次洪内翰十月桃韵三首

千红万蕊彫零尽,安得枝头数点红。

疑是神人写春色,镇长留影在屏风。

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诗文译文

解读和

千红万蕊彫零尽,

安得枝头数点红。

疑是神人写春色,

镇长留影在屏风。

解读

诗文简析

这首诗词以桃花为题材,以细腻的笔触描绘了桃花凋零的景象。\"千红万蕊彫零尽\"形象地表达了桃花花瓣凋零殆尽的情景。然而,诗人却希望能留住一点点的红色在树枝上,表达了对美好事物稍纵即逝的渴望和无奈。

在最后两句中,诗人以自己的疑问和联想,将凋零的桃花与神仙笔下的春色相提并论。他认为这样美丽的景色,似乎只能由神人所写,以突显桃花的珍贵和令人难以置信的美丽。最后一句\"镇长留影在屏风\"则揭示了诗人通过诗词创作,将桃花的形象永久地留存在纸上,仿佛是在一面屏风上刻下了桃花的印记。

诗文赏析

《次洪内翰十月桃韵三首》是宋代诗人裘万顷创作的一首诗词。这首诗词描绘了桃花凋零之景,表达了对美好事物逝去的感慨和对生命短暂的思考。以下是我的、解读和:

千红万蕊彫零尽,

安得枝头数点红。

疑是神人写春色,

镇长留影在屏风。

解读:

这首诗词以桃花为题材,以细腻的笔触描绘了桃花凋零的景象。\"千红万蕊彫零尽\"形象地表达了桃花花瓣凋零殆尽的情景。然而,诗人却希望能留住一点点的红色在树枝上,表达了对美好事物稍纵即逝的渴望和无奈。

在最后两句中,诗人以自己的疑问和联想,将凋零的桃花与神仙笔下的春色相提并论。他认为这样美丽的景色,似乎只能由神人所写,以突显桃花的珍贵和令人难以置信的美丽。最后一句\"镇长留影在屏风\"则揭示了诗人通过诗词创作,将桃花的形象永久地留存在纸上,仿佛是在一面屏风上刻下了桃花的印记。

这首诗词通过细腻的描写和抒发内心情感,表达了对美好事物短暂性和易逝性的思考。桃花的凋零象征着生命的短暂,但诗人却希望能够留住美好的瞬间。他将桃花与神仙笔下的春色相提并论,突出了桃花的珍贵和美丽,同时也表达了对生命短暂的无奈。

诗中运用了丰富的意象和形象语言,通过对桃花凋零景象的描绘,给人以强烈的视觉冲击力。同时,将桃花与神人所写的春色相对照,增添了一种超越现实的神秘感。

整首诗词情感真挚,语言精炼,通过对桃花的写意,表达了对美好事物易逝的思考和对生命短暂性的感慨。读者在这首诗词时,可以感受到诗人对美的追求和对生命的思考,同时也可以在凋零的桃花中寻觅到生命的美好和脆弱。

裘万顷

裘万顷,孝宗淳熙十四年(1187)进士(明嘉靖《江西通志·人物志》)。光宗绍熙四年(1193)授乐平簿(《慈湖年谱》卷一)。宁宗嘉定六年(1213),召除吏部架阁。七年,迁大理寺司直,寻出为江西抚干,秩满退隐西山。十二年再入江西幕,未及一月卒于官所。

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点绛唇 飞花

点绛唇 飞花,清代,王夫之,

不是人閒,定然无个藏春处。和风和雨。抵死惊飞去。

暖日晴风,犹自难留住。天涯路。金勒驹骄。踏作红尘土。

482

天津幽居

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天津幽居,宋代,邵雍,

予家洛城里,况复在天津。

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寓居宝惠寺喜晴登山

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寓居宝惠寺喜晴登山,宋代,范浚,

喜霁出招提,爱山登嶪岌。林端已残照,路草犹半湿。

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八声甘州(寿萧帅参·九月廿三),宋代,杨守,

问梅边消息有还无,似微笑应人。道近来别有,相家一种,叶叶都新。趁得嫩寒轻暖,七日小阳春。一点和羹意,来做生辰。
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贺新郎(梅),宋代,黄升,

自扫梅花下。问梢头、冷蕊疏疏,几时开也。间者阔焉今久矣,多少幽怀欲写。有谁是、孤山流亚。香月一联真绝唱,与诗人、千载为嘉话。馀兴味,付来者。
清癯不恋华亭榭。待与君、白发相亲,竹篱茅舍。喜甚今年无酒禁,溜溜小槽压蔗。已准拟、雪天霜夜。自醉自吟仍自笑,任解冠、落珮从嘲骂。书此意,寄同社。

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叹逝赋,魏晋,陆机,

昔每闻长老追计平生同时亲故,或凋落已尽,或仅有存者。余年方四十,而懿亲戚属,亡多存寡;昵交密友,亦不半在。或所曾共游一途,同宴一室,十年之外,索然已尽,以是哀思,哀可知矣,乃作赋曰:

伊天地之运流,纷升降而相袭。日望空以骏驱,节循虚而警立。嗟人生之短期,孰长年之能执,时飘忽其不再,老晼晚其将及。对琼蘂之无征,恨朝霞之难挹。望汤谷以企予,借此景之屡戢。

悲夫,川阅水以成川,水滔滔而日度。世阅人而为世,人冉冉而行暮。人何世而弗新,世何人之能故。野每春其必华,草无朝而遗露。经终古而常然,率品物其如素。譬日及之在条,恒虽尽而弗悟。虽不悟其可悲,心惆焉而自伤。亮造化之若兹,吾安取夫久长。

痛灵根之夙陨,怨具尔之多丧。悼堂构之瘁,悯城阙之丘荒。亲弥懿其已逝,交何戚而不忘。咨余今之方殆,何视天之芒芒。伤怀凄其多念,戚貌悴而鲜欢。幽情发而成绪,滞思叩而兴端,此世之无乐,咏在昔而为言。

居充堂而衍宇,行连驾而比轩。弥年时其讵几,夫何往而不残。或冥邈而既尽,或寥廓而仅半。信松茂而柏悦,嗟芝焚而蕙叹。苟性命之弗殊,岂同波而异澜,瞻前轨之既覆,知此路之良艰。启四体而深悼,惧兹形之将然。毒娱情而寡方,怨感目之多颜,谅多颜之感目,神何适而获怡。寻平生于响像,览前物而怀之。

步寒林以悽恻,玩春翘而有思,触万类以生悲,叹同节而异时,年弥往而念广,途薄暮而意迮。亲落落而日稀,友靡靡而愈索。顾旧要于遗存,得十一于千百。乐心其如忘,哀缘情而来宅。托末契于后生,余将老而为客。

然后弭节安怀,妙思天造,精浮神沧,忽在世表,悟大暮之同寐,何矜晚以怨早。指彼日之方除,岂兹情之足搅。感秋华于衰木,瘁零露于丰草。在殷忧而弗违,夫何云乎识道。将颐天地之大德,遗圣人之洪宝。解心累于末迹,聊优游以娱老。

808

戏赠道旋

戏赠道旋,近现代,程坚甫,

奔仆风尘未废诗,吟成多在息肩时。边韶腹有经书在,寄语途人莫相皮。

619

中秋日泛湖杂诗 其七

作者:邹浩(宋代)

中秋日泛湖杂诗 其七,宋代,邹浩,

胡床兀兀坐忘情,似向曹溪见老能。若处樵歌好消息,妙高峰上许人登。

563

九歌 少司命

作者:屈原(先秦)

九歌 少司命,先秦,屈原,

秋兰兮蘼芜,罗生兮堂下[1]。

绿叶兮素枝[2],芳菲菲兮袭予[3]。

夫[4]人兮自有美子,荪何以兮愁苦?

秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;

满堂兮美人,忽独与余兮目成。

入不言兮出不辞,

乘回风兮驾云旗。

悲莫悲兮生别离,

乐莫乐兮新相知。

荷衣兮蕙带[5],儵[6]而来兮忽而逝。

夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际?

与女[7]沐兮咸池,晞[8]女发兮阳之阿;

望美人兮未来,临风怳[9]兮浩歌。

孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星。

竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正[10]。

507

陶骥子骏佚老堂二首 其二

作者:苏轼(宋代)

陶骥子骏佚老堂二首 其二,宋代,苏轼,

我从庐山来,目送孤飞云。路逢陆道士,知是千岁人。

试问当时友,虎溪已埃尘。似闻佚老堂,知是几世孙。

能为五字诗,仍戴漉酒巾。人呼小靖节,自号葛天民。

415

上韩持国

作者:苏轼(宋代)

上韩持国,宋代,苏轼,

韩氏三虎秉枢极,中有一虎似伟节。

端居隐几学无心,夙驾入朝常正色。

犯时独行太?畏?畾,回天不忌真药石。

辇致归来荷二圣,推排使至有众力。

吾侪小人但饱饭,不有君子何能国。

西湖醉卧春水船,如何为人作丰年。

478

晚归

作者:陆游(宋代)

晚归,宋代,陆游,

梅市桥边弄夕霏,菱歌声里棹船归。

白鸥去尽还堪恨,不为幽人暖钓矶。

657

自阆复还汉中次益昌

作者:陆游(宋代)

自阆复还汉中次益昌,宋代,陆游,

北首褒斜又几程,骄云未放十分晴。马经断栈危无路,风掠枯茆飒有声。

季子貂裘端已弊,吴中菰菜正堪烹。朱颜渐改功名晚,击筑悲歌一再行。

910

与山庄子仁侄东园看梅四首

与山庄子仁侄东园看梅四首,宋代,杨万里,

梅花不是雪家仙,雪里如何不怕寒。

冻脱龙髯冰却海,千花试与斗来看。

945

作者:刘胥(两汉)

歌,两汉,刘胥,

欲久生兮无终。长不乐兮安穷。奉天期兮不得须臾。千里马兮驻待路。

黄泉下兮幽深。人生要死。何为苦心。何用为乐心所喜。

出入无悰为乐亟。蒿里召兮郭门阅。死不得取代庸。身自逝。

644

寄青原山常不轻

作者:赵蕃(宋代)

寄青原山常不轻,宋代,赵蕃,

吾舅每谈方外友,吃吃醉吟长在口。

李侯佳句往往有,示我不轻诗数首。

江湖愿见非一日,岂有闻名不相识。

路头且向郁孤台,却傍钓台深处回。

444

送晁元默自潭还抚二首

作者:赵蕃(宋代)

送晁元默自潭还抚二首,宋代,赵蕃,

临汝差池再,长沙邂逅初。

飘零渠念我,留滞我嗟渠。

盘礴虽云久,追随固若疏。

未知从此别,后会复何如。

417

五月十七日谒伏波庙四首

作者:赵蕃(宋代)

五月十七日谒伏波庙四首,宋代,赵蕃,

几从江上望朱栏,今日扁舟径往还。

潢潦傥收应易耳,白汀翠竹最相关。

849

二月二日阻风呈同行

作者:赵蕃(宋代)

二月二日阻风呈同行,宋代,赵蕃,

平居说江湖,似若苦饥渴。及今落吾手,谓可娱朝夕。

胡为连日行,乃复形叹息。使风不终朝,阻风有并日。

欲行波涛恐,欲住饿馁迫。吾舟仅如芥,吾命真若发。

吾罪不足云,吾家复何说。不唯风浩荡,更直雨骚屑。

鸡啼三家幽,鸟度万里阔。遥闻君山青,旧咏高楼月。

何当俱醉倒,梦去山南北。

472

和帑院叔

和帑院叔,宋代,赵孟坚,

久居朝迹迟迁次,虽在琴斋颇寂寥,

交少自应无援拔,地寒安得有肥饶。

桃花落处春风紧,梅蕊开时腊雪销。

毕竟徐行能远到,樽前赢得且逍遥。

470
古文诗经

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