江湖难比山林住。
种果父胜刺船父。
看春花又看秋花,不管颠风狂雨。
尽人间白浪滔天,我自醉歌眠去。
到中流手脚忙时,则靠着柴扉深处。
江湖难比山林住。
种果父胜刺船父。
看春花又看秋花,
不管颠风狂雨。
尽人间白浪滔天,
我自醉歌眠去。
到中流手脚忙时,
则靠着柴扉深处。
这首诗词《鹦鹉曲感事》是一首作者为冯子振所作,但是关于作者和朝代的具体信息我无法提供,可能是一位较为不太知名的诗人。
这首诗以自然景物和个人情感为主题,表达了诗人对自由和安逸生活的向往,以及对纷扰世事的漠视态度。
首先,诗中的第一句“江湖难比山林住”,表达了诗人对江湖生活的不满和对山林舒适环境的向往。江湖代表着世俗的纷扰和压力,而山林则象征着宁静和自由。诗人认为在江湖中难以找到一个理想的居住地。
接着,诗中的“种果父胜刺船父”表达了诗人对宁静生活的选择。这两句意味着诗人认为种果树的父亲比刺船的父亲更加幸福和快乐。种果树需要耕耘和等待,而刺船则代表着风雨飘摇的生活。诗人选择了种果树的父亲,暗示了他对平凡安宁生活的向往。
接下来的两句“看春花又看秋花,不管颠风狂雨。”表达了诗人对自然景物的欣赏和对外部世界的漠视。诗人不论遭遇风雨的洗礼,仍然可以欣赏春花和秋花的美丽。这种态度体现了诗人内心深处对美的追求和对外界变化的漠不关心。
随后的两句“尽人间白浪滔天,我自醉歌眠去。”表达了诗人对世事的冷漠和对自由的追求。诗人认为纷扰的世事如同波涛汹涌的海浪,而他自己则选择醉心于歌唱和宁静的睡眠中,追求内心的自由和满足。
最后两句“到中流手脚忙时,则靠着柴扉深处。”描述了诗人在忙碌繁忙的生活中寻求片刻的慰藉。当他在生活的中流砥柱间忙碌时,他依靠柴扉深处,寻找内心的宁静和平衡。
总的来说,这首诗词《鹦鹉曲感事》描绘了诗人对自由、宁静和追求内心满足的向往,同时表达了对纷扰世事的漠视态度。通过描绘自然景物和个人情感的对比,诗人表达了对自由和安逸生活的渴望。这首诗词通过简洁的语言和意象,表达了诗人内心深处对美好生活的追求和对世事的超脱态度,引发读者对自由、宁静和内心平衡的思考。
冯子振,元代散曲名家,1253-1348,字海粟,自号瀛洲洲客、怪怪道人,湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第,时年47岁,人谓“大器晚成”。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎,连任保宁(今四川境内)、彰德(今河南安阳)节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰,传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文,以散曲最著。
【双调】蟾宫曲 环滁秀列诸,元代,庾吉甫,
环滁秀列诸峰,山有名泉,泻出其中。泉上危亭,僧仙好事,缔构成功。四景朝暮不同,宴酣之乐无穷,酒饮千钟。能醉能文,太守欧翁。
滕王高阁江干,佩玉鸣銮,歌舞阑珊。画栋朱帘,朝云暮雨,南浦西山。物换星移几番?阁中帝子应笑,独倚危阑。槛外长江,东注无还。
葵轩,明代,李昌祺,
春光阑珊群卉空,别有佳植开庭中。堪怜朵朵知向日,晨瞻夕仰随西东。
从根著叶庇炎景,逐节茁蕊承薰风。苞迎朝旭盏欹侧,萼媚夕照杯玲珑。
大哉化工运亭毒,胚腪秀淑归芳丛。名虽不离庶草类,性却解与纯臣同。
种之固已寓微意,人心亦似倾阳恭。非徒玩物实自励,亲当致孝君当忠。
一身两尽家国事,且复托此明深衷。为询世上簪绂者,若个看花无愧容。
自舒城南至九并并舒河行水竹甚有佳致马上成五首 其五,宋代,刘攽,
南山近仙居,太古馀积雪。阴云五月寒,松桧为之折。
如何车马客,尘土倦炎热。挥手谢世人,吾将与君绝。
寒雨感怀呈斯远三首 其一,宋代,赵蕃,
穷冬固多悲,冻雨仍并作。真成昼连夜,直欲寐无觉。
其阴似春仲,其令岂天错。林栖未归休,萧寺犹旅泊。
孰宽留滞怀,政赖朋友乐。梅华开且半,芒屦曾未著。
溪亭纵微吟,破屋成细酌。悠然起遐心,彼哉羞好爵。
渊明念田园,幼舆志丘壑。坐钓有羊裘,峨冠自麟阁。
吊于,宋代,沈端节,
晓出白门下,疲马踏秋色。钟山度苍翠,慰我远游客。
暮投清泉寺,花草献幽寂。长廊静无人,落日照西壁。
平生张于湖,万里去一息。翻然九州外,汗漫跨鲸脊。
乾坤能几时,安用较颜蹠。文章失津梁,所念斯道厄。
夜阑耿不寐,搔首赋萧索。怀人感西风,翁仲守孤陌。
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