新笋成行嫩菊生,故人为作小轩名。
十年敢旌麾意,两部空遗鼓吹声。
世事如尘纷过眼,风光和酒最关情。
曲肱不作南柯梦,槐影阴阴枕簟清。
清晨霁后,新生的嫩竹像行列的菊花一样茂盛,故友为这座小亭子起了个雅号。
十年来,我敢有所作为,雄心壮志,但只有空留下鼓吹乐声。
世事如尘埃般纷繁,匆匆而过,唯有风光和美酒最能打动人的情感。
我不愿沉迷于南柯梦般的幻境,宁愿在槐树的阴影下,静静地躺在清凉的席梦思上。
这首诗词描绘了一个文人在晓霁之后,回首过去时光,表达了对友谊、理想和人生的思考。
第一联写新笋成行、嫩菊生的景象,展示了自然界中的生机勃勃,这种生机也象征着友谊的发展和新的希望。故人为小轩起名,体现了友人对诗人的赞赏和支持。
第二联表达了诗人对自己的期许和努力。他表示在过去的十年中,敢于有所作为,敢于追求自己的理想和抱负。然而,最终只留下空虚的鼓吹声,可能暗示了他未能实现所有的抱负和目标。
第三联以世事如尘纷过眼,风光和美酒最关情的观点,表达了对世事变幻莫测和生活短暂的感慨。在这个喧嚣的世界中,人们往往容易迷失自我,但风景和美酒能够唤起内心最真实的情感。
最后一联以曲肱不作南柯梦、槐影阴阴枕簟清的形象,表达了诗人对自身选择的坚守。他宁愿舍弃虚幻的南柯梦境,选择在槐树的阴影下,安静地思考和休憩。这种态度体现了一种淡泊名利、追求内心宁静的人生态度。
整首诗词通过描绘自然景色、抒发个人情感和对人生的思考,表达了作者对友情、理想和人生意义的关注。同时,诗中的意象和情感也给人以启发,引导人们审视自身的选择和价值观,追求内心的宁静与真实。
韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕\"云淡秋云\"、〔贺新郎〕\"病起情怀恶\"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。
乡士李英才得老潘墨法善作墨梅复喜作诗艮斋目以三奇赠之七字予复同赋云,宋代,杨万里,
吾乡李君磊嵬胸,夜持云梯倚秋空。月中夺得修月斧,斫倒南山千岁松。
束归丹灶和玉桂,燧出绿雾霏鸾龙。捣成玄圭与苍璧,洒作横枝岁寒色。
庾岭霜林和靖园,掇入生绡供戏剧。幻松作璧璧作梅,豪气勃郁尚不开。
琼艘满釂梅雪下,吐出西湖有声画。
荔枝香(歇指调),宋代,柳永,
甚处寻芳赏翠,归去晚。缓步罗袜生尘,来绕琼筵看。金缕霞衣轻褪,似觉春游倦。遥认,众里盈盈好身段。
拟回首,又伫立、帘帏畔。素脸红眉,时揭盖头微见。笑整金翘,一点芳心在娇眼。王孙空恁肠断。
临江仙(丙寅生日自作),宋代,郭应祥,
老子开年年五十,依前恁地痴顽。昨非今是有无间。惟惭新赤绂,不称旧苍颜。
休羡长年并极富,休贪宝带腰钚。人生难得是清闲。急须抛县印,归去隐家山。
书焦山纶长老壁,宋代,苏轼,
法师住焦山,而实未尝住。
我来辄问法,法师了无语。
法师非无语,不知所答故。
君看头与足,本自安冠屦。
譬如长鬣人,不以长为苦。
一旦或人问,每睡安所措。
归来被上下,一夜着无处。
展转遂达晨,意欲尽镊去。
此言虽鄙浅,故自有深趣。
持此问法师,法师一笑许。
次韵参寥师寄秦太虚三绝句时秦君举进士不得,宋代,苏轼,
秦郎文字固超然,汉武凭虚意欲仙。
底事秋来不得解,定中试与问诸天。
一尾追风抹万蹄,昆仑玄圃谓朝隮。
回看世上无伯乐,却道盐车胜月题。
得丧秋毫久已冥,不须闻此气峥嵘。
何妨却伴参寥子,无数新诗咳唾成。
舟中咏落景余清晖轻桡弄溪渚之句盖孟浩然耶,宋代,陆游,
古祠照沧波,老木閟云洞。
轻舟不摇楫,正用一风送。
汲井漱甘液,扫榻寓幽梦。
所恨山未深,城笳听三弄。
修文语土民,唐代,陈元光,
庙算符天象,干旄格有苗。三军歌按堵,万骑弛鸣镖。
虔岭顽民远,朝阳寇逆招。偃文休众士,锡命自皇朝。
莫篆天然石,惟吹洛下箫。声闻神起舞,气感海无妖。
方叔猷元壮,相如赋未饶。成周放牛马,林野任逍遥。
哭夫二首(时以夫征戎轻入被擒音信断绝作诗哭之),唐代,裴羽仙,
风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。
追和陶渊明咏贫士,宋代,赵处澹,
嗟予薄罗衲,孑孑将畴依。晨炊井已冻,夜凿邻无辉。
苍苔鸟迹绝,卧看孤云飞。老力出市米,溪寒莫忘归。
纤纤山雨微,何以充我饥。习习风吹衣,何以慰我悲。
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