下阶欲离别,相对映兰丛。
含辞未及吐,泪落兰丛中。
高堂静秋日,罗衣飘暮风。
谁能待明月,回首见床空。
踏上台阶,准备离别,你站在兰花丛中。
心中话未说完,泪水滴落在兰花丛里。
高堂安静的秋日,丝绸衣裳随着晚风飘扬。
谁能等待明亮的月光,回首望空的床。
这首诗以离别为题材,诗人描述了一个离别时的情景。诗中的主人公站在兰花丛中,准备离开,但对于即将分别的心事还没有说出口,只能眼泪纷纷落在兰花丛里。整个高堂中非常安静,萧瑟的秋日里,丝绸衣裳随着风飘舞。然而,诗人反问,孤独的明月是否能陪伴自己,当回首一望时,床上只有空虚。
这首诗表达了离别时的无奈和思念之情。诗人通过描绘离别时的场景和情感,将个人的离愁和人世间的无常相结合,表达了离别的痛苦和孤独。诗中充满了对爱人的思念和希望,然而面对无法预料的明天,诗人不能无所适从。整首诗既刻画了离别者的内心情感,又通过对自然景色的描写,凸显了情感的沉痛和萧条。
王缙(700-781),字夏卿,本太原祁人,后客河中,唐代诗人,尚书右丞王维之弟。少好学,与兄王维,俱以名闻。举草泽文辞清丽科上第,历拜黄门侍郎,同中书门下平章事,终太子宾客。文笔泉薮,善草隶书,功超薛稷。大历十年(775年)元载所撰唐赠兵部尚书王忠嗣碑,为其所行书。卒年八十二。王缙遗作不多,散文只有表、碑、册等体,意义不大,诗作与王维的风格相似,具有一种平淡清新之美。事迹收录于《金石录》《唐书本传》《述书赋注》。
李氏绣佛赞 其一,宋代,刘跂,
稽首慈悲父,相好光明藏。应现行愿力,针缕妙措成。
我观因缘空,亦非自然性。种种皆心造,是心非造者。
佛子不思议,炽然一念生。诸圣所加持,具足千百亿。
我愿如是故,造作及见闻。遇见未来等,同承佛记莂。
玉楼春(客有游山者,忘携具,以词来索酒,用韵以答。时余以病不往),宋代,辛弃疾,
山行日日妨风雨。风雨晴时君不去。墙头尘满短辕车,门外人行芳草路。
南城东野应联句。好记琅玕题字处。也应竹里著行厨,已向瓮头防吏部。
【南吕】一枝花 远归年深马,元代,奥敦周卿,
远归
年深马骨高,尘惨貂裘敝。夜长鸳梦短,天阔雁书迟。急觅归期,不索寻名利。归心紧归去疾,恨不得袅断鞭梢,岂避千山万水!
【梁州】龟卦何须再卜,料灯花已报先知。并程途不甫能来到家内,见庭闲小院,门掩昏闺,碧纱窗悄,斑竹帘垂。将个栊门儿款款轻推,把一个可喜娘脸儿班回。急惊列半晌荒唐,慢朦腾十分认得,呆答孩似醉如痴!又嗔,又喜。共携素手归兰舍,半含笑半擎泪。些儿春情云雨罢,各诉别离。
【尾】我道因思翠袖宽了衣袂,你道是为盼雕鞍减了玉肌。不索教梅香鉴憔悴,向碧纱幮帐底,翠帏屏影里,厮揾着香腮去镜儿比。
南行赴合浦别临颍知县朱士容,唐代,王翰,
南来六月别京畿,邑宰贤明更可依。仕路白头如我少,世途青眼似公稀。
蛮江波浪何时到,岭海风烟甚日归。来岁中秋明月底,与谁把酒共清晖。
中原民谣 渡浮桥,宋代,周麟之,
渡浮桥,黄流喷薄翻云涛。骈头巨舰寸金纤,翼以巨木维虹腰。
戍河老兵三太息,顾语行人泪沾臆。去年造桥民力殚,今年过桥车毂击。
只愁屡坏费修营,追呼无时困征役。前月南朝天使来,欲令践此誇雄哉。
无何层冰蔽流下,三十六洪中夜摧。当时白马津头渡,不下毡车上船去。
今朝缓辔扬鞭回,笑踏长鲸指归路。但愿河伯常安流,斯桥不断千古浮。
他年过师枕席上,孰忧王旅行无舟。适见黎阳山下驿,驿垣破处龟趺出。
丰碑大字天成桥,犹是宣和时相笔。
春日与会要同舍会饮西园,宋代,程俱,
今我忽不乐,驾言及阳春。西郊桃始华,未动车马尘。
名园开绿野,气象淑且新。相从同舍郎,珠璧惊市人。
垂鞭度长杨,和风拂衣巾。时花靓无言,草木含晴薰。
迢迢西庄镜,似与江南邻。漾舟入天境,不辨水与云。
谁移呼猿涧,乱石琐怪珍。奔雷转三峡,可漱不可浑。
止水照我心,流泉醒我神。终年九衢客,一洗声利氛。
归来卧蜗舍,梦堕吴松滨。
喜谢侯相过,明代,张元凯,
夫差城中车与马,扬扬谁识衡门下。安石能来问许询,相逢绝少元规尘。
直钩共把沧浪钓,开口且向青天啸。东邻杏花方嫣然,柳条才可胜春烟。
床头禄米储一斛,换酒堪直三千钱。
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