以一毛端智,遍量法界空。
智空无自性,空智在其中。
李长者,智慧之长者,
洞悉法界之空寂。
智慧超越自我存在,
空寂存在于智慧之中。
这首《李长者赞》是宋代释宗杲所作的一首诗词。诗中表达了关于智慧与空寂的思考。李长者被赞颂为具有深邃智慧的长者,他以一根毛发的智慧,洞悉了法界的空无。诗中强调了智慧的本质超越了个体的存在,它不受自我概念的束缚,而空寂则存在于智慧之中。
这首诗词以简洁明快的语言,表达了深奥的哲学思想。诗人通过李长者的形象,传达了智慧与空寂的关系。智慧被描绘为一种超越个体的存在,它拥有普遍性,不受限于个人的自我。而空寂则是智慧存在的环境,它是一种虚无的状态,没有自性可言。整首诗词以简练的语言,表达了智慧与空寂的微妙关联,启发人们思考生命的本质和存在的意义。
这首诗词对于人们的启迪是深远的。它提醒我们,智慧不应被局限于狭隘的个人观念,而应超越自我,去洞察法界的真相。空寂则是智慧之中的存在,它是一种超越一切界限的存在状态。通过对智慧与空寂的思考,我们可以超越表层的现象,深入探索生命的本质,实现心灵的自由与超越。
总而言之,这首《李长者赞》以简练的语言,表达了智慧与空寂的关联,启示人们超越个体存在的局限,去追寻生命的真谛。它提醒我们,智慧不可局限于狭隘的个人观念,而应超越自我,洞察法界的真相。空寂存在于智慧之中,它是一种超越一切界限的存在状态。这首诗词引发了对生命本质和存在意义的思考,带给人们深远的启示。
黎城至潞城作,清代,申颋,
昨夜山风急,吹叶惊客馆。晨起闻雨声,未觉妨游览。
荷笠出孤村,行行雨渐缓。山峰与云峰,出没浑不辨。
夙爱岩谷奇,今喜道路坦。高吟兴悠然,委辔任山蹇。
原野遍氤氲,旭日遥峰展。空濛隔疏雨,众壑殊晦显。
山鸟高下鸣,倏见晴光满。雨气蒸为霞,赤焰横绝巘。
恨无良友俱,妙赏谁余道。
侧犯·暮霞霁雨,宋代,周邦彦,
暮霞霁雨,小莲出水红妆靓。风定。看步袜江妃照明镜。飞萤度暗草,秉烛游花径。人静。携艳质、追凉就槐影。
金环皓腕,雪藉清泉莹。谁念省。满身香、犹是旧荀令。见说胡姬,酒垆寂静。烟锁漠漠,藻池苔井。
语州县诸公敏 其一,唐代,陈元光,
总角趋朝对,雄飞出禁城。人才当翊国,世赏可辞荣。
怜厥神童子,寻为壮友生。南方承父镇,北阙列儒名。
移孝为忠吉,由奢入俭宁。长安瞻日月,岭海肃风霆。
败事诚因酒,增高必自陵。尊老须养老,使士要推诚。
寅协无他式,清勤慎不矜。
欧阳永叔白兔,宋代,苏洵,
飞鹰搏平原,禽兽乱衰草。
苍茫就擒执,颠倒莫能保。
白兔不忍杀,叹息爱其老。
独生遂长拘,野性始惊矫。
贵人识筠笼,驯扰渐可抱。
谁知山林宽,穴处颇自好。
高飚动槁叶,群窜迹如扫。
异质不自藏,照野明暠暠。
猎夫指之笑,自匿苦不早。
何当骑蟾蜍,灵杵手自捣。
双投酒,宋代,周麟之,
君不见白玉壶中琼液白,避暑一杯冰雪敌。只今名冠万钱厨,此法妙绝天下无。
又不见九重春色蔷薇露,君王自酌觞金母。味涵椒桂光耀泉,御方弗许人间传。
向来我作金门客,不假酿花并渍核。日日公堂给上尊,时时帝所分馀沥。
一朝释佩投江村,却访田家老瓦盆。道院丹泉灰脚重,官炉玉友糟头浑。
有酒如此宁不饮,但赋独醒招楚魂。锦溪昨夜秋风入,梧叶雨残溪水急。
呼奴为我挽飞流,涤瓮燎薪炊玉粒。奴言新酿良未宜,此间寒燠来无时。
双投旧法酒经载,今焉可试君无疑。初观白醑寒浆溜,再加曲米成重酎。
色如竹叶照人明,香似兰英和露透。妻孥一笑盏斝空,所恨无多才数斗。
嗟予性与礼法疏,况此扫轨甘穷居。肯学鸱夷随后车,不烦骑驴骥子扶。
焉用拊缶歌乌乌,一觞一咏聊自娱。
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