孤踪石上云,飘忽本无住。
门外即青山,一瓢向何处。
离心寄春草,柔艳欲飞去。
引领生白烟,花落祇陀树。
孤踪石上云,
独自留连在高处的云,
飘忽本无住。
它们飘荡不定,本无固定的归宿。
门外即青山,
门外就是苍翠的青山,
一瓢向何处。
我手中的酒瓢,向着何方而去呢?
离心寄春草,
离散的思绪寄托在春草之间,
柔艳欲飞去。
春草婀娜多姿,似乎要飘然离去。
引领生白烟,
引领着生命的白烟,
花落祇陀树。
花朵凋零时,只落在祇陀树上。
诗词的表达了作者的孤寂之情以及对于人生流转的感慨。诗中的孤踪石上云、飘忽本无住,表达了人生飘忽不定的状态,没有固定的归宿。门外的青山和手中的酒瓢,象征着诗人对于自然和世界的向往,同时也描绘了一种追求的姿态。离心寄春草、柔艳欲飞去,表现了离散的思绪和短暂的美好,诗人似乎在追寻着一种美的存在。最后,引领生白烟、花落祇陀树,给人一种生命的终极归宿感,花朵凋零时只能落在祇陀树上,生命的流转也只能如此。
这首诗词以简洁而抒情的语言,表达了诗人对于人生无常、时光流转的思考,同时也透露出一种对于自然和美的追求。通过对孤独、飘忽和离散等意象的运用,诗词营造出一种淡远而凄美的氛围,引发读者对于生命和存在的深思。
(1582—1636)苏州府吴县洞庭山人,字凝父。为诗萧闲简远,有出尘之致。与乌程范汭有《披襟倡和集》。年四十剃度为僧,名大香,号唵。有《云外集》。
田家行,明代,徐贲,
溪南种田溪北住,屋东栽桑屋西树。阿翁八十不出户,长男踏车妇织布。
大女送饭小络纱,幼男放牛未还家。年年纳得官家足,箧有馀布甑有粟。
田家古来多苦辛,饱煖各自全一身。我愿子孙亲
午热书事用西涯公韵公用杜韵 其二,明代,邵宝,
古涧泉如为我然,松阴有石更堪眠。仰高长对山灵在,习静将胜尘务牵。
大孤小孤汇泽畔,南高北高潮海边。人间山水即风月,清兴到时那用钱。
次韵子由送陈侗知陕州,宋代,苏轼,
谁能如铁牛,横身负黄河。
滔天不能没,尺箠未易诃。
世俗自无常,徐公故逶迤。
别来不可说,事与浮云多。
当时无限人,毁誉即墨阿。
虚声了无实,夜虫鸣机梭。
相逢一笑外,奈此白发何。
天骥皆籋云,长鸣饱刍禾。
王庭旅百宝,大贝随弓戈。
君独一麾去,欲赓五袴歌。
甘棠古乐国,白酒金叵罗。
知君不久留,治行中新科。
过客足嗔喜,东堂记分鹅。
此外但坐啸,后生工揣摩。
书晁补之所藏与可画竹三首,宋代,苏轼,
与可画竹时,见竹不见人。
岂独不见人,嗒然遗其身。
其身与竹化,无穷出清新。
庄周世无有,谁知此凝神。
若人今已无,此竹宁复有。
那将春蚓笔,画作风中柳。
君看断崖上,瘦节蛟蛇走。
保时此霜竿,复入江湖手。
晁子拙生事,举家闻食粥。
朝来又绝倒,谀墓得霜竹。
可怜先生槃,朝日照苜蓿。
吾诗固云尔,可使食无肉。
(吾旧诗云:可使食无肉,不可居无竹。
)
豫章光华馆苦雨,宋代,杨万里,
阻水水不退,苦雨雨不收。
天不遣人行,我岂愿此留。
客闲亦何娱,胜践或销忧。
西山天下奇,东湖尘外幽。
驾言欲一往,雨湿且复休。
怀哉滕玉阁,咫尺城南陬。
举武便可至,登临亦无由。
平陆幻成海,高屋瞬失楼。
南浦水正长,何时放归舟。
青玉案·梵宫百尺同云护,唐代,李煜,
梵宫百尺同云护,
渐白满苍苔路。
破腊梅花□早露。
银涛无际,玉山万里,
寒罩江南树。
鸦啼影乱天将暮,
海月纤痕映烟雾。
修竹低垂孤鹤舞。
杨花风弄,鹅毛天剪,
总是诗人误。
寄赠张南卿兼答文篇之贶时南卿在鄱阳,宋代,严羽,
君不见邯郸轻薄少年儿,斗鸡走狗长相随。忽然失意向杯酒,拔剑相看死何有。
君不见关西大姓多侠徒,结客如云倾五都。一朝金尽人事改,昨日交朋竟谁在。
我笑悠悠世上人,须臾反复非情亲。拂衣便欲沧海去,但许明月随吾身。
张侯为人心事好,使我一见喜欲倒。交友如君未易逢,相逢恨不相知早。
相知虽早亦何为,气豁神倾在一时。君知海内刘玄德,我识弘农皇甫规。
昨来赠我琼瑶作,把酒高吟意寥廓。色动曹刘侧耳听,魂归万古开冥漠。
故人一别两何如,无限风期记素书。千里神交如咫尺,相思谁道隔江湖。
满庭芳 二色梅,宋代,王千秋,
蕊小雕琼,花明熔蜡,天交一旦俱芳。丰臞虽异,皆熨水沈香。
应笑纷红堕紫,初未识、调粉涂黄。凭肩处,金钿玉珥,不数寿阳妆。
思量。谁比似,酥裁笋指,蜜剪蜂房。又何须酣酒,重暖瑶觞。
且放侧堆金缕,骊山冷、来浴温汤。谁题品,青枝绿萼,俱未许升堂。
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