和何子应游西山

乘时休杖屦,胜概洗尘凡。

屏障开苍壁,龙蛇拔老杉。

水明花并倒,山叠玉相搀。

卜筑公相可,吾当住翠岩。

602

诗文译文

乘着适宜的时光,暂且放下拐杖和鞋履,洗净尘埃的俗世烦恼。遮蔽屏障打开了苍翠的山壁,巨龙和蛇一起拔起了古老的松树。水清澈见底,花儿倒映其中,山峦重叠如同玉石相互交融。我预感到这里是一个适合修建庐舍的地方,我将在这座翠绿的岩石上安家。

诗文赏析

这首诗以写景的方式展现了作者与自然的亲密联系。作者通过描绘山水的美景,表达了对大自然的热爱和追求宁静、舒适生活的渴望。

首先,诗中的“乘时休杖屦,胜概洗尘凡”表达了作者抛开尘世烦恼,迎接适宜时光的心境。作者暂时放下拐杖和鞋履,表示放下一切杂念,净化心灵,迎接与自然的交融。

其次,描绘山景的诗句“屏障开苍壁,龙蛇拔老杉”将山壁比喻为苍翠的屏障,龙蛇拔起的老松树则象征着山林的古老和神秘。这些意象传达出山水之间的和谐与壮美。

接着,诗中的“水明花并倒,山叠玉相搀”生动地描绘了水清澈见底,花儿倒映其中的景象,以及山峦重叠、宛如玉石相互交融的壮丽景色。这些描绘让人感受到自然景观的美丽和奇妙。

最后,作者提到“卜筑公相可,吾当住翠岩”,表达了对这片山水环境的喜爱和向往,决定在这座翠绿的岩石上安家。这句味着作者将远离喧嚣,寻求清静隐逸的生活。

总的来说,冯时行通过《和何子应游西山》这首诗,以简洁凝练的语言描绘了自然山水的美景,表达了对大自然的热爱和追求宁静生活的向往。诗中情感与景观融为一体,给人以宁静、祥和的感受,同时也启发人们对自然之美的思考和欣赏。

冯时行

冯时行(1100—1163)宋代状元。字当可,号缙云,祖籍浙江诸暨(诸暨紫岩乡祝家坞人),出生地见下籍贯考略。宋徽宗宣和六年恩科状元,历官奉节尉、江原县丞、左朝奉议郎等,后因力主抗金被贬,于重庆结庐授课,坐废十七年后方重新起用,官至成都府路提刑,逝世于四川雅安。著有《缙云文集》43卷,《易伦》2卷。

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635

九日顾迂客雷阮徒招集吴山登高用昌黎人日城南登高韵

九日顾迂客雷阮徒招集吴山登高用昌黎人日城南登高韵,清代,魏儒鱼,

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赠论命周云秀才

作者:陆游(宋代)

赠论命周云秀才,宋代,陆游,

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970

刘秀才宅对弈

刘秀才宅对弈,宋代,欧阳修,

乌巷招邀谢墅中,紫囊香佩更临风。

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807

书斋夜坐二首

书斋夜坐二首,宋代,杨万里,

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盘豆铺南李翁园

作者:宗泽(宋代)

盘豆铺南李翁园,宋代,宗泽,

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杂曲歌辞。杨柳枝,唐代,韩琮,

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和重阳锡宴御制诗

作者:魏谟(唐代)

和重阳锡宴御制诗,唐代,魏谟,

四方无事去,宸豫杪秋来。八水寒光起,千山霁色开。

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登升元阁

登升元阁,唐代,李建勋,

登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
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999

途中偶成寄幕下诸公

作者:张嵲(宋代)

途中偶成寄幕下诸公,宋代,张嵲,

旷朗高天净,蝉鸣江汉秋。

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471

余去年寄前诗今再过其地而彦征已卒用前韵书驿壁

作者:汪藻(宋代)

余去年寄前诗今再过其地而彦征已卒用前韵书驿壁,宋代,汪藻,

年少岂知身世浮,心期同老故山秋。谁教玉树埋黄壤,不许鸰原到白头。

鼎鼎百年皆梦幻,悠悠万事判穷愁。当时鸿雁书来处,今日飘然成独游。

646

车湖

作者:张俞(宋代)

车湖,宋代,张俞,

忆昔车公居此地,遗墟缭绕临清渊。

惜哉断石文尚在,野老不识投波澜。

811
古文诗经

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