宴坐聊为适性场,遍开尘箧治缣缃。
偷闲须撰斋中录,道帙儒经各有房。
在咸宁宅邸初次归来,坐在北斋之中,作了两首诗。
这首诗词通过描绘作者归来后在北斋中静坐作诗的情景,表达了一种安适闲适的心境。作者回到家中,宴坐静心,既能开启尘封已久的箧子,整理出珍贵的锦缎,又能偷得一些闲暇时光,在斋室中撰写自己的心得和体悟。斋中摆放的道书和儒经则象征着传统文化的庇佑,各有其专属的房间。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了作者在咸宁宅邸的归来景象,突出了斋室作为安静思考的场所。北斋作为一个独立的空间,为作者提供了一个避世寻幽的环境,使他能够静心思考和创作。诗中提到的宴坐、尘箧、缣缃等词语,展现了作者对于物质生活的追求和对于文化积淀的珍视。
诗中的\"道帙儒经各有房\"一句,表达了作者对于传统文化的尊重和重视。道书和儒经分别代表了道教和儒家的经典,它们被安置在斋室中,象征着传统文化的庇佑和指引。每一本经书都有着自己独立的房间,体现了文化的博大和丰富。
整首诗词流露出一种恬静宁谧的氛围,反映了宋代文人的生活态度和审美情趣。通过静坐斋室,整理文物、撰写文字,作者表达了对于宁静思考和自我修养的向往。这首诗词展现了诗人对于家园的归属感和对于传统文化的珍视,同时也展示了他对于自我内心世界的追求和探索。
宋庠(xiáng)(996年—1066年),初名郊,字伯庠,入仕后改名庠,更字公序。北宋文学家,工部尚书宋祁之兄。祖籍安州安陆,后迁居开封府雍丘县双塔乡。 天圣二年(1024年),宋庠状元及第,成为“连中三元”(乡试、会试、殿试均第一)之人。官至兵部侍郎、同平章事,以司空、郑国公致仕。治平三年(1066年),宋庠去世,年七十一。追赠太尉兼侍中,谥号“元献”(一作元宪),英宗亲题其碑首为“忠规德范之碑”。宋庠与弟宋祁并有文名,时称“二宋”。诗多秾丽之作,著有《宋元宪集》、《国语补音》等。
上林春(韩相生日),宋代,晁补之,
天惜中秋,三夜淡云,占得今宵明月。孟陬岁好,金风气爽,清时挺生贤哲。相门出相,算钟庆、自应累叶。乍归来,暂燕处,共仰赤松高辙。
想人生、会须自悦。浮云事、笑里尊前休说。旧有衮衣,公归未晚,千岁盛明时节。命圭相印,看重赏、晋公勋业。济生灵,共富寿,海深天阔。
似表弟始归寇退之后置酒会亲族坐客即席诗次,宋代,李弥逊,
蓬转生涯四十年,归来华发旧山川,
惊魂仅免走三穴,情话喜同倾四筵。
醉客毛吞怜海窄,诗翁刀奏失牛全。
锦城不似还家乐,姑置行藏莫问天。
数花风(别义兴诸友),宋代,张炎,
好游人老,秋鬓芦花共色。征衣犹恋去年客。古道依然黄叶。谁家萧瑟。自笑我、如何是得。
酒楼仍在,流落天涯醉白。孤城寒树美人隔。烟水此程应远,须寻梅驿。又渐数、花风第一。
山中观残菊追怀眉山师伯浑,宋代,陆游,
空山菊花瘦如棘,倾倒满地枝三尺。
阴风冷雨不相贷,烂草苍苔共狼藉。
人虽委弃渠自香,讵必泛酒登华堂。
君不见仁人志士穷死眉山阳,空使後世传文章!
读仪秦传,唐代,王翰,
强秦奋关中,六国环恣睢。西上望函谷,壮士不能踰。
地开天府险,法仿申韩馀。治道既出下,民性皆异趍。
彼哉苏张徒,挟诈从横书。捭阖中时议,三寸挠万夫。
韩赵弗敢违,齐楚从其驱。车骑颇张皇,威焰烜赫如。
最缓来踵迹,代衍还连茹。轲也论王道,妾妇明其狙。
周纲既陵替,秦治非远图。土地何其贪,生民何其辜。
兵甲日以縻,膏血日以涂。至今载简册,庄士长不愉。
斯人在三代,谗口伏显诛。
庚午岁屏居零陵七月二十日以门掩候虫秋为韵赋五首 其三,宋代,汪藻,
人生几聪明,日夜隙驹骤。才经花信风,又过麦秋候。
吾非金石坚,与世相邂逅。胡为闻钟鸣,更历路傍堠。
刘元翁索赋雩都孙氏梅轩,宋代,张埴,
冰天叫镝交西湖,断桥鹤去迷烟芜。
清时水月日入弄,欷嘘三十余年无。
秋声一夜生寥廓,晨门喜堕云吕啄。
江南所少非秀才,谁信泰山今不索。
庭前皴树占百弓,相与岁寒为春风。
嚼烂楚人二十五,对花一笑千愁空。
世间佳境本有数,更有玉堂在何处。
大庾曾长老瞒欺,旁皇不敢窥门户。
主人轩上即送申,飞香射影到幅巾。
雪龙背上暗摸索,何如满身也带梨花树下云。
王文公,宋代,岳珂,
以文致身,以恭奉上。锱铢笔态,矩矱心匠。论其钩格则得纡馀曲致之体,考其纵逸则妙雍容不迫之状。
俨佩玉之度,肇官仪之创。百辟班见,大廷宏敞。方觚颖之发挥,盖已具此气象。
曰谁之书,元丰首相。
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