江头送客雪初晴,木叶脱尽山空明。
天高地迥着行客,昂昂野鹤相似清。
晓空霜唳三两声,扶木枝上阳乌惊。
岂无枯蚓若残粒,宁肯挽首鸡鹜争。
伊人伊人此为客,不是伊人招不得。
固有比邻不往来,那能万里相追逐。
沪涪江上初戒舟,荆江夏簟赤壁秋。
长江镜滑无纤滓,致君肝鬲尔许侔。
竟成何事客先发,赢得满头桩岁月。
丈夫身在复何忧,莫作无相见期别。
《送杨仲博归蜀》是宋代魏了翁创作的一首诗词。这首诗描绘了诗人在江头送别杨仲博的情景,并融入了对友谊的思考和对人生的感慨。
诗中以雪后初晴的景象为背景,诗人站在江头,目送杨仲博离去。诗人观察到山上的树叶已经脱尽,山势明朗。他感叹天空高远,大地辽阔,行走其中的客人显得渺小,而像昂首挺胸的野鹤一样清高。清晨的天空中传来几声霜唳,惊起了树枝上的乌鸦。诗人反问,难道没有像枯蚓一样微不足道的存在吗?为何却宁愿挽回一只鸡或抓住一只鹜来争斗?
诗人称呼杨仲博为\"伊人\",意味着亲近而疏远的关系。他感慨地说,杨仲博作为客人离去,不是因为对他没有吸引力,而是因为有固定的邻里关系,无法像万里相追逐一样。诗人用沪涪江和荆江作比喻,形容两人初次离别,就像江上的舟只刚刚开始戒慎,而夏天的簟子和秋天的赤壁已经交替。长江的水面如同一面光滑的镜子,没有任何污垢,比喻两人的交情纯净无杂。最后,诗人寄语杨仲博,希望他能够像肝鬲一样勇敢坚定地前行,取得成就。诗人认为,无论发生什么事情,真正的丈夫都不应该担忧,因为友谊的纽带不会因为别离而消失。
这首诗词通过对景物的描绘和对友谊的思索,表达了诗人对离别的痛感和对人生的思考。诗人以自然景观为背景,借物抒情,把自己的情感与自然景观相融合,展现了人与自然的和谐关系。他对友谊的思考,表达了对真挚友情的珍视,同时也反思了人与人之间的距离和局限。整首诗词情感真挚,意境深远,给人以思考和共鸣的空间。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
题朱仪中雨图,明代,李东阳,
菰丛苍苍集烟渚,山头湿云半为雨。
垂萝绕屋茅覆墙,石燕林鸠似相语。
桃花落尽梅子黄,南湖北泖俱茫茫。
黄泥道路白头浪,知是江南烟水乡。
长安溽暑秋过半,雨湿书床尽糜烂。
三年诗逋坐盈案,拂君画图为君叹。
闭门觅句无人催,呼童卷送休徘徊。
君看白石最深处,纸背犹湿青莓苔。
洞仙歌(为叶丞相作),宋代,辛弃疾,
江头父老,说新来朝野。都道今年太平也。见朱颜绿鬓,玉带金鱼,相公是,旧日中朝司马。
遥知宣劝处,东阁华灯,别赐仙韶接元夜。问天上、几多春,只似人间,但长见、精神如画。好都取、山河献君王,看父子貂蝉,玉京迎驾。
丁未上元月色达晓如昼予斋居属贰车领客,宋代,陆游,
此夕几年无此晴,碧天万里月徐行。
官垆卖酒倾千斛,市里行歌彻五更。
潼酪独烹僧钵美,琉璃闲照佛龛明。
颓然坐睡君无笑,宝马香车事隔生。
题甘露寺,唐代,许棠,
丹槛拂丹霄,人寰下瞰遥。何年增造化,万古出尘嚣。
地势盘三楚,江声换几朝。满栏皆异药,到顶尽飞桥。
泽广方云梦,山孤数沃焦。中宵霞始散,经腊木稀凋。
铎动天风度,窗明海气消。带鼙分迥堞,当日辨翻潮。
鸟去沉葭菼,帆来映泬。浮生自多事,无计免回镳。
行建溪上是晚同宿小桥感怀书事,宋代,张嵲,
上庸乱石满微水,建平孤屿横中流。
惊涛穹隆旋云绕,经过亲见客沉舟。
建溪物色两相似,使我恻貯悲西州。
闽中穷腊春欲动,陈荄已见新萌抽。
十寻岭树森翠葆,百尺瀑泉垂素虬。
已遭霜露感人意,况复梅花欺客愁。
沙村叫渡日色晚,野店投宿林灯幽。
语言不通费辨数,逆旅主人才见留。
十年敌骑遍寰海,北客走到天南陬。
天高地迥岂不广,南来北去皆离忧。
传闻敌骑又深入,旃毳欲临瓜步洲。
吁嗟华夏半为鬼,干戈喋血冲斗牛。
天公亦宜小解事,号令一使灾祸瘳。
刜除欃枪殪旬始,弯弓一矢摧旄头。
擢寇之筋洒寇血,永使万国无戈矛。
山清海晏氛祲息,地闢天开宗社休。
黄屋却临天北极,紫坛复在郊南丘。
千官济济奉宸扆,万姓蠢蠢蒙皇猷。
六营健儿易驱使,四海黎庶依田畴。
老夫渐得反闾里,汛扫坟墓栽松楸。
洗耳不闻兵革事,毕命邱樊何怨尤。
愿言只恐未成遂,作客蹉跎霜鬓秋。
寄甘叔异户曹贾季承邓南季教授二首 其二,宋代,赵蕃,
婺女牵牛皆粤分,郁林合浦属交州。偶逢人向渠阳去,为寄书从八桂求。
率土溥天非不广,剑山带水祇供愁。明年阙下当皆集,谁序盛山今日游。
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