君诵黄庭内外篇,本欲洗心不求仙。
夜视片月堕我前,黑氛剥尽朝日妍。
一暑一寒久自坚,体中风行上通天。
亭亭孤立孰傍缘,至哉道师昔云然。
既已得之戒不传,知我此心未亏骞。
指我婴儿藏谷渊,言未绝口行已旋,我思其言夜不眠。
君啊,你诵读黄庭内外的篇章,
本意是要洗净心灵,不求仙境。
夜晚我仰望片片月亮落在我面前,
黑暗逐渐消退,朝阳光辉照耀。
经历过一个夏天、一个冬天,我自己变得坚强,
体内的力量通达天地。
独自矗立,无人相伴,
真是了不起的道士,就像古时候所说的那样。
既然已经领悟了道理却不传授他人,
知道我的心意从未减退。
他指点我,如同婴儿藏在深渊之中,
话语未出口,行动已迅猛,
我思索着他的言辞,夜晚无法入眠。
这首诗是苏辙写给蹇道士的赠诗。诗中表达了苏辙对蹇道士的敬佩和思考。
苏辙赞扬蹇道士诵读黄庭经典,但他却强调自己追求的不是仙境,而是洗净心灵。他通过夜晚观察月亮的落下和早晨阳光的出现,表达了战胜黑暗、迎接光明的愿望。
诗中提到自己经历了一个夏天和一个冬天,自我坚强,体内的力量通达天地,暗示着通过时间的洗礼和历练后,他的信念更加坚定。
蹇道士被描述为亭亭孤立,无人相伴,但苏辙对他的评价却是至高无上的,认为他就像古时候的道士一样了不起。
然而,尽管蹇道士已经得到真理,但他没有将其传授给他人,这让苏辙更加欣赏他。苏辙对蹇道士的指点深以为然,认为他的话语有如婴儿藏在深渊之中,虽未言出,但行动已经迅猛。这些话语让苏辙思索不已,夜晚难以入眠。
整首诗通过对蹇道士的赞美和思考,展示了苏辙对道家思想的倾慕和对真理的探求。诗中运用了意象丰富的描写,以及对时间和个人成长的思考,表达了作者对内心洗净和追求真理的追求。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
圣皇篇,魏晋,曹植,
圣皇应历数。
正康帝道休。
九州咸宾服。
威德洞八幽。
三公奏诸公。
不得久淹留。
蕃位任至重。
旧章咸率由。
侍臣省文奏。
陛下体仁慈。
沉吟有爱恋。
不忍听可之。
迫有官典宪。
不得顾恩私。
诸王当就国。
玺绶何累缞。
便时舍外殿。
宫省寂无人。
主上增顾念。
皇母怀苦辛。
何以为赠赐。
倾府竭宝珍。
文钱百亿万。
采帛若烟云。
乘舆服御物。
锦罗与金银。
龙旗垂九旒。
羽盖参班轮。
诸王自计念。
无功荷厚德。
思一効筋力。
糜躯以报国。
鸿胪拥节卫。
副使随经营。
贵戚并出送。
夹道交辎軿。
车服齐整设。
韡晔耀天精。
武骑卫前后。
鼓吹箫笳声。
祖道魏东门。
泪下沾冠缨。
扳盖因内顾。
俛仰慕同生。
行行将日暮。
何时还阙庭。
车轮为徘徊。
四马踌躇鸣。
路人尚酸鼻。
何况骨肉情。
醉落魄 其四 中秋前一日,饯潘德鄜于花光,用德鄜韵,宋代,管鉴,
碧云暮合。不教预赏中秋月。凉生楚观风初歇。山影沈沈,相对两奇绝。
湘人怅望黄金节。只愁酒散仙舟发。凭谁为与姮娥说。
明夜虽圆,空照人离别。
赵{左山右蒙}惠二诗酬以来韵,宋代,李复,
广汉诸孙用心苦,亹亹妍谭殊可数。
江南春意满芳洲,长袭幽香佩兰杜。
世缘嚼蜡久无情,喜闻叔起有新声。
著书半百悬罄久,蹑屩一日双璧明。
顾予画脂已心朽,看君著鞭方力生。
他时负云纵六翮,上抟扶摇游太清。
祝融吟,宋代,韩淲,
绍熙三年冬,二十有五日。良月信城西,一火近千室。
其间邸店多,吾亦仅六七。暮收五百钱,旦为十口实。
兹乃例遭焚,隐忍不敢诘。閒常巷党人,意谓颇丰逸。
高者即见鄙,下者但相疾。终岁纵栖栖,畴肯顾蓬荜。
生产今泯焉,诸贤必能悉。祝融疑相吾,参元可同律。
咏古 其十六,明代,李攀龙,
中春阳和起,嘉观临四方。刻石颂功德,从臣纪攸长。
上以献泰成,下威六暴彊。郡县乃作始,经纬不踰行。
荐号立大义,昭设咸有章。濯俗谅已美,刑名非恒常。
鞭箠出顽夫,二世寻灭亡。
为陈子复画扇戏题,明代,文徵明,
长松荫高原,虚亭写清泚。
重重夕阳山,忽堕清谈里。
吾生溪壑心,苦受尘氛累。
昔从笔墨间,涂抹聊尔耳。
亦知不疗饥,性僻殊事此。
有如鱼吹沫,不自知所以。
世人不相谅,调笑呼画史。
纷然各有须,缣素盈案几。
袜材真足厌,研吮良自耻。
经旬一执笔,累岁不盈纸。
交游怪逋慢,往往遭怒訾。
岂知书生为,未可俗工拟。
五日画一石,十日画一水。
虽无王宰能,此例自可倚。
陈君乃何人,亦自向庸鄙。
一扇五更年,此负真缓矣。
吾方惧获怒,君顾得之喜。
一笑题谢君,贤于二三子。
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