共城十吟·其五曰春郊寒食

作者:邵雍(宋代)

郭外花亦繁,不谓繁华失。

幸非在郭中,不见繁华物。

不寒不暖天,光阴半晴日。

花外秋千鸣,月隔秋千出。

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诗文译文

郭外花亦繁,不谓繁华失。

幸非在郭中,不见繁华物。

不寒不暖天,光阴半晴日。

花外秋千鸣,月隔秋千出。

诗文简析

这首诗词以春天的郊外寒食节为背景,表达了诗人对繁华世界的独特感悟。诗人观察到郭外的花朵也是繁盛的,但他认为这种繁华并没有失去其本真的美丽。他庆幸自己没有生活在尘嚣繁华之中,因为只有离开繁华的环境,他才能真正欣赏到繁华的价值。诗中描绘了一个既不寒冷也不炎热的天气,时间的流逝仿佛是半晴的一天。花朵外面的秋千摇动着,月亮透过秋千的间隙露出来。

诗文赏析

这首诗词通过对春天郊外景色的描写,表达了诗人对世俗繁华的独立态度和对清静自然的追求。诗中的花朵繁盛和秋千的摇动都是对繁华世界的象征,而诗人观察到这些景象并不是为了批判,而是在表达自己对繁华的超然态度。他认为真正的繁华和美丽并不在于外部的物质堆砌,而是在于内心的体验和感悟。诗人选择离开喧嚣的城市,来到宁静的郊外,才能真正领悟到世俗背后的美好。整首诗以简洁、凝练的语言描绘出一种寂静而清新的意境,给人以静谧、宁静的感受。

这首诗词展现了邵雍独立超然的情怀和对自然的敬畏之情,同时也反映了宋代士人追求清静自然、超脱尘世的思想风貌。它通过对繁华和宁静的对比,呼唤人们追求内心的平静和真实的美。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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咏史赠王侍御

咏史赠王侍御,宋代,赵孟坚,

昔有阳城子,高卧中条山。

粤从丹诏聘,职谏居朝端。

北垣七八年,一词曾靡殚。

於中常戚戚,事以秦越看。

诤臣论一篇,见诮昌黎韩。

城日洽壶觞,视之无汗颜。

一朝天子误,鼎鼐庸雄奸。

皇皇朝野人,敢议不敢言。

城曰兹可矣,不言吾岂安。

当廷坏其麻,势若回狂澜。

臣言不可夺,臣肉所可剜。

孰谓雄猜主,天听说为还。

一鸣必惊人,朝阳之祥鸾。

一飞必冲天,北溟之鹏搏。

啾啾燕雀辈,终岁寒檐间。

君今踵其武,可想倚任专。

士习弊滋久,未易一匕痊。

遗臭偃月奸,殆今逾百年。

利欲锢人心,深矣莫洗湔。

几新更化机,仍涩胶柱弦。

洗泥何能清,救弊应其源。

昔无起楼地,今举田连阡。

而以求善治,却行而欲前。

复有事诞衔,奋臂张虚拳。

驱虎戕良民,臧否已较然。

胶舟倚航海,恻耸忧世肩。

夷甫在晋朝,举世无几先。

卓哉辩奸论,万世一老泉。

瞽言再拜献,感愤涕泗涟。

昔有汉更生,危言扶彼颠。

皎余明寸心,不向流俗宣。

维君中流柱,屹是障百川。

向来稍诡遇,高官怀袖间。

耿介甘不售,岁寒松柏坚。

国无君子哉,缄默谁复言。

松江千顷浪,涵月金蜿蜒。

於兹送君行,商歌频扣舷。

明当重回首,晚风杨柳边。

伫希御史雨,汛扫靖幅员。

568

和文太尉第一无双绝句

作者:苏颂(宋代)

和文太尉第一无双绝句,宋代,苏颂,

未遂退休时望系,再烦居守主恩优。

自缘齿德高群牧,须在山河最上流。

925

望夫石

望夫石,宋代,郭祥正,

帆去帆来人不识,岁岁年年望无极。夕阳欲尽洲渚昏,犹见天门一双碧。

705

论笔砚间物

论笔砚间物,宋代,薛绍彭,

研滴须琉璃,镇纸须金虎。

格笔须白玉,研磨须墨古。

越竹滑如苔,更须加万杵。

自封翰墨卿,一书当千户。

929

虞美人影 春日

虞美人影 春日,清代,叶小鸾,

海棠睡惹流莺恼。又是清明过了。杨柳水边多少。愁绪萦芳草。

杜鹃枝上东风悄。碧玉栏前人杳。一夜绿娇红老。只恐春归早。

771

赠大通师

赠大通师,明代,释函可,

北宗夙所仰,开藏见高名。道德传东海,袈裟搭上京。

开堂龙象踏,卓锡鬼神惊。多少南来衲,皇途渐荡平。

571
古文诗经

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