病起

作者:杨时(宋代)

竹风带雨作秋声,半睡惟闻鸟雀争。

老病衰残惟骨立,白头看镜不须惊。

863

诗文译文

竹风带雨作秋声,

半睡惟闻鸟雀争。

老病衰残惟骨立,

白头看镜不须惊。

诗文简析

《病起》这首诗描绘了作者身患疾病时的景象和内心感受。在竹子摇曳的秋风中,雨水的声音与竹叶的摩擦交织成一曲秋天的音乐。作者虽然身体病弱,但并未完全入睡,只能半睡半醒之间听到鸟儿和雀鸟争鸣的声音。尽管年老病衰,身体已经衰残,但作者依然能够坚持站立,只有骨骼能够支撑他。白发的作者看着镜子中自己的容颜,不会感到惊讶或惊慌,反而能够平静地面对。

诗文赏析

《病起》通过描绘自然景象和作者内心感受,表达了生命的脆弱和坚韧。竹风带雨和鸟雀争鸣的描写,营造了一种静谧而生动的秋天氛围,展示了大自然的生命力。作者的疾病和衰老成为对比,强调了生命的无常和短暂。然而,尽管身体已经虚弱,作者依然能够保持内心的坚定,面对镜子中的白发和老态,他并不感到惊慌,而是接受了衰老的现实,表现出一种淡然和豁达的心态。

这首诗词通过简练而准确的语言,表达了生命的脆弱与坚韧、人与自然的交融以及对于衰老的接受与平静。同时,诗中的意象丰富而富有生动感,使读者能够身临其境地感受到秋天的宁静和作者的内心世界。《病起》展现了杨时独特的写作风格和对人生的思考,使人产生共鸣和思索。

杨时

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。

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蒋颖叔招游琅琊以马病不赴,宋代,郭祥正,

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入内考进士同考官唱和三首 其三

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778

赵和叔大夫母安人曹氏挽词

作者:苏籀(宋代)

赵和叔大夫母安人曹氏挽词,宋代,苏籀,

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磬石无虚勒,笄珈不复晨。

553

守太和

守太和,宋代,徐似道,

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政虽无小异,民却自相安。

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庸人扰之耳,只道太和难。

441

宗忠简

作者:岳珂(宋代)

宗忠简,宋代,岳珂,

人心大义,不作不奋。楚汉之间,较者尺寸。翼翼京邑,九圣所都。

时方多艰,天下之枢。势进则张,狙诈作使。聚而遗毒,不人则己。

一退则衄,彼莫我宗。于敌弗施,各逞其锋。

天方授吾,狼贪如罕。使乘其弊,只轮不返。机失于昨,何救匪今。

方愤之人,未弱之心。京国有君,河外有统。

如彼见关,孰不鼓勇。荦荦忠简,蓍数龟陈。瞭其胸中,七十之身。

黄汪何知,爱以姑息。捐之中原,俾自为敌。谓不可敌,公方渡河。

连壁百万,马腾士歌。公心何爱,愤至于死。纽不在上,虽缔易弛。

荥阳勿守,汉业岂高。屠狗贩侩,何吠不嘈。公之皇皇,意固有谓。

究观后来,公则知至。人谓公迹,如祖豫州。河南晋土,未终其谋。

人谓公身,如葛丞相。祁山屡出,竟沮凋丧。惟我谓公,特知所先。

用公之言,必也万全。三光其分,五岳其裂。天乎奈何,谁实为孽。

精卫往矣,所填者波。叫于九阍,公心不磨。

831
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