于穆烈祖,弘此丕基。
永言配命,子孙保之。
百神既洽,万国在兹。
是用孝享,神其格思。
于穆烈祖,弘此丕基。
永言配命,子孙保之。
百神既洽,万国在兹。
是用孝享,神其格思。
这首诗词是为了表达对先祖的敬意和祝福而创作的。诗中提到的\"穆烈祖\"指的是皇帝(即太庙中的祖先),作者希望通过这首诗词来向太庙中的祖先致敬。
这首诗词通过表达对祖先的敬仰之情,展现了魏征对祖先的虔诚和对家族的承诺。诗中提到\"配命\"和\"子孙保之\",表达了对祖先的衷心祝愿,希望后代能够继承先祖的遗志,延续家族的兴盛。
诗中的\"百神既洽,万国在兹\"表达了在太庙中祭祀仪式中神灵的到来和各国使节的参与,彰显了尊崇祖先和国家荣誉的意义。通过孝敬祖先的祭祀仪式,传达了对家族和国家的忠诚与尊重。
整首诗词简洁明快,用字精炼,表达了作者对祖先和家族的敬意,展示了唐代时人们对孝道和家族荣誉的重视。同时,诗词也体现了中国传统文化中对祖先崇拜和家族观念的重要性。
魏徵(580年-643年2月11日),字玄成。汉族,隋唐时期巨鹿人,唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,谥文贞,为凌烟阁二十四功之一。以直谏敢言著称,是中国史上最负盛名的谏臣。著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录《魏郑公谏录》和《贞观政要》两本书里。
晚桂,清代,许传霈,
百卉俱飘息,丛桂出高冈。年年七八月,空际散天香。
有桂独后发,若自甘退藏。繁枝零玉露,翠节霏轻霜。
西风战阵阵,清籁杂金商。纫兰既失佩,裂荷早无裳。
仙骨经折磨,高韵起抑扬。仰天望蟾阙,一枝列上方。
高撷此花者,徐步乐翱翔。何以同此质,瞠焉不可望。
无知在草木,有意听彼苍。冬荣本我辈,先后何自妨。
晚枫爱红叶,晚菘饶秋光。嗟哉涧底树,金粟缀郎当。
迟迟非本意,羞与众草芳。月中能寄语,乞为谢吴刚。
实胜寺,清代,弘历,
得禾周名书,获鼎汉纪年。是寺称实胜,其事犹可传。
明兵十三万,水陆数道连。志曾期破釜,言已侈投鞭。
弱妇实怀惧,壮士难夺坚。文祖处以暇,旋命彭与韩。
坦然逸待劳,乃在松山间。破竹迎刃解,谁能抗师颜。
诸路一时败,困兽遇秋畋。从此威天下,燕京数往还。
创寺肇锡名,用以示弗谖。我来步上方,晶阳空宇悬。
百年父老希,所闻乃传言。
鹧鸪天(荆州都倅·生日),宋代,周紫芝,
读尽牙签玉轴书。不知门外有围蔬。借令未解銮坡去,也合雠书在石渠。
微雨后,小寒初。满斟长寿碧琳腴。不须更问荆州路,便上追锋御府车。
弃妇诗,魏晋,曹植,
石榴植前庭。
绿叶摇缥青。
丹华灼烈烈。
璀彩有光荣。
光荣晔流离。
可以戏淑灵。
有鸟飞来集。
拊翼以悲鸣。
悲鸣夫何为。
丹华实不成。
拊心长叹息。
无子当归宁。
有子月经天。
无子若流星。
天月相终始。
流星没无精。
栖迟失所宜。
下与瓦石幷。
忧怀从中来。
叹息通鸡鸣。
反侧不能寐。
逍遥于前庭。
踟蹰还入房。
肃肃帷幕声。
搴帷更摄带。
抚节弹鸣筝。
慷慨有余音。
要妙悲且清。
收泪长叹息。
何以负神灵。
招摇待霜露。
何必春夏成。
晚获为良实。
愿君且安宁。
念奴骄,宋代,苏轼,
凭高眺望,见长空万里,云无留迹。
桂魂非飞来光射处,冷浸一天秋碧。
玉宇琼楼。乘鸾来去,人在清凉国。
江山如画,望中烟树历历。
我醉拍手狂歌,举杯邀月,对影成三客。
起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。
便欲乘风,翻然归去,何用乘鹏翼?
水晶宫里,一声吹断横笛。
次韵刘梦芙老师春寒八首 其七,近现代,刘雄,
一年灯火返家迟,院落梅花发几枝?聒耳车厢下里曲,赏心行箧两当诗。
田塍渐有青春意,鸥鹭最怜翩舞时。世网未抛真气索,何当一舸逐鸱夷。
乙亥岁八月十五日夜同景叔知府少卿翼道提举大夫望月于河中之名阃堂兼简襄守欧三叔弼虢守孙八元忠二首 其一,宋代,毕仲游,
上楼初照席,条华渐分明。佳节三秋半,前期一雨晴。
冷光天外散,高会世间清。坐久疑轻举,微风习习生。
鹧鸪天 其六 立春后即事,宋代,刘辰翁,
旧日桃符管送迎。灯毯爆竹斗先嬴。鹿门乱走团栾久,才到城门有鼓声。
梅弄雪,柳窥晴。残年犹自冷如冰。欲知春色招人醉,须是元宵与踏青。
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