都中次韵申季山

车马喧临十二门,乐从闲处度朝昏。

诗书岂为功名重,轩冕何如道谊尊。

志士不能行所学,明君亦或讳忠言。

世间事事如人意,未必商山有绮园。

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诗文译文

车马喧闹来到都城的十二城门,

欢乐从宁静的地方度过早晚。

诗书并不是为了追求功名的重要,

皇帝的服饰和权势又何如道义的尊重。

有志向的人不能实践所学的知识,

明君也许会回避忠言。

世间的事情并不总是如人所愿,

商山的绮园也未必存在。

诗文赏析

这首诗词是宋代作家戴复古创作的作品。诗人通过描绘都城的繁华和喧嚣,以及欢乐和宁静的对比,表达了对功名权势的淡漠态度和对道义尊重的思考。

诗中提到诗书并不是追求功名的唯一追求,暗示了诗人对功名利禄的淡薄态度。他认为,追求道义和友谊的价值更加重要和高尚。诗人倡导志士应该实践所学,将知识转化为行动,而不仅仅追求学问的名声。

诗的后半部分涉及到明君和忠言的关系。明君指的是明智而明察事理的君主,诗人暗示明君有时会回避听取忠言的建议,这可能是出于政治上的考虑或其他原因。这种情况下,即使有志向的人表达忠言,也可能无法得到重视和采纳。

最后两句“世间事事如人意,未必商山有绮园”,以平淡的语调表达了诗人对人生的看法。他认为,现实世界并不总是按照人们的意愿发展,有时美好的事物也并非必然存在。

整首诗词通过对现实世界的观察和思考,表达了诗人对功名利禄的冷淡态度,强调了道义和友谊的重要性,并暗示了现实世界的复杂和不可预测性。这些思想和情感使得这首诗词具有一定的思想深度和艺术价值。

戴复古

戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。

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15

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夜雪合三更,昆仑兵密渡。

常时喜慨谈,此夕若亲睹。

杯行数已长,谈辩气掀举。

微酣上篮舆,迢迢向归路。

出门林尽白,飞雪正零舞。

若寒嗟仆夫,鳖跛良窘步。

北内恶打头,灭烛失四顾。

平生功名心,每作艰危虑。

小试应危机,却舆自行去。

脚力幸未衰,乘之酒力怒。

踏雪如蹭云,了不见辛苦。

尚奚畏泥涂,宁恤双靴污。

仆失莫余追,瞥若付生羽。

骞腾甫登桥,健翎已逾兔。

还归坐中堂,长啸默不语。

丝鬓且勿生,未谓余不武。

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十二月雷后作,宋代,刘敞,

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投分未云深,容易输情愫。恩光借春阳,滋液荷凝露。

悠悠当路尘,素地轻点污。岁暮抱弃捐,君看囚山赋。

63

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西园堂榭落成种植毕工偶成口号十首呈参政张公 其九,宋代,周麟之,

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32

倦夜

倦夜,宋代,敖陶孙,

河津传五漏,雾雨入千家。

白日鸣饥鼠,深更歇怒蛙。

境空悉稍进,诗短意能加。

客路多风雨,兴忧斗柄斜。

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