帝神来格,靡祀不从。
侑坐有食,独升祖宗。
在庭祗肃,展采错重。
三献之礼,百年之容。
帝神来格,靡祀不从。
侑坐有食,独升祖宗。
在庭祗肃,展采错重。
三献之礼,百年之容。
《绍兴亲享明堂二十六首》是隋代的一首诗词,作者佚名。这首诗词描述了皇帝亲自祭祀祖先的庄严场面,表达了皇帝神圣的地位和对祖先的敬意。
这首
《绍兴亲享明堂二十六首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词描绘了一场庄严隆重的祭祀仪式,表达了对祖先的崇敬和对国家繁荣昌盛的期望。
诗词通过一系列的描写展示了整个祭祀仪式的场景。\"帝神来格,靡祀不从\"表明帝神的威严和崇高,无论何人都不能不敬。\"侑坐有食,独升祖宗\"表明在祭祀仪式中,主持者独自登上祖宗的宝座,享用着供奉的美食。\"在庭祗肃,展采错重\"描述了祭祀的场所庄严肃穆,以及供品的丰富和瑰丽。\"三献之礼,百年之容\"则强调了祭祀的三次献礼的庄重和神圣,以及祭祀的意义能够长久传承,让国家繁荣百年。
整首诗词以庄重肃穆的氛围展现了古代祭祀仪式的盛况,表达了对祖先的崇敬和对国家兴盛的期望。它突出了祭祀的庄严性和神圣性,彰显了古人对家族和国家的尊重与祝福。这首诗词通过对仪式细节的描写,展示了古代社会对祭祀仪式的高度重视,并表达了对传统文化的传承和弘扬的追求。
这首诗词的可以从多个方面入手。首先,它展示了古代社会对祭祀仪式的庄重态度和对祖先的敬仰之情,反映出古人对家族和传统的重视。其次,通过描绘祭祀仪式的场景和细节,使读者感受到一种庄严肃穆的氛围,对古代文化和宗教仪式有了更深入的了解。此外,诗词中蕴含着对国家兴盛的美好愿景,表达了对社会稳定和繁荣的期待。总的来说,这首诗词通过对祭祀仪式的描绘,展示了古代文化和价值观,具有一定的历史和文化价值。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
次游坡亭韵,明代,薛侃,
元气周九垓,时阖亦时开。波光涵万象,耀彼山之隈。
俯视尘寰袖,高陟空中台。引盼尼山上,千古一颜回。
六经失真诠,瓦缶时鸣雷。逐逐翳枝落,那将根本培。
遥聆金石语,遐思真奇瑰。空山风月夜,怅望独徘徊。
飞云探天乙,铁桥为君媒。漫尔羡坡老,乾坤亦殊才。
冥坐俟东晓,身世忘堪哀。
发隆兴后寄宋茂叔赵然道昆仲并属达后篇于待制侍郎二首 其一,宋代,赵蕃,
连朝南浦亭,系此一叶舟。未去已欲动,既行奚复留。
篙撑尚依岸,风至忽打头。中宵渺无际,清晓浩莫收。
行止固有定,淹速宁与谋。我友邈难见,西山澹凝秋。
樊山,宋代,郭祥正,
汉室火符熄,群雄起纵横。两京荡为墟,万里无农耕。
曹操劫神器,欲窃禅让名。吴蜀耻北面,鼎峙方战争。
杀人如鲙鱼,天地厌血腥。至今武昌邑,尚传吴主城。
长江吞八极,圆坛窥杳冥。想当禋郊时,志勇扫搀抢。
燔柴封玉牒,冠弁罗公卿。登山锡宴喜,日光烂旗旌。
宁知后嗣弱,壮业竟无成。空馀旧基址,千载未攲倾。
常时屡掩卷,每读涕泗盈。而况泊舟楫,披榛自径行。
霸图何所见,芳草与云平。晚浪淙石脚,犹疑兵甲声。
再和颖叔志游,宋代,郭祥正,
君为五羊仙,我效退之拜。默契如来禅,安用传画绘。
沧海虽云阔,万里有限际。请从造物论,一瞬即破碎。
灵龟胡为乎,钻灼烂腹背。生能发幽冤,神理助奇怪。
晚投古寺食,荤味不如菜。摩挲庭下碑,百岁苍藓晦。
忽逢润经处,房公俨如在。度人要成林,今已播禅话。
忽为杀盗淫,佛敕所告戒。种子积无明,应须法雨洒。
幸陪莲社缘,彼此吸清瀣。噫嗟絷轩冕,憔悴尘垢态。
一朝趋地狱,苦恼孰肯代。莹如摩尼珠,谁使浊水坏。
与公志斯游,浩荡形骸外。
送颖叔待制拜六路都运之命,宋代,郭祥正,
朝闻紫诏下龙楼,夕卷红旌别海陬。六路理财烦侍从,一门传节继风流。
诗如老杜犹为达,策似刘蕡稍见收。廊庙乏材终大用,愿均和气及岩幽。
兰陵王(丁丑感怀和彭明叔韵),宋代,刘辰翁,
雁归北。渺渺茫茫似客。春湖里,曾见去帆,谁遣江头絮风息。千年记当日。难得。宽闲抱膝。兴亡事,马上飞花,看取残阳照亭驿。
哀拍。愿归骨。怅毡帐何匹,湩酪何食。相思青冢头应白。想荒坟酹酒,过车回首,香魂携手抱相泣。但青草无色。
语绝。更愁极。漫一番青青,一番陈迹。瑶池黄竹哀离席。约八骏犹到,露桃重摘。金铜知道,忍去国,忍去国。
赵安天北游求诗安天韶王孙作诗送之,宋代,谢翱,
海云抱沤海水热,道路征人裹冰雪。怜君独作万里游,雨把莲茎手中别。
莲茎刺多莲叶湿,翻为君衣覆为笠。汴南淮北多故人,马上相逢泪相揖。
故园萋萋长草根,迟君归来洗雨痕。青鞭碧影角湖曲,芳梦犹到韶王孙。
刊名,明代,卢若腾,
我生大乱际,不幸兼两累;人识我姓名,我复识文字。
虽无金石词,亦或动痂嗜;而皮裹阳秋,未免触猜忌。
耿耿王烈妇,从容死就义;立碑表贞姱,叙述颇详备。
巍巍太武山,孕毓多瑰异;警句颂山灵,标之山头寺。
我名署其后,今皆遭劓刖。若笑文字劣,何不以名示?
姓名果不祥,何不并人弃?阴阳避就间,毕竟同儿戏。
木伐迹且削,大圣有斯事;似我今所遭,未须生忿恚。
贺沈氏二母双寿,明代,湛若水,
沈生情事久未伸,衷曲区区难向人。襁褓命者麟台君,守斋仲父为后昆。
本生离怀未离乳,所后鞠之应甚仁。一母生之一母成,爱根天性俱天经。
王母孀居七十零,手和熊胆学业精。帝推所自锡恩荣,表与令尹为式矜。
许母劬劳裂肺腑,生男不获食男报。但知祖命为尊严,不谓终惭矍相圃。
只今垂垂八十龄,私恩耿耿负中抱。秋春之杪双萱秀,寿盏斑衣随左右。
三月花光照寿筵,三秋寿域花更妍。二母欢心一子尽,移治移忠皆性分。
当今圣明重孝理,两宫并寿因心起。
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