贺新郎(叔母生日用许侍郎奕所和去岁词韵为谢)

谁主谁为客。

叹人生、别离容易,会逢难得。

省户高门十年梦,瞥忽浑如昨夕。

风不定、乱云飞急。

本自无心图富贵,也元知、富贵无缘逼。

且还我,兔园策。

谁知一曲柯亭笛。

向天涯、依然解后,长安本色。

怪我阿_今老眼,已是看朱成碧、但犹记、黄裳曾识。

多谢殷勤无以报,愿阿_、长健如今日。

送公去,上霄极。

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诗文译文

贺新郎(叔母生日用许侍郎奕所和去岁词韵为谢)

谁是主人,谁是客?

叹人生,别离容易,相逢艰难。

省察高门十年梦,

转瞬间仿佛昨夜。

风不定,乱云飞急。

本来无意图富贵,

也曾知道,富贵不是强求。

且还给我那兔园策。

谁知道一曲柯亭笛,

向着天涯,依然解脱,

长安依旧保持本色。

怪我阿_今已是老眼,

已经看不清楚红花变成碧色,

但仍然记得,黄裳曾经相识。

多谢你的殷勤,无以回报,

祝你,阿_,长寿健康如今天一样。

送你去上达到极乐之境。

诗文简析

这首诗词是宋代魏了翁所作,题为《贺新郎(叔母生日用许侍郎奕所和去岁词韵为谢)》。

诗文赏析

这首诗词以一种深沉而含蓄的方式表达了对人生和命运的思考。诗人通过描绘自己的境遇和感慨,表达了对离别、相逢和人生变迁的感慨和思考。

诗的开篇,诗人问道:“谁是主人,谁是客?”这是一种对人生角色和地位的思考,表达了对人事无常和身份变迁的感叹。

接下来,诗人叹息人生中的别离容易,相逢艰难。他提到自己经历了十年的梦境,但这仿佛只是转瞬间的事情,就像昨夜一样。这揭示了人生的短暂和无常。

诗的后半部分,诗人谈到了富贵与命运的关系。他表示自己本来并不追求富贵,也知道富贵并非必然。他把自己比喻为兔园策,表达了对自己淡泊名利的态度。

诗的结尾,诗人谈到了一曲柯亭笛,以及长安的本色。这里柯亭笛是指一种乐器,而长安则代表着古代的都城。诗人表示,即使在远离家乡的地方,他仍然能够感受到家乡的气息和本真的风貌。

最后,诗人自嘲地说自己已经年老,眼力已衰,看不清楚红花是否变成了碧色,但他仍然记得曾经相识的黄裳。他对黄裳的记忆成为了他对过去的依恋和怀念。

整首诗词以简练、含蓄的语言表达了诗人对人生的思考和感慨,揭示了人生短暂、命运无常的主题。诗人表达了对淡泊名利的追求和对家乡的眷恋,同时也表达了对离别和变迁的感慨和思考。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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次韵桂林经略李尚书投赠之句三首 其三,宋代,汪藻,

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华亭道间,宋代,张矩,

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64

山寺寻僧

作者:王称(明代)

山寺寻僧,明代,王称,

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