颂古九首

一句举扬宗旨事,法堂上草亦须荒。

回头却说人间话,大地山河常放光。

光未明,无有佛,三条椽下好商量。

岑大虫,岑大虫,澧州水,朗州峰。

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诗文译文

颂古九首

一句举扬宗旨事,法堂上草亦须荒。

回头却说人间话,大地山河常放光。

光未明,无有佛,三条椽下好商量。

岑大虫,岑大虫,澧州水,朗州峰。

这九首颂古诗,表达了僧人对佛教宗旨的赞扬和呼唤。诗中言及到即使法堂上的青草也必须被清理,强调了佛法的纯净和要求;同时回首对人间世事的评说,表达出大地山河常常放光。诗中还提到了光明未现之前,佛无所在,而最好的商量地点是佛堂的三条椽下。最后两句借喻岑大虫澧州水朗州峰,意指实际人间事物,丰富了的层次。

《颂古九首》是宋代佛教僧人释思岳所作的一组诗,通过对佛教宗旨的颂扬和对人间世事的评说,表达了对佛法纯净和人世光明的追求。

诗的首两句写出了法堂上青草荒芜的景象,形象地描绘出佛法纯净的要求,从而凸显了佛教宗旨的伟大。接下来的两句则回头思考,指出大地山河也常常放光,强调了光明和智慧是通过人间事物通过对人间事物的思考和参悟所得到的。

接着,诗中提到光未明时,佛无所在,但在佛堂的三条椽下却是商量的好地点。这里佛堂的三条椽被用作借喻,寓意了思考商量问题的重要性。最后两句通过引用实际人间事物,岑大虫澧州水朗州峰,使诗的意境更加丰富,给人以启迪和思考。

总体而言,这首诗通过表达对佛教宗旨的颂扬和对人间事物的思考,呼唤人们在琐碎的生活中,能够重拾光明和智慧,通过思考和参悟,寻求内心的出路和满足。

诗文简析

这九首颂古诗,表达了僧人对佛教宗旨的赞扬和呼唤。诗中言及到即使法堂上的青草也必须被清理,强调了佛法的纯净和要求;同时回首对人间世事的评说,表达出大地山河常常放光。诗中还提到了光明未现之前,佛无所在,而最好的商量地点是佛堂的三条椽下。最后两句借喻岑大虫、澧州水、朗州峰,意指实际人间事物,丰富了的层次。

诗文赏析

《颂古九首》是宋代佛教僧人释思岳所作的一组诗,通过对佛教宗旨的颂扬和对人间世事的评说,表达了对佛法纯净和人世光明的追求。

诗的首两句写出了法堂上青草荒芜的景象,形象地描绘出佛法纯净的要求,从而凸显了佛教宗旨的伟大。接下来的两句则回头思考,指出大地山河也常常放光,强调了光明和智慧是通过人间事物、通过对人间事物的思考和参悟所得到的。

接着,诗中提到光未明时,佛无所在,但在佛堂的三条椽下却是商量的好地点。这里佛堂的三条椽被用作借喻,寓意了思考、商量问题的重要性。最后两句通过引用实际人间事物,岑大虫、澧州水、朗州峰,使诗的意境更加丰富,给人以启迪和思考。

总体而言,这首诗通过表达对佛教宗旨的颂扬和对人间事物的思考,呼唤人们在琐碎的生活中,能够重拾光明和智慧,通过思考和参悟,寻求内心的出路和满足。

释思岳

释思岳,号蒙庵。住漳州净众寺,迁鼓山,晚住福州东禅。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《东禅蒙庵岳和尚语》一卷,收入《古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十八首。

其他诗经

游禅林寺

作者:张弋(宋代)

游禅林寺,宋代,张弋,

寺置萧梁曾识少,今朝藓磴始经过。

天低落日江湖远,烟冷风清竹树多。

虫引翠禽行坏屋,马惊白犬吠悬萝。

一僧九十形容古,岩下逢予忽浩歌。

730

闻明上人逝寄友人

作者:李远(唐代)

闻明上人逝寄友人,唐代,李远,

萧寺曾过最上方,碧桐浓叶覆西廊。游人缥缈红衣乱,
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
他时若更相随去,只是含酸对影堂。

843

暮春泛舟游玄湖二首 其一

作者:李英(清代)

暮春泛舟游玄湖二首 其一,清代,李英,

郭外玄湖胜,风光欲暮春。扁舟聊寄兴,泉石偶相亲。

万柳飘丝密,千莺转曲频。沧浪还指点,烟景与游人。

773

菩萨蛮(十一之二)

作者:贺铸(宋代)

菩萨蛮(十一之二),宋代,贺铸,

章台游冶金龟婿。归来犹带醺醺醉。花漏怯春宵。云屏无限娇。
绛纱灯影背。玉枕钗声碎。不待宿酲销。马嘶催早朝。

893

浪淘沙

浪淘沙,宋代,陈三聘,

风雨晚春天。芳兴慵慳。浅红稠绿园间。独有梨花三四朵,留住春寒。
年少跃金鞍。咫尺关山。倦飞如我已知还。洒向东风千点泪,衣上重看。

673

【双调】清江引 咏笑靥儿一

【双调】清江引 咏笑靥儿一,元代,周文质,

咏笑靥儿

一窝粉香堪爱惜,近眼花将坠。添他百媚生,动我千金费。春风小桃初破蕊。

674

访寒梅(江梅引·四之二)

作者:洪皓(宋代)

访寒梅(江梅引·四之二),宋代,洪皓,

春还消息访寒梅。赏初开。梦吟来。映雪衔霜、清绝绕风台。可怕长洲桃李妒,度香远,惊愁眼,欲媚谁。
曾动诗兴笑冷蕊。效少陵,惭下里。万株连绮。叹金谷、人坠莺飞。引领罗浮、翠羽幻青衣。月下花神言极丽,且同醉,休先愁,玉笛吹。

925

病中闻子由得告不赴商州三首

作者:苏轼(宋代)

病中闻子由得告不赴商州三首,宋代,苏轼,

近从章子闻渠说,苦道商人望汝来。

说客有灵惭直道,逋翁久没厌凡才。

夷音仅可通名姓,瘿俗无由辨颈腮。

答策不堪宜落此,上书求免亦何哉。

938

冬日斋中即事六首 其二

作者:陆游(宋代)

冬日斋中即事六首 其二,宋代,陆游,

一帚常在傍,有暇即扫地。既省课童奴,亦以平血气。

按摩与导引,虽善亦多事。不如扫地法,延年直差易。

579

五月七日拜致仕敕口号

作者:陆游(宋代)

五月七日拜致仕敕口号,宋代,陆游,

剡曲东归日醉眠,冰衔屡忝武夷仙。

恩如长假容居里,官似分司不限年。

一扎疏荣驰厩置,两儿扶拜望云天。

坐糜半俸犹多媿,月费公朝二万钱。

771

江上对酒作

作者:陆游(宋代)

江上对酒作,宋代,陆游,

把酒不能饮,苦泪滴酒觞,醉酒蜀江中,和泪下荆扬。

楼橹压湓口,山川蟠武昌。

石头与锺阜,南望郁苍苍。

戈船破浪飞,铁骑射日光。

胡来即送死,讵能犯金汤。

汴洛我旧都,燕赵我旧疆。

请书一尺檄,为国平胡羌。

567

送蒯司录归京

作者:徐铉(唐代)

送蒯司录归京,唐代,徐铉,

早年闻有蒯先生,二十余年道不行。

抵掌曾论天下事,折腰犹悟俗人情。

老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。

迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。

590

投徐端公

作者:许棠(唐代)

投徐端公,唐代,许棠,

无谋寻旧友,强喜亦如愁。丹桂阻丹恳,白衣成白头。
穷吴迷钓业,大汉事贫游。霄汉期提引,龙钟未拟休。

624

银潢宫侍宴应制

银潢宫侍宴应制,唐代,魏元忠,

别殿秋云上,离宫夏景移。寒风生玉树,凉气下瑶池。
堑花仍吐叶,岩木尚抽枝。愿奉南山寿,千秋长若斯。

765

和叶爱梅韵

和叶爱梅韵,宋代,谢枋得,

道逢患难正当行,礼食从来孰重轻。

绿鬓行藏堪检点,白头去就要分明。

了知死别如龚胜,未必生还似子卿。

纬地经天文不丧,许君独擅大声名。

897

过定香寺

作者:汪藻(宋代)

过定香寺,宋代,汪藻,

雨痕狼藉龙挂虚,风林岑蔚枭哺雏。一川窈窕水云国,百家世世封樵渔。

钟来木杪知有寺,杖藜起踏苍烟孤。溪山清明搀楚尾,台殿倾圮存唐馀。

786

留别徐斯远时斯远将赴朱晦庵之约三首

作者:赵蕃(宋代)

留别徐斯远时斯远将赴朱晦庵之约三首,宋代,赵蕃,

君质故甚美,加之仍得师。

今为李君御,何后老人期。

念欲通名姓,还忧辱弃遗。

何当武夷下,与子共追随。

916

陪钱塘马先生游两峰僧寺

陪钱塘马先生游两峰僧寺,宋代,赵公豫,

两峰舟少阻,精舍可桥通。竹映阶苔绿,桃侵佛幔红。

心萦章贡外,情寄笑谈中。坐久愁烦渴,供茶爱远公。

549

东湖

东湖,宋代,郭祥正,

东湖北溆水相通,十里荷花半白红。冷艳已能消酷暑,暗香时复散清风。

欲眠别浦无鱼艇,且倚疏栏学钓翁。云起仙庭飞晚雨,洒然身世出尘笼。

461

朝中措 其四 立夏日观酴醾作

作者:管鉴(宋代)

朝中措 其四 立夏日观酴醾作,宋代,管鉴,

一年春事到酴醾。何处更花开。莫趁垂杨飞絮,且随红药翻阶。

倦游老矣,肯因名宦,孤负衔杯。寄语故园桃李,明年留待归来。

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古文诗经

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