进退行藏合道枢,讵分廊庙与江湖。
原陪东阁留宾后,定向南山卜宅无。
不为避喧邻懒瓒,祗缘尝药访臾区。
勉搜累句酬高韵,端似无盐簉子都。
进退行藏合道枢,
讵分廊庙与江湖。
原陪东阁留宾后,
定向南山卜宅无。
不为避喧邻懒瓒,
祗缘尝药访臾区。
勉搜累句酬高韵,
端似无盐簉子都。
《和路枢四首》是宋代胡寅的一首诗词。这首诗通过描述自己的生活态度和处世之道,展现了胡寅独特的个性和思考方式。
这首诗以作者的自我陈述和思考为主线,传达了胡寅在人生道路上的选择和追求。诗中的\"道枢\"象征着人生道路的枢纽,表达了作者对自己行动的审慎和谨慎。作者思考进退、行藏之道,暗示他不仅在尘世中行走,而且在心灵的层面上追求着一种超然和独立的境界。
作者提到\"廊庙\"和\"江湖\",廊庙代表着官场社会,江湖则象征着世俗纷扰的尘世。作者暗示自己不被这些琐事所困扰,保持内心的宁静和独立。他不随波逐流,不为名利所动,而是选择追求自己内心真正向往的东西。
在诗的后半部分,作者提到自己原本是作为陪客留在东阁的,但最终决定去南山卜宅。这表明作者在选择生活方式时,更倾向于追求自由和宁静的生活,而不是被外界的繁华所左右。
诗的最后两句\"不为避喧邻懒瓒,祗缘尝药访臾区。勉搜累句酬高韵,端似无盐簉子都。\"表达了作者对于自身生活的态度和努力。他不愿被喧嚣的世界所左右,选择独立而自由的生活方式。他用心去寻找灵感,努力创作优美的句子,以表达自己内心的高雅和纯粹。最后一句以无盐簉子为比喻,形容自己的作品朴实无华、纯净自然。
整首诗词通过描绘作者的心境和对生活的思考,表达了追求内心自由和独立的态度。胡寅以深邃的意象和细腻的表达,展现了他对于人生境界的追求和对现世喧嚣的超然态度。这首诗词不仅传达了作者的个人情感,也具有普遍的价值,引发人们对于内心追求和人生意义的思考。
胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。
漳浦黄忠烈公夫人蔡氏写生画卷诗十首 其二,清代,全祖望,
岿岿石翁,霜松雪柏。冶春之姿,非我阡陌。大涤洞天,时雨沾益。
虽复桃李,亦生骨力。书带环之,懋昭明德。不言成蹊,同岑一脉。
函杖之阴,女贞所宅。接叶交柯,寒芒正色。
赠高丽音乐家吴小坡女士次南湖韵二首 其一,清代,吕碧城,
乾坤苍莽蕴奇忧,小拓诗坛寄此楼。故国可怜惟夕照,馀芳未泯有清流。
衔杯已自难为笑,挟瑟何堪更诉愁。莫话沧桑旧身世,神州无恙恣芳游。
风流子,宋代,葛立方,
夜半春阳启,东风峭、犹带去年寒。叹榆塞战尘,玉关烟燧,壮心耿耿,青鬓斑斑。又还是,一年头上到,日月信跳丸。看门帖绘鸡,历颁金凤,酒浮柏叶,人颂椒盘。
幽园。春信近,帘栊静、小宴取次追欢。聊□水沈烟袅,清唱声闲。况良辰渐有,梅舒琼蕊,柳摇金缕,巧缀新幡。莫惜醉吟亲侧,衣曳荆兰。
千秋岁(春欲去,二妙老人戏作长短句留之,为社中一笑),宋代,周紫芝,
送春归去。说与愁无数。君去后,归何处。人应空懊恼,春亦无言语。寒日暮,腾腾醉梦随风絮。
尽日间庭雨。红湿秋千柱。人恨切,莺声苦。拟倾浇闷酒,留取残红树。春去也,不成不为愁人住。
从提举黄元章登齐山寺,後上清岩翠微亭。望,宋代,杨万里,
西山落日浴长江,并贯清溪作一光。
千嶂围来天四合,孤城涌出水中央。
楼台王塔云间见,杨柳金堤镜里长。
客子要穷秋浦眼,翠微亭上上清旁。
鹊踏枝·烦恼韶光能几许,唐代,冯延巳,
烦恼韶光能几许,
肠断魂消,看却春还去。
只喜墙头灵鹊语,
不知青鸟全相误。
心若垂杨千万缕,
水阔花飞,梦断巫山路。
开眼新愁无问处,
珠帘锦帐相思否?
感事二首,宋代,张嵲,
投身魑魅域,宁免众鬼欺。
黄昏风雨集,所向道路迷。
一鬼在前啸,群鬼争和之。
从以众妖鸟,纷披鸣树枝。
训狐当傍叫,破獍随后啼。
斯须哭土枭,次第嗥狐狸。
睢盱恣陵傲,踸踔争新奇。
变态遂百出,肴然当此时。
胡为乃历兹,则伫成{腭月换目}眙。
其始为股栗,惨悽粟生肌。
惧以柔脆躯,遂为众鬼縻。
其中稍自定,注视但嗟咨。
其终乃释然,坚坐翻愉怡。
鬼见不为动,技穷将罢归。
人命固有常,此物终何为。
迟留待明发,请与众鬼辞。
中伏日省中当直,宋代,杨亿,
火云烘赫临中伏,青锁深严直右曹。
吏散阶庭时纵步,诗成几案独挥毫。
相乌影转风微起,仙掌阴斜日渐高。
何处赐冰和郢酒,谁人割炙动鸾刀。
紫泥封诏防稽缓,寒水浮瓜散郁陶。
丞相忧边稀出沐,延英三刻岂知劳。
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