金刚随机无尽颂·不受不贪分第二十八

心心忍最玄,无中绝二边。

南山烧起火,北山得翠烟。

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诗文译文

心心忍最玄,

无中绝二边。

南山烧起火,

北山得翠烟。

诗文简析

这首诗词描述了一种内心的修行和心境的变化。诗人通过凝练的语言表达了一种超越常人的境界,传达了一种宁静、淡泊和超脱的情感。诗词的主题围绕着\"不受\"和\"不贪\"这两个词展开,表达了诗人对世俗欲望和束缚的超然态度。

诗文赏析

诗词的前两句\"心心忍最玄,无中绝二边\"是诗人对心境的描绘。\"心心忍最玄\"表达了心灵的平静与克制,强调了内心的沉稳和冷静。\"无中绝二边\"则表明超越二元对立的境界,超脱了善恶、对立和矛盾的束缚。

接下来的两句\"南山烧起火,北山得翠烟\"是通过自然景象来进一步表达诗人超脱的心态。南山烧起的火焰象征着世俗的纷扰和烦恼,而北山上升起的翠烟则象征着清新、宁静和超然。通过这种自然景象的对比,诗人展示了一种超越尘世的境界和追求内心平静的愿望。

整首诗词以简练、凝练的语言表达了深邃的哲理和超脱的境界。通过对心境和自然景象的描绘,诗人传递了一种超越世俗、追求内心平静的修行态度。这首诗词呈现了宋代佛教思想的影响,同时也体现了诗人对于人生和境界的深刻思考。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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自掩窗纱护夕阳,碧壶深贮溜晴光。

可曾见此春风面,净洗铅华试晓霜。

712

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客湖上,宋代,顾禧,

对酒拂吴钩,光随湖水流。

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582

访梅

作者:徐玑(宋代)

访梅,宋代,徐玑,

访梅行近郊,寒气初淅沥。

欲开未开得,三点两点白。

清枝何萧疏,幽香况岑寂。

颇知天姿殊,绝似人有德。

逢君天一访,欢然旧相识。

852

白菊

白菊,宋代,宇文虚中,

西风萧飒百草黄,南斋白菊占秋芳。主人好事不专飨,撷送客馆分幽香。

幽香清艳两难得,冰雪肌肤龙麝裛。悄然坐我蕊珠宫,玉斧瑶姬皆旧识。

仙家蓻菊名日精,我今号尔为月英。月中风露秋夕好,感此仙种来曾城。

凭君传与金天令,月与霜姿驻清景。重阳好伴白衣来,五柳先生忆三径。

806

梅落二首

作者:赵蕃(宋代)

梅落二首,宋代,赵蕃,

春风可是独嗔梅,不待飘零著雨催。

我欲挽留无上策,戏拈落蕊荐芳醅。

869

送王饶州赴召

作者:赵蕃(宋代)

送王饶州赴召,宋代,赵蕃,

吾君日旰坐延英,寤寐得人成太平。

常恐珍才在空谷,岂容旧德久专城。

颍州便合为丞相,渤海无庸拜水衡。

今代吴公只公是,自惭名谢洛阳生。

947

次毕将叔韵寄寿阳三首 其一

作者:刘跂(宋代)

次毕将叔韵寄寿阳三首 其一,宋代,刘跂,

抚枕得滂湃,开轩延翠微。乃翁故时客,何许更言归。

有兴添书滴,无心傍钓矶。惟应一大事,策杖到禅扉。

671

苦旱 其三

作者:韩淲(宋代)

苦旱 其三,宋代,韩淲,

孤坐焦心气不苏,炎风畏景逼头颅。涧流已断无萍实,园圃俱荒失芋区。

絺绤纵施衣复汗,简编虽近墨难濡。人嘲褦襶交游绝,头白昏昏发懒梳。

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古文诗经

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