翁今百岁少十年,我少公年二十五。
天与翁龄百二十,我已化作原头土。
延年胜得饮食乐,损寿多应作诗苦。
梅开偿狼登公堂,一醉独能戴花舞。
儿孙拍手向我语,公漆点须贝齐齿。
降原陟献步如飞,饱饭何曾饮人乳。
梦中独记前朝事,二老相逢必欢喜。
翁今百岁少十年,
我少公年二十五。
天与翁龄百二十,
我已化作原头土。
诗词开篇,以翁与我对比,展现了时光的流转和年龄的差异。翁已经百岁,但看起来比我年轻了十岁。作者自己还年轻,只有二十五岁。接着,诗中提到翁已经活到了一百二十岁,而我已经化为尘土。这种对比表达了时间的无情和生命的短暂。
延年胜得饮食乐,
损寿多应作诗苦。
梅开偿狼登公堂,
一醉独能戴花舞。
诗词的下半部分探讨了长寿的意义和生活的享受。翁能够延年益寿,享受美食和幸福,而作者则认为损耗寿命的行为更应该感到苦痛。梅花开放是冬天的象征,而狼登公堂则是指狼得到了正当的地位。诗人表示,虽然他年轻,但只有在醉酒的时候才能享受盛装和舞蹈的快乐。
儿孙拍手向我语,
公漆点须贝齐齿。
降原陟献步如飞,
饱饭何曾饮人乳。
诗词的结尾描绘了儿孙对诗人的景仰和敬爱。他们拍手鼓掌并向他致意。公漆点须贝齐齿指的是诗人的胡须已经变得白得像贝壳一样。降原陟献步如飞表达了诗人在山间行走的轻快和迅速。最后两句表达了诗人已经饱饭并成长为独立个体,不再依赖他人的乳汁。
整首诗词表达了时间的无情和生命的短暂,以及长寿与享受的对比。通过翁与作者的对比,诗人表达了对岁月流逝和生命有限的思考。同时,诗人也表达了对长寿与享受的不同观点,认为损耗寿命的行为应该感到苦痛。最后,诗人描述了自己的成长和独立,以及儿孙对他的敬仰和赞美。整体而言,这首诗词通过对比和意象的运用,传达了关于生命和时间的深刻思考。
陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
忆昔自京至关中将四千里所历古迹不能殚记因閒居无事追赋律诗凡十首目之曰忆晋以泄曩日之思云,明代,李辕,
四月南风驿路长,汴梁河底树苍苍。牙樯锦缆伤前代,□□□□□□□。
□□□□□□□,□□□□□□□。□□□□□□□,□□□□□□□。
次韵黄仲则绮怀十六首 其七,近现代,刘雄,
明镜无端失旧容,狂歌痛饮未惺忪。相思岂铸人间错,为道不期尘外踪。
难识痴心伤屡屡,空成绮语叠重重。莫因惆怅减餐食,犹得清宵梦里逢。
次韵和杨叔恬赠郑秘丞,宋代,刘攽,
纬萧弃明珠,龟手安絣漂。浮生每殊涂,吹万亦异窍。
传剑不成显,谈舌无与掉。圜冠岂误身,儒术真寡要。
岁时不我与,壮年更稚少。白发绿鬓多,班班已盈照。
安排慕无闷,推命独孤笑。趋愚甘就迂,遣累稍夷峭。
嵯峨天门开,事业寄周召。登贤如弗及,得士故颇料。
乃知古犹今,孰有贺随吊。寸善曾不遗,有功辄先调。
骅骝自西极,翠羽出丹徼。黄钟陋巴歈,文鼎嗤畚筱。
况闻丘园秀,得以虚名钓。唯忧有道卷,莫敢后时诮。
食苹鹿相呼,在鹤鸡群叫。饭牛歌何哀,筑岩貌惟肖。
顾予乃迷方,黥劓谁与疗。章甫期适越,风帆欲逾峤。
敦敦乐瓢箪,耿耿甚荧耀。聊欢龟曳涂,犹畏牺入庙。
同声邈难期,僻陋常耳剽。逢君独欣然,夙昔共明诏。
屡闻诸侯辟,复见尚书召。奈何竟栖栖,尘土翳光曜。
西山悲采薇,鼎食归洒削。飞将不得封,重侯付嫖姚。
新篇一何工,大巧全众妙。上言道路勤,山海穷听眺。
次述畴昔游,弁髦迨冠醮。下云厌屡空,藜藿甘咀嚼。
英贤困奇蹇,为善谁复劭。譬如饮洪钟,伟量乃能釂。
郑公亦全材,大厦方䆗窱。珉瑶谢尺璧,丝管让清啸。
同当鹄翻云,肯为鱼在
寄怀大声兄弟叔文老丈兼属三王叔侄二首 其二,宋代,赵蕃,
今代河南客,当年吏部孙。青毡馀翰墨,白发念田园。
邂逅成相识,飘零忍重论。三王如见问,寄谢勿辞烦。
杨子寺送彦猷阁老去年四月某别彦猷于京师到今适期年矣,宋代,刘敞,
一年再远别,尘世令人嗟。况复江湖永,空惊鬓发华。
青山浮海上,远水即天涯。出处俱萍泛,悬知后会赊。
登禅智寺上方赠同游诸公,宋代,刘敞,
重冈抱城起,清川带野回。旧都迁陵谷,遗寺空池台。
脩竹入晻霭,荒溪转崔嵬。鸣禽畏人起,故老惊客来。
置酒感兴废,浩歌寄欢哀。伊昔游此人,于今安在哉。
谷深春先觉,地爽景后颓。造适假一笑,愿君尽馀杯。
和郑伯兴上陵三首 其二 次陪祭茂陵韵,明代,湛若水,
北极高齐天寿山,何当与尔同追攀。五岳拱如尊帝义,诸峰攒作效颦颜。
共怜福地藏玄苑,信有神山出世寰。正忆都城珠斗下,镜光吟望几凭阑。
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