我今誓死环墙内,夏绝凉泉。
冬鄙红烟。
认正丹炉水火缘。
师恩欲报勤修养,炼汞烹铅。
行满功圆。
做个蓬瀛赤脚仙。
我今誓死环墙内,夏绝凉泉。冬鄙红烟。
认正丹炉水火缘。师恩欲报勤修养,炼汞烹铅。
行满功圆。做个蓬瀛赤脚仙。
这首诗以誓死赤脚、夏天不喝水、冬天不靠火为主题,表达了诗人马钰对道家修行的追求和决心。他发誓要抛弃世俗的享乐和安逸,以环境的艰苦为修行的基础,以纯净的心境向道德法则靠拢,追求精神的升华和圆满的功业。最终,他希望成为一个自由自在、纯洁无瑕的仙人。
这首诗词以简洁明快的语言表达了马钰对修行的坚定决心。他选择了最苦、最艰难的境地来磨炼自己,用赤脚、不饮水、不向火的方式来展现他对道家思想的崇尚和追求。这种极端的修行方式体现了他对道德准则的忠诚,以及对超越尘世的追求。他愿意付出一切,甚至誓死也要坚守自己的信仰,追求精神的升华和境界的完美。
诗中的“丹炉水火缘”表达了马钰对道家炼丹术的兴趣和追求。他愿意借助炼丹的水火之缘,来淬炼自己的心性和精神。同时,他还表达了对师恩的感激和欲报答的心情,他希望通过勤奋修行和精进修养,来回报老师对他的教诲和指导。
最后两句“行满功圆,做个蓬瀛赤脚仙”,表达了马钰追求修行圆满和成为仙人的愿望。他希望自己的修行能够达到最高境界,成为一个在蓬瀛仙境中自由自在、纯洁无瑕的仙人。整首诗词以简练的语言展现了马钰对道家修行的坚定追求和追寻超凡境界的精神世界,具有很高的艺术价值和思想内涵。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
沁园春 述怀原韵答刘家传学兄,近现代,曹菁,
晓月移窗,白露生庭,肃气袭人。渐银河褪色,繁星潜影,工商启肆,市井扬尘。
沅浦舟忙,鼎城车闹,莽莽乾坤又入春。无昼夜,任流年催老,天地翻新。
当时烽火彤云,匹夫志,兴亡负此身。恨有怀投笔,请缨无路,严平卖卜,原宪居贫。
寓意诗骚,埋头经史,忘却秋风鲈与莼。斜阳下,且苏黄作伴,屈杜为邻。
酹江月(寿松山主人七月十九日),宋代,方岳,
楚天秋早,过中元捻指,蓂飞四荚。怪得千门佳气满,恰值生申时节。蓬矢当年,椒盘今夕,瑞木金炉热。主人情重,酒红潮上双颊。
且看戏彩□□,鼎分丹桂,兰玉同班列。更喜萱庭南极老,亲授长生秘诀。养浩颐然,后昌青紫,天报公阴德。年年盛会,祝延椿算千百。
【越调】小桃红 新柳,宋代,李致远,
柔条不奈晓风流,乱织新丝绿。瘦倚春寒灞陵路,影扶疏,梨花未肯飘香玉。
黄金半吐,翠烟微妒,相伴月儿孤。碧桃
华不喜污天真,玉瘦东风困。汉阙佳人足风韵,唾成痕,翠裙剪剪琼肌嫩。
高情厌春,玉容含恨,不赚武陵人。
归田四时乐二首 其二 夏,宋代,欧阳修,
南风原头吹百草,草木丛深茅舍小。麦穗初齐稚子娇,桑叶正肥蚕食饱。
老翁但喜岁年熟,饷妇安知时节好。野棠梨密啼晚莺,海石榴红啭山鸟。
田家此乐知者谁,我独知之归不早。乞身当及彊健时,顾我蹉跎已衰老。
致政王参政挽诗二首 其二,宋代,汪藻,
赐第崇宁一再春,建炎方识老成人。早为勇退山林士,晚作中兴社稷臣。
手把青箱传后裔,日陪黄阁转洪钧。乡关间阔虽千里,松槚相望亦海滨。
欧阳全真生日,宋代,赵蕃,
旧闻新喻学,面势如眉州。
宜有妙人物,举世让一头。
君于文忠公,谱牒明派流。
当时山公启,有言曾未讎。
在今人与门,推君两俱优。
分教固罔外,首善乃所由。
南见属初度,杯酒相献酬。
愿君云间鹄,听我江上鸥。
解秩西还夕次葛驿二通判与签判学士留府诸君,宋代,苏颂,
远行车马出西城,风义相高一府倾。
留幕经年叨主诺,邮亭终夕困飞觥。
人烟数舍将归路,霜月三冬怆别情。
政拙自惭无惠爱,尚凭河润慰群氓。
寄题经父萱堂,宋代,孔武仲,
萱堂有秋花,对客如劝侑。
人生本多事,更以百忧副。
愔愔横天壤,扰扰迷刻漏。
倾地救海涸,揭柱支山仆。
徙将一心淑,日与万虑门。
不如偷余闲,来此玩孤秀。
荧荧千明缸,照映相前后。
凝气粲如笑,泣露乱欲溜。
颓然寓远怀,可以消永书。
吾兄儒林杰,器业包宇宙。
崎岖从远宦,为国警边候。
飞沙蔽城隍,积雪冷襟袖。
颇思东南州,水竹两幽茂。
楼台压江涛,窗户排云岫。
翘瞻不可见,梦想劳头脰。
樊笼送飞鸿,槛井看腾狖。
暂凭时景佳,宽此腰围瘦。
吾侪所至乐,未厌夷居陋。
宾侣时可邀,从容醉方酭。
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