偈颂六十七首

禅不在参,道不须悟。

动转施为,三岳鼓舞。

孟八郎汉便恁麽去,争似西峰搬石运土。

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诗文译文

禅不在参,道不须悟。

动转施为,三岳鼓舞。

孟八郎汉便恁麽去,争似西峰搬石运土。

诗文简析

这首诗词主要探讨了禅宗和道家思想中的一些重要概念和境界。首先,禅不在参,指的是禅修不在于追求禅宗经典的理论知识,而是通过实践,直接体验禅宗的境界。道不须悟,指的是道家思想中,追求道的境界不必通过智慧的领悟,而是通过无欲无求、自然而然地生活。

动转施为,指的是修行者以自己的行动和实践来体现禅宗和道家的精神,而不仅仅是理论上的追求。三岳鼓舞,可能指的是以千岳之王泰山为首的三座名山的精神所鼓舞。

孟八郎汉便恁麽去,争似西峰搬石运土,表达了作者对于传统文化的思考和对于修行的态度。孟八郎汉指的是传统的儒家学者,而西峰搬石运土则意味着以实际行动来修行,以此显露出作者对于实践的重视和对于简朴、务实的倡导。

诗文赏析

这首诗以简洁明快的语言,深入浅出地表达了禅宗和道家思想的核心要义。通过对比禅宗和道家修行的境界,诗词突出了实践的重要性,强调修行者应当通过自己的动作和行为来体现所追求的境界,而不是仅仅纸上谈兵。

作者通过借用孟八郎汉和西峰搬石运土两个形象,寓意传统文化需要以实际行动来发扬和传承,而不仅仅是口头上的传承。这种表达呈现出作者对于传统和精神实践的思考和敬重。

总体而言,这首诗词在简短的篇幅内,通过对禅宗和道家修行的思考,富有哲理地阐述了修行者在实践中的态度和修炼的要领,充满了禅宗的禅意和道家的自然意味,使人有所启迪和反思。

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西湖杂咏

山光如淀,湖光如练,一步一个生绡面。扣逋仙,访坡仙。拣西施好处都游遍,管甚月明归路远。船,休放转;杯,休放浅。

晴云轻漾,熏风无浪,开樽避暑争相向。映湖光,逞新妆。笙歌鼎沸南湖荡,今夜且休回画舫。风,满座凉;莲,入梦香。

疏林红叶,芙蓉将谢,天然妆点秋屏列。断霞遮,夕阳斜。山腰闪出闲亭榭,分付画船且慢者。歌,休唱彻;诗,乘兴写。

同云叆叇,随车缟带,湖山化作瑶光界。且传杯,莫惊猜。是西施傅粉呈新态,千载一时真快哉!梅,也绽开;鹤,也到来。

忆旧

西山东畔,西湖南畔,醉归款段松阴惯。帽檐偏,氅衣宽。佳人争卷朱帘看,回首少年如梦残。莺,曾过眼;花,曾过眼。

筱步

携壶堪醉,拖筇堪醉,何须画舫笙歌沸。绕苏堤,旋寻题。西施已领诗人意,回首有情风万里。湖,如镜里;山,如画里。

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湖上和刘时中二首

一声娇燕绿杨枝,满眼寻芳事。塔影雷峰水边寺,夕阳时,画船无数围花市。三弦玉指,双钩草字,题赠粉团儿。

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萧宅二三子赠答诗二十首。客答石,唐代,卢仝,

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秋日同朋游北塔山,元代,虞集,

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6

别离情所钟十二章章四句送定叟弟之官严陵 其七

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别离情所钟十二章章四句送定叟弟之官严陵 其七,宋代,张栻,

义路本如砥,利径剧羊肠。何以书子绅,世德不可忘。

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青春能几何 其二

青春能几何 其二,宋代,赵孟坚,

青春能几何,青春能几何。日乌月兔去如梭,胶粘难安枝上花。

颇惜相逢殊草草,中心有言不复道。鹊喜传讹易颠倒,想得也应生懊恼。

谩自有千金,无方驻脸霞。休言洛阳看花伴,经年浪荡不归家。

君不见青春能几何。

32

送沈司理赴阙改官

送沈司理赴阙改官,宋代,郭祥正,

捕寇治狱皆有闻,才力纵横真出群。荐书交上三岁满,玉陛引对瞻吾君。

胸中策画烂星斗,笔写纸上虬龙奔。完创补弊有捷理,此时歧路挐青云。

云霄问谁作霖雨,愿洗边城血中土。和气油然熟禾黍,天下蒸黎免穷苦。

男儿事业当致主,我独沈沟亦无语。离亭愁怀安可数,春风自在花飞舞。

船尾插旗轰画鼓,掺袂青山遮别浦。

2

感寓 其四十二

作者:王称(明代)

感寓 其四十二,明代,王称,

照影莫唾井,种葵莫伤根。伤根葵不生,唾井隳明神。

乐生北去赵,由余西霸秦。壮士感知己,鄙人怀私恩。

止止且勿哀,千秋黄金台。

10

挽张梅轩

挽张梅轩,元代,张伯淳,

每侍吾兄话,乡闾称善人。未华班武旧,皂盖姓名新。

岩壑何曾老,阶庭总是春。梅花香韵歇,云黯浙江滨。

13

贫乐轩

作者:韩淲(宋代)

贫乐轩,宋代,韩淲,

林深自爱玉溪滨,肯问囊空甑有尘。但扫轩窗置书册,时将樽俎醉诗人。

幽寻灵运登山屐,静寄渊明漉酒巾。南渡百年青社远,如君终不负閒身。

86

春日山村漫兴

作者:李鼎(元代)

春日山村漫兴,元代,李鼎,

何物清人思,西山对古原。渔樵春草路,鸡犬夕阳村。

水动烟霞色,沙留杖履痕。向来无限意,一醉任乾坤。

12

中原民谣 渡浮桥

中原民谣 渡浮桥,宋代,周麟之,

渡浮桥,黄流喷薄翻云涛。骈头巨舰寸金纤,翼以巨木维虹腰。

戍河老兵三太息,顾语行人泪沾臆。去年造桥民力殚,今年过桥车毂击。

只愁屡坏费修营,追呼无时困征役。前月南朝天使来,欲令践此誇雄哉。

无何层冰蔽流下,三十六洪中夜摧。当时白马津头渡,不下毡车上船去。

今朝缓辔扬鞭回,笑踏长鲸指归路。但愿河伯常安流,斯桥不断千古浮。

他年过师枕席上,孰忧王旅行无舟。适见黎阳山下驿,驿垣破处龟趺出。

丰碑大字天成桥,犹是宣和时相笔。

88

建安体 其三

建安体 其三,明代,李攀龙,

河汉悬清光,三五正参差。西北起浮云,霏霏风入帷。

白发一何早,隐约当待谁。快独饮美酒,登台临华池。

赵女荡奇舞,秦筝繁且悲。忧来亦有方,安得常相随。

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古文诗经

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