颂十玄谈·还源

明月堂前枯梅华,太阳门下雪交加。

宝楼阁裹多怪败,达哩摩尼吽{左口右发}吒。

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诗文译文

明月堂前枯梅华,

太阳门下雪交加。

宝楼阁裹多怪败,

达哩摩尼吽吒。

诗文简析

《颂十玄谈·还源》以自然景色和宝楼阁的景象为主要描写对象,通过对枯梅与雪交映、宝楼阁的奇异景象以及达哩摩尼吽的吟唱的描绘,表现出诗人对自然景观的敏锐观察和内心世界的表达。诗人通过形容枯梅和雪的交融,展现了寒冷季节中的静谧和凄美,同时宝楼阁的怪异景象更增添了一种神秘的氛围,使整首诗具有了一种超脱尘世的意境。

诗文赏析

《颂十玄谈·还源》通过对自然景物的描绘,展现了宋代释印肃独特的观察。首先,明月堂前的枯梅花与太阳门下的雪相互映衬,形成了一幅寒冷季节的画面。这种冷暖交错的景象,不仅揭示了自然界的变化,还寓意着生命的起伏和变迁。其次,宝楼阁裹着种种奇异景象,给读者带来一种神秘感和超越现实的体验。这些景象的描绘使得整首诗词充满了玄幻的意味,引发读者对宇宙和人生的思考。最后,达哩摩尼吽吒的吟唱给诗中增添了一种精神的氛围,通过音韵的呼应,使整体更加丰富深远。

《颂十玄谈·还源》以其独特的描写手法和玄幻的意境,展示了宋代释印肃深邃的和对自然万象的敏感。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到作者对自然界的细腻观察和对人生哲理的思考,同时也能够领略到宋代诗人以景写情、以物寄意的艺术特点。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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紫燕巢方稳,黄鹂语尚新。何时公赴召,终欲托车轮。

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