云烟漠。
往来浮动蓬莱阁。
蓬莱阁。
虎龙蟠绕,飞升灵廓。
自然结就金丹药。
亘初真性难生恶。
难生恶。
功成行满,得归碧落。
远离尘嚣,云烟弥漫。往来于漂浮的蓬莱阁。
蓬莱阁,被虎龙环绕,通往灵魂的高台。
自然而然地结成了金丹药。最初的真性难以产生恶念。
难以产生恶念。功业已成,得以回归碧落之境。
《蓬莱阁和重阳韵》描绘了一个超脱尘世的境界,蓬莱阁象征着一个人心灵的高地,与虎龙交织的图案显示着神秘而崇高的氛围。诗人通过金丹药的比喻,表达了自然而然地达到纯净和善良的境界。他认为最初的本性纯真,很难受到恶念的侵蚀。最终,当功业完成之时,他可以安然回归到纯净无尘的碧落之境。
这首诗借用了蓬莱阁、虎龙和金丹药等象征性的意象,展示了诗人追求心灵净化和超越尘俗的思想境界。蓬莱阁是神话中仙境的象征,表达了远离尘嚣的向往之情。虎龙蟠绕象征着高贵和神秘的存在,体现了诗人对于超越尘世的追求。金丹药代表着人的心灵纯净和善良的境界,诗人认为最初的本性纯真难以受到恶念的侵蚀。最后,诗人以归碧落之境作为结尾,表达了他完成功业后能够回归纯净无尘的境界。
整首诗通过细腻的描写和象征意象的运用,展示了马钰对于心灵净化和追求卓越境界的追求。这种追求超越尘世的思想在元代的文学中常见,马钰通过这首诗将自己的情感和理念表达得淋漓尽致。读者在欣赏诗词时可以感受到其中的宁静、高远和追求。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
周祀方泽歌四首 其三 登歌,南北朝,庾信,
质明孝敬,求阴顺阳。坛有四陛,琮分八方。牲牷荡涤,萧合馨香。
和銮戾止,振鹭来翔。威仪简简,钟鼓喤喤。声和孤竹,韵入空桑。
封中云气,坎上神光。下元之主,功深盖藏。
水调歌头,宋代,吕渭老,
其韵而寄之
暮云遮远眼,叠叠入青烟。十年不见,醯鸡同舞瓮中天。闻道山阴回棹,相去都无百里,李郭可同船。行止皆天意,端欲自操竿。
功名事,须早计,真安闲。高才妙手,不当留意市廛间。俄已山林长往,尘面时时拂镜,齿发甚衰残。廊庙非吾事,茅屋且安安。
贺新郎(送别定轩),宋代,冯取洽,
梦折营门柳。送君归、暂戏斑衣,又拢征袖。到得皇州风景异,只有湖山似旧。把感慨、寓之杯酒。雨抹晴妆西子样,且平章、剩赋诗千首。富与贵,本来有。
青油幕底筹攻守。拥貔貅、朝气凌云,夜锋冲斗。蜀祲淮氛犹在眼,一扫正须健帚。又何惜、驱驰奔走。快展韬钤资世用,看归来、金印悬双肘。倾玉斝,为亲寿。
得张季长书以大蓬见称盖以予寄禄官视昔秘书,宋代,陆游,
老病江湖上,烦公问死生。
僊蓬虽误到,残锦只虚名。
点滴三更雨,凄凉万里情。
向来遗恨极,不遂隐青城。
解连环 甲午七夕寄瑶,次韵美成,近现代,刘雄,
素琴何托。念春风闭置,秋情绵邈。纵夙慧,妙解弦徽,料起叹徘徊,知音稀薄。
梦后楼高,暗屈指,五年离索。奈无端心结,经时首疾,相思难药。
归来刘郎自若。对华灯似海,独凭栏角。更未祈,庸福人间,立风露中宵,岂能忘却。
牛女会稀,应不羡,连枝双萼。卜他生,精灵不昧,黄泉碧落。
陈觉放还至泰州,以诗见寄,作此答之,唐代,徐铉,
朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。
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