵清亮如水,山鸟与云彼此自由自在。

我欲抛山去,山仍劝我还。

我想离开山去,但山却劝我回来。

祗应身后冢,亦是眼中山。

也许是因为我的坟墓在山后,所以山对我来说也是眼中的山。

且复依山住,归鞍未可攀。

我还是选择依山而居,未能归来的鞍马也难以攀登。

这首诗词的是表达了作者对山的深厚感情。作者自己多次来到两座山之间,他热爱山的美景,但同时也感到离开山后的路途艰难。山上的花朵清丽如水,山鸟和云彷佛在闲逸地享受自由。尽管作者有离开山的念头,但山却仿佛在劝他回来。可能是因为他的坟墓在山后,所以山对他来说也是非常重要的存在。最后,作者选择继续依山而居,而未能归来的鞍马也变得难以抵达。

这首诗词通过对山的描绘,抒发了作者对山的热爱和对离别的忧愁之情。同时,诗中也蕴含着对人生选择和命运的思考,表达了一种无法舍弃山的情感与执着。整体上,这首诗词以简洁明快的语言,展现了王安石独特的山水情怀,给人以深思和回味。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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满江红(寿壑相),宋代,张榘,

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发箧得故人书有感,宋代,陆游,

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赠道人,唐代,曹松,

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解冤结 景金本注云,三首本名解佩令 赠醮,元代,丘处机,

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韩太丞同守成都次韵 其二,宋代,范镇,

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六月周次公俞伯辉余子寿共饮

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六月周次公俞伯辉余子寿共饮,宋代,韩淲,

煮饼了长夏,饱外非所忧。既和以滑甘,亦用冷煖投。

芼之蔬茹嘉,一箸真良谋。风轩置盆水,帘虚漾林幽。

更催石鼎煎,瀹此茗雪瓯。且足为口腹,庶得少迟留。

山房无六月,微凉已飕飕。庚伏始云中,不日天下秋。

善来二三友,閒身宜自由。步可著两履,汎可掉扁舟。

破壁委穷巷,孤城带芳洲。初传多黍稌,忽诏捕螟蟊。

但畏妨我诗,恒饥思难抽。

700

赵叔问过别留夜话偶阅鲍溶诗有感用韵作

作者:程俱(宋代)

赵叔问过别留夜话偶阅鲍溶诗有感用韵作,宋代,程俱,

磨蚁不停足,故交益无多。向来苕溪梦,但有高轩过。

昂昂芝田态,长饥玉山禾。顾我老且穷,吹毛从鸟窠。

何当寂寞滨,纫兰共扪萝。非无烟霞志,奈此饥冻何。

言离更踌躇,参横照斜河。为公睇金台,慷慨徒悲歌。

819

作者:仇远(宋代)

句,宋代,仇远,

萤火惟知夜,灯花不待春。

735

发舟青神县

作者:姚燧(元代)

发舟青神县,元代,姚燧,

青神开百丈,江岸转荒凉。薜荔缘松起,蒹葭并竹长。

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874

陈渭叟赠新茶

陈渭叟赠新茶,元代,吾丘衍,

新茶细细黄金色,葛水仙人赠所知。正是初春无可侣,东风杨柳未成丝。

414

真妃吹玉箫图

作者:金涓(元代)

真妃吹玉箫图,元代,金涓,

此声不许凤凰知,谁遣猪龙耳畔吹。吹到綵云惊散处,断肠声在落花枝。

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