寄题感应夫人庙

作者:方回(宋代)

观世音化马郎妇,西王母嘲方朔儿。

乾坤大幻万千变,□我敬之而远之。

547

诗文译文

观世音化马郎妇,

西王母嘲方朔儿。

乾坤大幻万千变,

我敬之而远之。

诗中的观世音菩萨被描绘为化身为马郎妇的形象。观世音菩萨在佛教中被认为是慈悲与智慧的化身,常常以各种形象出现来救度众生。这里,她以马郎妇的姿态出现,展示了她多变的能力和慈悲心肠。

与此同时,诗中提到了西王母嘲笑方朔之子。西王母是道教中的神仙,传说她居住在西王母星宫,掌管着长生不老的仙丹。她嘲笑方朔之子,可能是暗指方朔后代的才华或者境遇不如人意,受到了世俗的嘲弄。

诗人通过描绘观世音和西王母的形象,表达了宇宙的幻化无穷,万物变幻的真实性。乾坤大幻,表示宇宙的无限变化和奥妙。面对这样的变幻,诗人表示自己对神明的敬畏之情,并以此为由而远离尘世纷扰。

整首诗词通过短短的四句,以简洁而富有意境的语言,揭示了宇宙的变幻和人对神明的敬畏之情。读者在欣赏诗词时,可以感受到作者对宇宙奥秘的思考和对神灵的敬畏之心。

诗文简析

《寄题感应夫人庙》是宋代方回的一首诗词。这首诗词描绘了观世音菩萨化身为马郎妇的形象,以及西王母嘲笑方朔之子的情景。诗人通过这一场景,表达了宇宙间无尽的变幻和他对神明的敬畏之情。

这首

诗文赏析

观世音化马郎妇,

西王母嘲方朔儿。

乾坤大幻万千变,

我敬之而远之。

诗中的观世音菩萨被描绘为化身为马郎妇的形象。观世音菩萨在佛教中被认为是慈悲与智慧的化身,常常以各种形象出现来救度众生。这里,她以马郎妇的姿态出现,展示了她多变的能力和慈悲心肠。

与此同时,诗中提到了西王母嘲笑方朔之子。西王母是道教中的神仙,传说她居住在西王母星宫,掌管着长生不老的仙丹。她嘲笑方朔之子,可能是暗指方朔后代的才华或者境遇不如人意,受到了世俗的嘲弄。

诗人通过描绘观世音和西王母的形象,表达了宇宙的幻化无穷,万物变幻的真实性。乾坤大幻,表示宇宙的无限变化和奥妙。面对这样的变幻,诗人表示自己对神明的敬畏之情,并以此为由而远离尘世纷扰。

整首诗词通过短短的四句,以简洁而富有意境的语言,揭示了宇宙的变幻和人对神明的敬畏之情。读者在欣赏诗词时,可以感受到作者对宇宙奥秘的思考和对神灵的敬畏之心。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

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江上,清代,吴定,

佳人有所思,整带吹参差。杨柳烟波处,桃花风日时。

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756

玉楼春

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玉楼春,清代,汪东,

南畦北垄青无际。社社忙供蔬果市。芥姜接叶长儿孙,瓜豆缠藤成姊妹。

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468

春日承郭陈袁王四翁丈邀饮龙津飞云园林 其四

春日承郭陈袁王四翁丈邀饮龙津飞云园林 其四,明代,王弘诲,

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杂曲歌辞。水调歌第一,唐代,佚名,

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884

赠刘元瑞守绍兴

赠刘元瑞守绍兴,明代,朱应登,

朝出承明庐,驾言还故乡。当门结旌旆,观者倍生光。

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点绛唇(己巳重九和苏坚),宋代,苏轼,

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596

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睡思厌厌莺唤起。帘卷东风,犹未堪梳洗。眼细眉长云拥髻。笑垂罗袖熏沉水。
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419

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一径栽培九畹成。丛生幽谷兔欹倾。异芳止合在林亭。
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迁居(有引)

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迁居(有引),宋代,苏轼,

吾绍圣元年十月二日至惠州,寓合江楼,是月十八日迁于嘉祐寺。

二年三月十九日复迁于合江楼,三年四月二十日复归于嘉祐寺。

时方卜筑白鹤峰之上,新居成,庶几其少安乎。

前年家水东,回首夕阳丽。

去年家水西,湿面春雨细。

东西两无择,缘尽我辄逝。

今年复东徙,旧馆聊一憩。

已买白鹤峰,规作终老计。

长江在北户,雪浪舞吾砌。

青山满墙头,{髟委}{髟?}几云髻。

虽惭抱朴子,金鼎陋蝉蜕。

犹贤柳柳州,庙俎荐丹荔。

吾生本无待,俯仰了此世。

念念自成劫,尘尘各有际。

下观生物息,相吹等蚊蚋。

602

水调歌头·上古八千岁

水调歌头·上古八千岁,宋代,辛弃疾,

上古八千岁,才是一春秋。不应此日,刚把七十寿君侯。看取垂天云翼,九万里风在下,与造物同游。君欲计岁月,当试问庄周。醉淋浪,歌窈窕,舞温柔。从今杖屦南涧,白日为君留。闻道钧天帝所,频上玉卮春酒,冠珮拥龙楼。快上星辰去,名姓动金瓯。

926

满江红 游南岩和范廓之韵

满江红 游南岩和范廓之韵,宋代,辛弃疾,

笑拍洪崖,问千丈、翠岩谁削?

依旧是、西风白马,北村南郭。

似整复斜僧屋乱,欲吞还吐林烟薄。

觉人间、万事到秋来,都摇落。

呼斗酒,同君酌。

更小隐,寻幽约。

且丁宁休负,北山猿鹤。

有鹿从渠求鹿梦,非鱼定未知鱼乐。

正仰看、飞鸟却应人,回头错。

938

进贤驿感怀

作者:陆游(宋代)

进贤驿感怀,宋代,陆游,

环走几千里,驰归亦再旬。征途饶感慨,讼牒费精神。

风雪常欺客,文章本误身。小诗无杰思,犹得当吟呻。

821

送丁廓秀才归汝阴二首

送丁廓秀才归汝阴二首,宋代,王安石,

西州行路日萧条,执手伤怀不自聊。

故子故乡终念返,岂能无意冶城潮。

932

同应之登大宋陂

同应之登大宋陂,宋代,王安石,

望阔真多思,凭高更损神。

山川散白日,草木共青春。

寂寂兴亡事,悠悠来往人。

素衣吴白紵,尽化洛阳尘。

588

春帖子词 其二

春帖子词 其二,宋代,欧阳修,

宝奁香歇掩铅华,旧閤春归老监嗟。画栋重来当日燕,玉栏犹发去年花。

796

瑞香花新开五首 其五

瑞香花新开五首 其五,宋代,杨万里,

馨德潜丘壑,春风是往还。新从众香国,移种洞庭山。

孤韵真无对,千花夐莫攀。骚经吾欲续,谱入芷蘅间。

819

观放鱼歌

作者:卢仝(唐代)

观放鱼歌,唐代,卢仝,

常州贤刺史,从谏议大夫除。天地好生物,
刺史性与天地俱。见山客,狎鱼鸟。坐山客,北亭湖。
命舟人,驾舫子,漾漾菰蒲。酒兴引行处,正见渔人鱼。
刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍,
尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,
质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA,此辈肥脆为绝尤。
老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍,
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
动作诡怪殊。或透藻而出,或破浪而趋。或掉尾孑孑,
或奋鬣愉愉。或如莺掷梭,或如蛇衔珠。四散渐不见,
岛屿徒萦纡。鸂鶒鴒鸥凫,喜观争叫呼。小虾亦相庆,
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命,
几为中肠菹。若养圣贤真,大烹龙髓敢惜乎。苦痛如今人,
尽是鱼食鱼。族类恣饮啖,强力无亲疏。明明刺史心,
不欲与物相欺诬。岸虫两与命,无意杀此活彼用贼徒。
亦忆清江使,横遭乎余且。圣神七十钻,不及泥中鳅。
哀哉托非贤,五脏生冤仇。若当刺史时,圣物保不囚。
不疑且不卜,二子安能谀。二子倘故谀,吾知心受诛。
礼重一草木,易封称中孚。又曰钓不纲,又曰远庖厨。
故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴,
遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
谁为刺史一褒誉。刺史自上来,德风如草铺。衣冠兴废礼,
百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里,
四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得,
湖上拔茭植芙蕖。胜业庄中二桑门,时时对坐谈真如。
因说十千天子事,福力当与刺史俱。天雨曼陀罗花深没膝,
四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会,
但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沉毒钩。
念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。刺史官职小,
教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,
四境多网罟。重伤刺史心,丧尔微贱躯。

566

城东观杏花

作者:虞集(元代)

城东观杏花,元代,虞集,

明日城东看杏花,丁宁儿子早将车。

路从丹凤楼前过,酒向金鱼馆里赊。

绿水满沟生杜若,暖云将雨少尘沙。

绝胜羊傅襄阳道,归骑西风拥鼓笳。

963

酬崔御史送熊掌

作者:虞集(元代)

酬崔御史送熊掌,元代,虞集,

熊掌来东国,分甘到老夫。鸾刀寒断节,翠釜煖柔肤。

兔脱中山醢,鱼藏丙穴腴。藜肠浑未厌,玉食恐时须。

951
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