香山猫食粥

梵宫新遣两貍奴,晨粥饥餐食肉如。

料得伊蒲三昧熟,未知绕膝诉无鱼。

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诗文译文

梵宫新遣两貍奴,

晨粥饥餐食肉如。

料得伊蒲三昧熟,

未知绕膝诉无鱼。

诗文简析

这首诗描绘了一幅场景,描述了在香山的一座寺庙里,两只新来的猫奴早晨喝粥吃饭,宛如享用美味佳肴。诗人推测它们已经领悟了禅宗的境界,但仍不知道如何表达心中对无鱼的思念。

诗文赏析

《香山猫食粥》以简洁的语言勾勒出一幅富有情趣的画面。诗中的梵宫指的是香山上的佛寺,而两只猫奴则象征着无忧无虑的生活状态。它们在清晨享用稀粥,仿佛食用美味的肉食一般。这里的晨粥和食肉都是借景,表达了它们的满足和快乐。

诗的后半部分则暗示了更深层的意义。伊蒲是佛教经典中的一种植物,有助于静心入定,而三昧则指禅宗修行中的境界。诗人认为这两只猫奴已经领悟了禅宗的境界,但它们并不知道如何用语言表达内心对无鱼的思念。这里的无鱼可以理解为无欲、无求的境界,是禅宗追求的境地。

整首诗以简洁的文字勾勒出一副寓意深远的画面,通过描述猫奴的生活状态和内心追求,表达了作者对禅宗境界的思考和对生活的感悟。同时,诗中那种对无鱼的思念和无法表达的无奈也反映了人类在追求境界时所面临的局限和困惑。

郑清之

郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。

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送夔漕王宗望蟠叟大夫赴阙,宋代,冯山,

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蜀人恃以安,至今芬名誉。更驾漕三峡,应手民瘼除。

适逢惠泽新,禁网阔且疏。攫噬化为麟,奔驰不能车。

公无异他日,法度方得梳。均齐即人心,简易平徭书。

天边促严召,岁晚巾归舆。老成坐庙堂,收实攘浮虚。

有常岂易得,得见将已欤。行看步台省,自可风簪裾。

非才共封略,况旧游门闾。赠行期有知,知公当知予。

9

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归休亭 其一,宋代,诸葛赓,

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78

瑞香

作者:潘牥(宋代)

瑞香,宋代,潘牥,

爱极愁风雨,移根入画檐。

色过袍样紫,香带蜜脾甜。

密叶团团护,幽枝岁岁添。

芬芳无著处,一月在书签。

85

次使长劝农喜晴韵

次使长劝农喜晴韵,宋代,萧立之,

日日巡檐听雨声,春郊忽为使车晴。醉翁之意不在酒,造物于人亦有情。

天日开明吾道泰,诗书谈笑孽囚惊。吟成自对春风笑,却恐高琼意未平。

82

朝中措 张允济子满晬

朝中措 张允济子满晬,元代,蒲道源,

熊罴佳兆应神签。何必梦中占。看取隆颅犀角,不愁长守齑盐。

今朝满晬,诸般排比,笔墨先拈。休道添丁无用,能教乃祖掀髯。

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古文诗经

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